华盖山浮丘王郭三真君事实卷之四

宫观

浮云观，属本邑，地号明村，距县三十五里，实崇仁乡二十一都，乃华盖祠。至唐，邓、叶二仙亦尝栖止其地。

云元观，在县正南，地名龙源。山顶有华盖灵踪。以遗文考之，其山起於晋泰始间，实浮丘真君济众之所。

延寿观，在县西南十五里。兴观之由，本乡民迎华盖梼雨获应，因立祠宇。宋元丰问，重修堂殿。

洞云观，距县南二十里，本华盖柯宇。是观起於唐代，联数百祀，迄宋庆历丙戌重建。峰峦环拥，亦佳地也。

祈真观，在本县青云乡四十二都，本华盖道场。宋太和中有仙鹅七只向望自华盖而来，下门外池中。乾德问，二百余只聚于观之松篁，开宝中亦现。侍郎乐史为之记。去观三里有汤泉，病疥者浴之必愈。丞相无尽居士作漕江西，经游其地，有诗曰：谁知马上腰金客，洗尽尘埃换玉颜。邑中孙公懋，亦有诗赋汤泉。

灵兴观，在县南三十里。本祠华盖香火，至崇宁丙戌之问，观宇落成，兼主太浮山。淳熙乙巳章元枢作记。

洞仙观，距县东南五十里，属礼贤乡二十七都，地名西源田心，山额束华仙，奉华盖，邻都有太华山。

邓林观，距邑溪南，奉三仙香火，近有助道五通之祠。

白鹤观，距县束北三十里，地名谭坊，又名三清山。

清溪观，距县东北二十里，地名罗视，上有仙坛。

宝真观，属崇仁乡三十八都，地名寨陂，又三十七都有会仙峰，地名横兜。

游仙观，属崇仁乡三十六都，地名大坑，同都有馒头堆。

吾章观，属崇仁乡三十八都，地名苦竹，三十七都有龙山。

建兴观，属崇仁乡三十二都，地名观坑，同都有龙石岭。

函口观，属崇仁乡五十一都，地名函口。

龙停观，距观东二十里，地名沙陂，奉华盖香火，旧有水田四百余把。礼贤乡有若#1干名山。

延昌观，本华盖道场，有田为民所占，尊像并移在观近。山间名日筋竹凹。今灵官尚能呵护，凡佃延昌观田者，必须收成之日以竹为斗诣山交谷，往往亦有斗数，否则必有虫蝗水旱雀鼠之患。

