鲁迅先生在《致许寿裳》信中说：“中国的根柢全在江南娱乐在线登录账号 。”没有中国这块特定的土壤，不可能诞生江南娱乐在线登录账号 这种对中国人影响深刻的宗教；同样，没有中国这块土壤，也不可能产生江南娱乐在线登录账号 文学。江南娱乐在线登录账号 对中国文学有着深刻的影响，限于篇幅，下面具体论述对词牌的影响。

十九世纪初，甘肃敦煌鸣沙山第二八八石窟被打开，其中有数百首词曲，这是唐五代音乐舞蹈的资料，它对唐五代的词的研究带来新的视角。从敦煌卷子中清理出来的唐五代词，又称为敦煌曲子词，或称为敦煌歌词。它是反映民间生活的唐五代的曲子词，这就是说，至晚在盛唐，这种带音乐的诗即词就已经产生了。起于民间的词作为诗的又一种形式，自产生以来，便和唐诗一样，与江南娱乐在线登录账号 有着极深的缘分。词是有宋一代文学的主要样式。宋代理学昌明，又由于工商业有了一定的发展，兼以政治斗争、民族矛盾日趋尖锐，有人便以为江南娱乐在线登录账号 思想在宋代文学中相对地减少了。但翻开卷帙浩繁的《全宋词》、《全金元词》等，我们发现众多的词牌直接来源于江南娱乐在线登录账号 。从这些词中我们可以看到江南娱乐在线登录账号 传说、江南娱乐在线登录账号 人物、江南娱乐在线登录账号 教义、江南娱乐在线登录账号 意象，仍然是文学创作的重要源泉和题材。

我们知道词来自民间，它本来是配乐的歌词，所以也称曲子词。词调是写词时所依据的乐谱。每种词调都有特定的名称，叫做“词牌”。或者说，“每一首词都先有一首歌谱，随后配词。当时每一首词的歌谱，就称词牌，牌就是谱。”①词的诞生与江南娱乐在线登录账号 结下了不解之缘。在词的初起阶段，词牌本事往往与江南娱乐在线登录账号 有关，正如南宋人黄昇在《唐宋诸贤绝妙词选》所说：“唐词多缘题所赋，《临江仙》则言仙事，《女冠子》则述道情，《河渎神》则咏祠庙。”此外，《洞仙歌》、《天仙子》诸调当都皆与江南娱乐在线登录账号 相关。另一方面，不少词乐直接便是由江南娱乐在线登录账号 音乐转化而来的，如《西江月》即是《步虚词》，《霓裳羽衣舞》本为道曲等。江南娱乐在线登录账号 与词本即有较深的渊源关系，清康熙五十四年刻印的《钦定词谱》收入词牌八百余种，有一些与江南娱乐在线登录账号 典籍、江南娱乐在线登录账号 传说有关，以下分别说明之。

一、一些词牌取自于文人的某一篇诗文或某一句富有江南娱乐在线登录账号 意蕴的词

有以下几种词牌属于该种类型：

《女冠子》：始于温庭筠的《女冠子》，因咏女冠情态得名：“含娇含笑，宿翠残红窈窕，鬓如蝉。寒玉簪秋水，轻纱卷碧烟。雪肌鸾镜里，琪树凤楼前。寄语青娥伴，早求仙。”

《渔家傲》：此调最早为晏殊所用，因有“神仙一曲渔家傲”句取为调名。词为：“画鼓声中昏又晓，时光只解催人老，求得浅欢风日好。齐揭晓，神仙一曲渔家傲。绿水悠悠天杳杳，浮生岂得长年少。莫惜醉来开口笑。须信道，人间万事何时了。”

