本站整理佚名
2010-11-01
嗣师张衡(?-179年),字灵真,道陵之长子。东汉永寿二年(156年)袭教。衡少博学,隐居不仕。有大名于天下,精修至道,不予是接。当时皇帝闻其有道,欲徵为黄门侍郎,辞而不就,袭教后,居阳平山(金四川彭县),已经籙授弟子,克彰正一之道,言约理明,闻者有感。其为人治病,请祷之法,书病人姓名,说服罪之意,作书三通,其一上之天,其一埋之地,其一沉之水,谓三官手书。汉光和己未年(179年)界子鲁曰∶“汝祖以天地为心,生灵为念,诚敬忠孝为本。周行天下,除妖孼之为民害者,是以亲遇圣师,建立大教。嗣吾教者,非诚无以得道,非敬无以立德,非忠无以是君,非孝无以事亲。汝其遵守成训,勿替引之。“鲁拜稽首曰∶“祖师志愿宏博,因家立教,身为法嗣,敢不祇承,用宏元化。”(见《天师世家》)受印剑迄,嗣师与妻卢氏在阳平山白日飞升。元武宗至大元年(1308年)作制曰∶“朕甚慕天师正一之教,其几是乎!今有司以嗣师位号为请,惟师嗣守道噐,遗荣冲引,尙安事名,然继宗开绪,纳俗安善之迹,不可不表也。“特赠”正一嗣师太清演教妙道真君“。
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2010-11-01
嗣师张衡(?-179年),字灵真,道陵之长子。东汉永寿二年(156年)袭教。衡少博学,隐居不仕。有大名于天下,精修至道,不予是接。当时皇帝闻其有道,欲徵为黄门侍郎,辞而不就,袭教后,居阳平山(金四川彭县),已经籙授弟子,克彰正一之道,言约理明,闻者有感。其为人治病,请祷之法,书病人姓名,说服罪之意,作书三通,其一上之天,其一埋之地,其一沉之水,谓三官手书。汉光和己未年(179年)界子鲁曰∶“汝祖以天地为心,生灵为念,诚敬忠孝为本。周行天下,除妖孼之为民害者,是以亲遇圣师,建立大教。嗣吾教者,非诚无以得道,非敬无以立德,非忠无以是君,非孝无以事亲。汝其遵守成训,勿替引之。“鲁拜稽首曰∶“祖师志愿宏博,因家立教,身为法嗣,敢不祇承,用宏元化。”(见《天师世家》)受印剑迄,嗣师与妻卢氏在阳平山白日飞升。元武宗至大元年(1308年)作制曰∶“朕甚慕天师正一之教,其几是乎!今有司以嗣师位号为请,惟师嗣守道噐,遗荣冲引,尙安事名,然继宗开绪,纳俗安善之迹,不可不表也。“特赠”正一嗣师太清演教妙道真君“。
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