唐兴观，正在罗山望仙峰下，距县五十里青云乡七都丹桂里，地名唐坪，有田二千把系华盖道场，今观基犹存。

云台观，在本县长安乡五都，地名河川，华盖道场。

上崇观，属崇仁乡三十四都，距寨下相近。

龙塘观，属颖秀乡，场，祈梼有应。今名彭山，华盖道场，祈祷有应。

飞茅观，在罗山下，隔岭有太虚观。

巴山观，在巴山崇仁乡四十二都，邻都有甘竹坛下渡山。

翁诚观，属礼贤乡二十六都，地名黄根堆，去郭墟相近。

兴乐观，距县东四十里，祠三仙香火，属颖秀乡十九都，地名航步湖西，於太和二年建。邻都有龙兴山真驻亭。

上云观，距县南二十五里，属长安乡二十都，地名岩石章坊，华盖仙兴云致雨救旱之地，宋朝始立观。

上方观，距县北二十五里，属青云乡十九都，地名马旗岭，下有王郭二真之坛，宋宣和中建。

宝台观，距县南七十里，隶崇仁乡二十二都，地名白竹培，本王郭扣石之地。其石方广四尺二，石之枝，扣之清越。

倡仙观，距县西五十里，大唐建，奉三仙香火，属青云乡四十三都。

保安观，距县南六十里，有隋开皇五年古锺，奉华盖仙，属崇仁乡十都，地名斤村。又同都招华观，亦是二真遗迹。

凌霄观，距县南二十五里，有王郭二仙一坛存焉，属长安乡十一都，地名河川，山名大冈，香火甚盛。

聂坊观，距县束四十五里，乃居民崇奉王郭二仙梼祈之地，旧名梓陂道院，在秋下颖秀乡。

章仙观，距临川县南四十五里，属长安乡，地名荷岭。上有接云山，乃王郭二仙显灵之地，本南郡王子章震真人道场。新丰乡百二都有北华山，香火甚盛，岁无虚日。

灵泉观，距临川县西南五十里，隶长安乡，山名雷公，盖当日华盖驱雷之地，今梼雨响应，山有雷池。

白鹤观，去临川县南六十里，隶长安乡，地名神岭禅寻山，盖当日华盖道，场。香火甚盛，峨岭有长兴观。

洞林观，距临川县西南四十里，山名潭头，地名博陂乌石，隶新丰乡，正华盖仙祠。请求，无不如愿。

集仙观，距临川县南十里，有王郭坛殿，碑刻犹存，诚二仙显应之地。迨今愈盛，春季士女多游访，其地名仙临山。

临溪观，距临川县南七十里，隶新丰乡，本名炉峰山，亦浮丘王郭坛，四方向慕。

崇兴观，属临川县十五里，系灵台乡，地名众湖，实华盖三仙祈祷显应之地，碑刻登载稍详。

新兴观，距临川县南五十里，隶积善乡，名聚云山，盖三仙给雨之地，一方所赖，无祷不应。

席湖观，距临川县束南五十里，隶崇德乡会原保，名左鹅峰，旧传二仙经行‘之地，今朝亦盛。

妙音观，属金溪县，其观有石锺，乃当日王郭二仙遗迹，亦倾邑士夫朝拜之地。望仙招真，翠微瑞云，皆华盖遗迹，四方依赖。

灵仙观，在金溪县束，名真游峰，盖当日华盖经游之地，迨今香火岁无虚日。

灵昌观，距宜黄县南五里，乃三仙香火之地，祈求应感。今玉清龙岩仍奉三仙祠宇。

束林观，距宜黄县南四十里，名九峰山，盖王郭道场。

招仙观，距乐安县南数百步，华盖曾游，香火茂着。

仙游观，距乐安县，有王郭二仙亭，盖当日曾游。

南华观，距乐安县束北，乃三真香火之地。

横源观，距乐安县南云盖卿，奉三仙香火，以至常清、元真、南真、西隐、清溪诸处灵迹，时奉华仙。

延禧观，属建昌军南城县，西乃王郭道场。

无为观，距南城县西南二十五里，名景华山，隶雅俗乡，实王郭栖息之地，士庶朝谒，应感昭然。

何仙观，隶瑞州高安县，王郭二仙旧至此地，问此为何山，因名焉。刘仙师洞处其中，丁王二仙坛在其上。

逍遥观，属豫章郡束南六十里，旧名龙泉云，王郭游历之地，宋治平中赐今额。

崇仙观，隶富州，距城二十里梅仙乡，云王郭自合早山经过，於此憩焉。

紫极观，隶富州长乐乡，距升举山十五里，实二真憩息之乡。麻山有王郭坛，香火甚盛，距进贤县十五里。

太极观，隶富州茂才乡，乃黄初平送浮丘至此，以其形似金华山，故名之。香火极盛，岁无虚日，题咏甚多。

游仙观，属吉州永丰县，地名腾田，本王郭经游之地，后易名龙仙，仍县治有宁仙观，亦二真道场。

庆龙观，属永丰县，距县束二十里龙洲突起，乡民崇奉王郭二真，祷祈悉应，及有定真观，亦仙踪也。

洪都观，今名白鹤，隶永丰，距县三里，乃王郭二真炼丹之处，尚存古碑。

嵩山观，隶永丰，距县西南五里。古迹，王郭二仙感应之地。每岁春月，倾邑士庶祷祈如市，先名灵兴山，宋绍兴十四年，请今额，邑人谢峰为之记。

华盖院，隶衡州衡山县，西北三十里问正处南岳之下，乃浮丘王郭修炼游息之地。

名山

大浮山，距崇仁县南三十里，隶长安乡十一都。其灵应起於宋元丰巳未之问，实华盖显应之地，故号日浮山崇邑。士庶有疾苦则亲叩其上。以其地近，朝往而暮可还，凡所祈祷必获感格。又乡民有心愿至重者，多许三山朝拜，以华盖为大，已峰为中，大浮为小，迨今昭应不臧昔日。

灵兴山，有四处：本县西门外系第一处；又县南二十里，地名陈墟亡石，系第二处；又左坊距县二十五里，地名唐陂，系第三处；颖秀乡二十都劝农里，系第四处。各有仙洞所奉之真，特尊华盖。

大冈山，属十一都，地名河川。上有王郭祠，远迩依赖，祈祷昭着。环山修竹，引众壑之清风；瞰殿平池，浸高空之皓月。真胜地也，有神护之。

新华山，今有四处：其一则邑之束南三十五里，地名长冈，与黄仙姑栖真岩声迹相闻，上有庵室殿宇，创建在高咱之前，显化之初，亦甚昭着。其二则目今香火之盛，高管新华是也，山水奇特，祈梼昭苔，士夫崇奉，日无虚时。其三则属长安乡十一都，地名朝坑，距县西南四十里，亦有三仙之祠。其四则乐安县属地，名塔上，距县七里，上有仙亭，於乾道戊子年始兴。