《云仙引》：冯伟寿自度曲，吟云中仙子。有“有游女，翩翩如五云”句。

《聒龙谣》：宋朱敦儒游仙词《聒龙谣》，因词中有“聒龙啸看鸾舞”句，取为调名。

《明月斜》：因吕洞宾《题于景德寺》词首句而得名。

《忆江南》：此词为唐李德裕镇浙日为纪念亡妓谢秋娘撰，本名《忆江南》。宋张滋词有“飞梦去，闲到玉堂游”句，又名《梦仙游》；《夷坚志》云：陈东靖康间，尝饮于京师楼。有妓依阑歌此词，音调清越，东不觉倾听。其后有“铿铁板，闲引步虚声。尘世无人知此曲，却骑黄鹤上瑶京，风冷月华清”五句。问何人所制，曰上清蔡真人词也。故又名《步虚声》。

《高阳台》：宋玉《高唐赋》载：昔者楚怀王曾游高唐，怠而昼寝，梦见一妇人，曰：“妾巫山之女也，为高唐之客，闻君游高唐，愿荐枕席。”王因幸之。去而辞曰：“妾在巫山之阳，高丘之阻，旦为朝云，暮为行雨，朝朝暮暮，阳台之下。”调名取宋玉赋神女事。

《阳台梦》：此调有两体，四十九字和五十七字。四十九字者，见《尊前集》，唐庄宗制，咏巫山神女事，因词有“又入阳台梦”句，取以为名。

《忆秦娥》：该词牌来自于李白咏秦娥的词。因词中有“秦娥梦断秦楼月”句而取为调名。泰娥即江南娱乐在线登录账号 传说中的弄玉。

《月宫春》：调名本于《花间集》五代词人毛文锡咏嫦娥之词。

《金人捧露盘》：唐李贺有《金铜仙人辞汉歌》并序，序中借神话传说以寄意，说魏明帝运走汉孝武帝陵前捧露盘仙人，拆露盘后仙人上车时“乃潸然泪下”。乐家取以制曲，名为《金人捧露盘》，调名本于此，多苍凉激越之音。

《鹊桥仙》：《鹊桥仙》的词牌来自欧阳修咏牛郎织女事的词，因词中有“鹊迎桥路接天津”句，取为调名。鹊桥的故事最早记载在刘安的《淮南子》。

《潇湘神》：据张华《博物志》记载：尧之二女，舜之二妃，娥皇、女英。舜南巡，死在苍梧。她俩寻至洞庭，以涕挥竹，竹尽斑。遂投江而死，成为湘水女神，即湘夫人，湘妃。《钦定词谱》卷一载：《潇湘神》调始自唐刘禹锡咏湘妃词，所谓赋题本意。

二、直接采源于神仙传记和其它与江南娱乐在线登录账号 有关记载的词牌

《解佩令》：据《道藏》中《列仙传》记载：江妃二女，出游江湄，逢郑交甫，郑见而爱之，与之言：“愿请子佩”，二女遂手解佩与交甫。交甫行犹未十步，忽怀中之佩不见。及顾二女，亦皆渺然，方知乃汉水女神也。因此取以为调名。

《传言玉女》：此调因为《汉武帝内传》王子登向武帝传达七月七日王母降临的消息而得名。

《凤凰台上忆吹箫》：此调因《道藏》中《列仙传》所载萧史与弄玉之事而得名。

《阮郎归》与《误桃源》：此调因《幽明录》所载刘晨、阮肇入天台山于桃源洞遇二仙女得名。

《瑞鹤仙》：《夷坚志》云：“乾道中吴兴周权知衢州西安县，一日令术士沈延年邀紫姑神赋瑞鹤仙牡丹词。取“瑞鹤仙”以为调名。

《法驾导引》：宋代《陈与义词序》云：有道人携乌衣女子买斛酒独饮。女子歌词以侑，凡九阕皆非人世语。或记之，以问一道士，道士曰：此赤城韩夫人所制水府蔡真人法驾导引也。故取《法驾导引》为调名。

