论道德

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2016-05-2609:33:34

自然之道,开阳者以崇高。开阴者卑小。阳者言大以包万物,顺自然开阳而行真,明理而行道。开阴言者,言凡而顺人,言利害,而通人理。道法天地者,以阴阳而御事。圣人人行道,法天言阳,以合德。法地言阴,以合行。阴阳交合,互生互有。天地一体,法像而用德。言阳者以崇高,曰大。言阴者以卑小,曰小。大可化小,小可化大。大小相合,阴阳相交。则万物生。得一者明本心而化道,失一者昧天理而失真。效天法地,而法古而行今,道也。悟自然之道,行自然之妙。化万物而行其德,悟其理而其真。于天体一体,法万物为用。德养于先天。易者道化也,法天地万物之像,而化理言之利害德失生死荣辱道德仁义。皆出自于自然。不通自然之理者,不明大道之本心。以神圣愚心,愚人者唯之迷信。迷失本真者,不配谈道,以仙佛坑人者,皆以佛法愚弄世人。功德利益皆以自己为主,失道失德,终不能成其大。

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自然之道,开阳者以崇高。开阴者卑小。阳者言大以包万物,顺自然开阳而行真,明理而行道。开阴言者,言凡而顺人,言利害,而通人理。道法天地者,以阴阳而御事。圣人人行道,法天言阳,以合德。法地言阴,以合行。阴阳交合,互生互有。天地一体,法像而用德。言阳者以崇高,曰大。言阴者以卑小,曰小。大可化小,小可化大。大小相合,阴阳相交。则万物生。得一者明本心而化道,失一者昧天理而失真。效天法地,而法古而行今,道也。悟自然之道,行自然之妙。化万物而行其德,悟其理而其真。于天体一体,法万物为用。德养于先天。易者道化也,法天地万物之像,而化理言之利害德失生死荣辱道德仁义。皆出自于自然。不通自然之理者,不明大道之本心。以神圣愚心,愚人者唯之迷信。迷失本真者,不配谈道,以仙佛坑人者,皆以佛法愚弄世人。功德利益皆以自己为主,失道失德,终不能成其大。

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