朝华山，属长安乡，地名根村，上有华盖三仙之祠，虫旱祈，雨旸如祷，田家依向，一方愿焉。

宝盖山，属长安乡五都开元里，距县三十五里，地名郭家石，小罗下，山上殿宇像貌尊严，亦华盖香火。

盘龙山，属邑南，地名张山，距县十五里，系长安乡五都，上有王郭仙坛。

南岭山，属长安乡五都开元里，地名龙源水，束距县十五里，上有华盖祠。

天宝山，峭拔森耸，远迩奇观，在县束南三十里，属礼贤乡二十七都，上有华盖祠。本朝开宝问创建，下有仙岩。

金石山，在县正南，属长安乡二十三都，地名长山里石，距县十五里，祠奉华仙。

鹦笼山，在县正南三十里，属长安乡二十四都，地名王陂，上有华盖仙祠。

寨帽山，在县正南玉田观十里，距县三十里，离大冈二里，本是华盖仙坛，休废今久，淳熙庚子陈监税重兴。迨今隆盛，何亚曩日。又更名曰逍遥，属长安乡十一都。时岁在辛丑七月七日，圆光大现，瑜时方没，创亭於殿侧，日圆光。

灵宝山，今有三处：其一在礼贤乡二十六都红旗岭相近，去厚山岩可十里，因野豕伤稼，乃立华盖坛宇。今有道士焚修，祈丐响苔。其二则属邑，地名怀仁，亦华盖道场，祈禳多应。第三处在宜黄五都黄土际。

通灵山，距县三十五里，地名周舍，本华盖仙祠，隶颖秀乡二十三都，与临川井山相近。

朝真山，在本邑，地名十字路口，上有华盖仙祠。

南华山，距县七里，地名后凿，上有华盖仙祠。又一处在南源驴陂，一处在宜黄县南五十里，地名孤山。

南岩山，距县十五里，地名玲水姜坊，上有华盖仙祠。

油榨山，在地名二源，上有华盖仙祠。

悬锺山，在地名巴宫，上有华盖仙祠。

门楼山，在邑南地名鲁步净居院前，上有华盖仙祠。

厚杵山，本邑西南三十六都，地名廖桑，华盖仙祠。

石磕山，本邑西南，地名陈源，系华盖道场。

仙石山，距县西南十里，地名陈源，系华盖道场。

束华山，距县南四十里，系华盖道场。又斤村圾白竹峰等处悉有。又一处在宜黄县上疏溪。

一吾山，本邑西北，地名柴棚，俗号第一峰，本浮丘之坛，久废今兴，初日一华，近名金华。

二吾山，距第二峰甚近，俗号第二峰，本冲应真君之峰，虽无祠殿，其下有庙依焉，地名石臼。

三吾山，俗号第三峰，盖诚应真君之峰也，地名上城。距县十五里，隶青云乡十七都。山脚衡石峭拔耸空，至绝顶则有土，其色滋润，环殿修竹清阴可喜。远近祈禳，无不获应。

朝元山，属青云乡十七都，地名高塘，距县西北三十里，乌罗山相近，系华盖道场。

圣宝山，本有两处：其一则在免府，其二在楮源，距县正西二十五里，系华盖道场。

中华山，本有四处。其一属崇仁乡三十四都，地名黄冈墟，又曰际头，距县西南四十里，系华盖道场。第二处在临川县新丰乡，地名孤山，耸峻峭拔，不可建殿宇，但有坛存焉，乡人有恳，但诣坛所，祈之则应，亦号中华山。三处属广昌县束二十里。四处在宜黄县待贤乡，地名清溪源，有松皆合抱。又抚州之乐安、吉安之永丰，亦皆有之。