三、本来是与江南娱乐在线登录账号 有关的乐曲名称或唐教坊曲名

《临江仙》：唐教坊曲名，后用为词牌。唐代词多缘题所赋，《临江仙》之言水仙也。

《献天寿令》：高丽献仙桃舞队曲，因所用唐乐，故采之。

《天仙子》：唐教坊曲名，本名万斯年，原为咏天仙。据《乐府杂录》记载：万斯年曲，是朱崖李太尉进此曲名，即《天仙子》。

《巫山一段云》：唐教坊曲名，原为吟咏巫山神女事。第一部分《高阳台》已有介绍。

《霓裳羽衣舞》：当因唐江南娱乐在线登录账号 法曲《霓裳羽衣舞》而得名。

《桂殿秋》：《钦定词谱》卷一注云，“本唐李德裕送神迎神曲”，有“桂殿夜凉吹玉笙”句，取为调名。

《步虚子令》：《钦定词谱》卷十二注，此宋赐高丽乐中五羊仙舞队曲也，采以备体。

《洞仙歌》：唐教坊曲名。原用以咏洞府神仙，后用为词牌。调见苏轼《东坡词》。又名有《羽仙歌》、《洞仙歌令》、《洞仙词》。

从以上所举可知，最初文人用那些与江南娱乐在线登录账号 有关的词牌写词，其内容与词牌是一致的，都涉及江南娱乐在线登录账号 内容，只是后来词牌与词的内容才分开。以下可再录带有一些仙道色彩的词牌：壶中天、壶天晓、拂霓裳、梦仙乡、望仙门、忆仙姿、缑山月、长寿乐、望蓬莱、祭天神、桃源忆故人、玉女摇仙佩、瑶池宴令、巫山十二峰、瑶台聚八仙、法曲献仙音、黄鹤洞仙等等。

四、金元之际全真教道士词人创立和改编的词牌

在金元时期，当时入主中原的蒙古人因不了解汉文化所采取的种种消极措施，造成大批文人因地位剧降、求仕无门、生计受到影响等原因加入全真教以求心灵慰藉。另一方面，“全真王重阳本士流，其弟子谭、马、丘、刘、王、郝，又皆读书种子，故能结纳士类，而士类亦乐就之”②，全真道不失时机的采取相应的措施，在动荡的社会环境中，对文人最有吸引力。同时全真教的兴盛与蒙元统治者对它的大力支持有关。故当时的江南娱乐在线登录账号 与文学结合得最为密切。邓绍基《元代文学史》进一步认为：“没有任何一种宗教象全真教那样博得文士乐道、并且对文学发生较多影响。”③在唐圭璋先生编的《全金元词》中，所录的全真江南娱乐在线登录账号 词题材广泛，内容丰富，体式齐备。其中王（重阳）词６７０首、马钰８８１首，谭处端１５６首，刘处玄６５首，王处一９５首，丘处机１５２首，王丹桂１４８首，侯善渊２５９首，尹志平１６８首，姬志真１６２首。以王和“全真七子”为首的江南娱乐在线登录账号 词人与文人词迥然不同，有着自己的独特性，金元江南娱乐在线登录账号 词人在由词到曲的转变中起了相当重要的作用，而目前对以上领域研究的论文与专著还很少。全真教词人还创立、改编了不少词牌，以下分别介绍。

１．全真教主王重阳改编和创立的词牌

王重阳名喆，又作（即古文“哲”字，而“喆”是“”的省文），他喜改易调名而不易调律，通常是把世俗气、香艳气较浓的旧词牌改为具有仙道意蕴的词牌，同时尽可能与原词牌保持一致。有时他会说明，有时则没有，这可能和当时的传道环境及时间允许与否有关。

把旧词牌改为具有仙道意蕴的词牌：

王重阳指出来改调名的如：改《蓦山溪》为《心月照云溪》，改喝马《卜算子》为《黄鹤洞中仙》；改《惜黄花》为《金莲堂》；改《瑞鹧鸪》为《报师恩》；改《秦楼月》为《蓬莱阁》。

他没有指出来，但实际上改易调名而不易调律的如：改《殢人娇》为《恣逍遥》；改《望江南》为《望蓬莱》；改《如梦令》为《无梦令》；改《上平西》为《上丹霄》；改《点绛唇》为《万年春》；改《青玉案》为《青莲池上客》；改《西江月》为《玉炉三涧雪》；改《黄莺儿》为《水云游》；改《行香子》为《心香》；改《声声慢》为《神光灿》；改《南柯子》为《悟南柯》；改《韵令》为《三光会合》；改《小镇西》为《五灵妙仙》；改《长相思》为《长思仙》；改《小重山》为《玉京山》；改《系裙腰》为《系云腰》；改《巫山一段云》为《金鼎一溪云》；改《海棠春》为《神清秀》；改《渔家傲》为《渔父咏》；改《山亭柳》为《遇仙亭》；改《夜游宫》为《蕊珠宫》；改《玉女摇仙佩》为《玉女摇仙辇》；改《黄河清慢》为《黄河清》。

这不过是王重阳出于传道的需要，有意把一些调名换为一些富于道家色彩的名字。这种方式也不是起于王重阳，北宋时已颇为流行了④，只是王重阳的影响力更大一些。

新创立的词牌：江南娱乐在线登录账号 词中有许多新创的词牌是唐宋文人词中所没有的。以下分别就这些新调分别列举，其中王共创立三十个词牌，多数是具有神仙江南娱乐在线登录账号 意蕴的新词牌：

《莺啼序》；《俊蛾儿》；《耍蛾儿》；《挂金灯》；《宣靖三台》（牛道淳词作《宣静三台》）；《特地新》；《郭郎儿慢》；《菊花天》；《啄木儿》；《得道阳》；《登仙门》；《蜀葵花》；《酴醾香》；《憨郭郎》；《换骨骰》；《水云游》（谭处端词作《黄莺儿令》，侯善渊词作《黄婴儿》，此调与柳永《乐章集》中的正宫《黄莺儿》调无涉。丘处机此调下注：“本名《黄莺儿》”）；《七宝玲珑》（又名《七骑子》）；《川拨棹》；《五更令》；《五更出舍郎》；《瓦盆歌》；《风马令》（马钰和词作《风马儿》）；《玉花洞》；《圣葫芦》；《转调斗鹌鹑》；《刮鼓社》；《金花叶》；《金鸡叫》（又名《金鸡叫警刘公》）；《河传令》（又名《超彼岸》）；《带马行》。

重阳词的影响在全真道里是最大的。不仅他的弟子如马钰、谭处端、王处一、刘处玄、丘处机等的作品在内容上、形式上都受到他的影响，甚至他的再传弟子如尹志平（１１６９－１２５１）、王丹桂（十二世纪时人）等亦在这两方面受到他的影响。当然在程度上各有不同，如马钰受他的影响最深。

２．马钰创立的新词牌和改编的旧词牌

马钰和其师王重阳一样，也喜爱创立新词牌，共创六调：《孤鹰》；《挂金索》；《养家苦》；《斗修行》；《两只雁儿》；《清心月》（王处一词作《软翻鞋》，王丹桂词作《步云鞋》，梁寅词作《缑山月》）。

又更改词牌共十七调，通常也是把世俗气、香艳气较浓的旧词牌改为具有仙道意蕴的词牌，同时尽可能与原词牌保持一致：

改《瑞鹧鸪》为《十报恩》；改《甘草子》为《天道无亲》；改《双雁儿》为《化生儿》；改《相思会》为《平等会》；改《减字木兰花》为《四仙令》；改《传花枝》为《传妙道》（摘取柳永《传花枝》之上片，再分上下片，另成一调）；改《减字木兰花》为《金莲出玉花》；改《添字采桑子》为《战掉丑奴儿》，原注：“本名《添字丑奴儿》”；改《浪淘沙》为《炼丹砂》；改《鹧鸪天》为《洞中天》；改《燕归梁》为《悟黄粱》；改《双雁儿》为《雁灵妙方》；改《生查子》为《遇仙槎》；改《阮郎归》为《道成归》；改《踏莎行》为《踏云行》；改《昭君怨》为《德报怨》。

总之，在马钰词里，与王重阳词相似的地方很多，这也许是因为他们本来就唱和甚多，也许是因为马钰有意学习王重阳的为人处世，也包括王重阳词的创作。

３．丘处机创立的新词牌和改编的旧词牌

丘处机是全真道中仅次于王重阳的功臣，后人常将他与王重阳相提并论，谓“是教也，源于东华，流于重阳，派于长春，而今而后，滔滔溢溢，未可得而知其极也”⑤。他的词在全真教词人中，文学性最高，其隐修磻溪（今陕西宝鸡）等地的词作《磻溪词》，前人对其有很高的评价，笔者曾撰文论述⑥。

丘处机也创立新词牌，只有一调：《拾菜娘》。

丘处机又更改词牌共十三调，手段同上，同时尽可能与原词调保持一致：

改《点绛唇》为《万年春》；改《念奴娇》为《无俗念》；改《更漏子》为《无漏子》；改《西江月》为《玉炉三涧雪》；改《南乡子》为《好离乡》；改《渔家傲》为《忍辱仙人》；改《浣溪沙》为《玩丹砂》；改《恨来迟》为《恨欢迟》；改《离别难》为《离苦海》；改《蹄人娇》为《恣逍遥》；改《戚氏》为《梦游仙》；改《忆秦娥》为《蓬莱阁》；即《解佩令》为《解冤结》。

４．王重阳其他弟子创立的新词牌和改编的旧词牌

谭处端更改有词牌：改《苏幕遮》为《云雾敛》。

王处一更改词牌也有一例：改《青玉案》为《谢师恩》。

孙不二也创立新一词牌：《绣薄眉》。

词起源于唐五代而盛于两宋、金元。无论在它的起源阶段还是兴盛阶段，都深深刻下了江南娱乐在线登录账号 的印迹。需要说明的是，本文中前三点所论述的词牌，是文人常用的词牌，《钦定词谱》已经收录，最能表现江南娱乐在线登录账号 对词的影响。而最后一点“金元之际全真教道士词人创立和改编的词牌”，情况有所不同，王重阳和其弟子把世俗气、香艳气较浓的旧词牌改为具有仙道意蕴的词牌，新词牌在全真教词人中使用，旧词牌仍在平常的文人词中使用。由于在词学大师唐圭璋先生编的《全金元词》中，金元江南娱乐在线登录账号 词人的词作占了将近一半，与文人词分庭抗礼，因此全真教道士词人创立和改编的词牌对词的影响是很大的。以上所举，只是带有江南娱乐在线登录账号 意味的词牌的部分，但也足以看出江南娱乐在线登录账号 对词牌的产生与丰富有着多么重要的作用。

注：

①吴丈蜀《词学概说》，中华书局２０００年版，第４２页。

②陈垣著《明季滇黔佛教考·南宋初河北新江南娱乐在线登录账号 考》，河北教育出版社，２０００年第１版，第５８５页。

③邓绍基主编《元代文学史》，人民文学出版社１９９１年１２月第１版，第２３页。

④如苏轼改《秦楼月》为《双荷叶》；贺铸则更爱改易调名，如《小重山》改为《璧月堂》，《鹧鸪天》改为《半死桐》，《南歌子》改为《醉厌厌》，《一落索》改为《窗下绣》，《生查子》改为《愁风月》，《木兰花》改为《呈纤手》等等。

⑤《道藏》，第３册，文物出版社、上海书店、天津古籍出版社联合出版，１９８８年第１版，第３４４页。

⑥《论丘长春词的苦修思想》，参见《中国江南娱乐在线登录账号 》，２００２年第６期，第３４至３８页，相关论文还有《论丘处机江南娱乐在线登录账号 词》，参见《新疆大学学报》，２００２年第２期，第１０９至１１２页。

（作者：左洪涛 作者单位：宁波大学文学院中文系 原文发表于《中国江南娱乐在线登录账号 》杂志）