雷公山，属崇仁乡二十一都，地名牢源，上有掌仙之祠，距县正西三十五里，临川有雷公山，观名龙泉，皆是王郭起雷救旱之所。

太灵山，地名沙源管坊，距县正束三十五里，上有三应殿宇。

老松长桧，青贯四时；丹桂黄花，香传午夜。三仙灵应，一境尊崇。正隶颖秀乡二十都。

仙华山，地名志源，本华盖道场，士庶丐福，春秋颇盛，真灵之感，昭苔无遗。

郭诚山，在邑束，地名山头，俗传乃郭仙显应之所，因以名焉，上有仙祠。

发水山，在邑束，地名江湖岭传坊，距县五十里，俗传华盖寓此发水救旱，因以得名，至今有祠，绵绵不绝。

仙住山，在邑束，地名谭坊。创建之由政，因岁旱迎华盖三仙驻于此山，以祈甘泽。仙到之后，大雨雾需，焦枯并起，不复送仙，因留住此山，故名。

砾山，在十五都，有华盖祠，今废。每旱月，云兴即雨，乡民以此为信。

禅盂山，隶礼贤乡二十八都，有华盖祠，系农家祷雨之所。

姚岭峰，在长安乡三都，地名长坑，上有华盖仙亭，去县十五里，下即姚坊。

檀峰山，隶青云乡，连山里六都，地名黄墟檀田，亦华盖道场，距县三十里。

遇仙亭，距县五十里，有长寻高峰。岁旱，村民欲立仙坛迎华盖仙祷雨，平其地，得一石，如升上有金堆，长不及寸，沦而视之，有眉目如人像，光彩灿烂，因名浮丘金仙。好事宠而祀之，因见小精石，疾病、雨旸、虫螟，祈之，无不立应。有利其金窃去者，僵仆其侧，或合门狂病。邻人梦羽衣持剑至其家，令首谢之即安。远近敬畏，又以银制王郭二像侍其侧

乌冈仙亭，在六都，系华盖道场昊台观，地名郭墟。

观前山，属崇仁乡三十七都，地名罕抚，去县七十里。

茶华山及朝前山、凤凰山、游仙山，灵观并在华山下。

旗峰乡；距县三十里，属青云乡、长安二乡之界。峰之表有仙岩，高二丈，深五尺，阔三尺，远观岩面，有若莲花将开之形，乃王、郭经游远迩向慕。岩下出石乳，香与真乳相类。峰之前有香炉峰，上有王郭石，光彩有如释氏，所谓菩萨石之类。

聚仙山，起於淳熙壬寅，上元前期进龙庙，神附魂报云：华盖旱仙取元日来铜冈，给水救民疾苦，至日有雷雨即是其时。及期，果如前说，有香炉婶子之类，斤村诸游，寻於其地建祠，立像，以聚仙名之，朝拜纷集。

彭山，隶颖秀乡四十四都，系华盖祈禳感应之所，修茸严肃。

招仙山，隶礼贤乡二十七都，地名桃源上，系华盖感应道场。

卢岭山，同乡二十八都，地名庐山，系华盖道场。

金华山，隶临川县西南六十五里新丰乡，地名黄铜墟，系华盖浮丘道场。又一处在富州长乐乡，地名蒋坊。

厚灵山，距临川县南七里，系华盖道场。

万岁峰，隶临川招贤乡，去县三十里，地名战坪，亦华盖山道场。

岩岭山，隶临川县积善乡，地名界山，距县南六十五里，亦华盖道场。

浮游山，隶临川县长乐乡，距县束北七十里，地名清湖，乃浮丘经过之地，显灵不臧曩日，与笔架山相近。

大明山，隶临川县，地名凄源，系华盖道场。

佛岭山，距抚州城河束八十里，地名她王寨，乃王郭二仙显灵之地。上山五里有桃花院，又上二里方登坛。香火乃高僧所主，又名佛岭。

崇峰山，隶金溪县归政乡，距县北四十里，乃华盖道场，香火日兴，远近加敬。

梅州岭，隶金溪县归德乡，距县南五十里，亦华盖道场。

华盖堂，隶宜黄县待贤乡上疏源，距县束南六十里，乃王郭道场，旧额名南华山，因江西宪陶公游其地，易以今名，亲书额牌。

刺桑重山，距宜黄县南四十里，上有浮丘仙坛，盖当日王郭寻师之地，近立观曰招仙，香火甚盛，俗讹为次庄一万。

石笑山，隶宜黄县西待贤乡，地名白土，有院在其下？盖三仙道场。

覆龙山，隶宜黄县待贤乡，距县东南四十里，系华盖道场。

西华山，隶宜黄县待贤乡，地名水口观坑，系华盖道场，又一处在富州。

寨华山，隶宜黄县仙桂乡，有观曰栖灵，系华盖道场。

感应山，在宜黄县，郭系华盖显灵之地，傍有器械庙。

重华山，隶崇贤乡，地名余溪，亦华盖道场。

灵应山，在乐安县西北五里，实华盖三仙之别殿。每大旱，祷之必应，邑人以灵应名之。又一处在崇仁唐陂。

饭盖山，在乐安县忠义乡四都，距县五里，亦三仙行宫，远迩祈梼，无不感应。

兴国山，隶乐安县忠义乡，地名黄源岭，上有华盖祠宇。

中华山，隶乐安县西二十里乐安乡十四都。仙殿虽废，灵迹犹存。内产瑞炉，乡民祈梼，无不感应。傍有鹦笼山，昔悟真谭五雷、名一明，俗名渭，字济卿，祈梼于上，风雷大应。如再兴山，在乐安县忠义乡四都，西华山在忠义乡三都，见有仙坛，俱系三仙香火，虫蝗雨旱，官民朝仰。

芙蓉山，属崇仁乡，地名函溪，上山一十五里，似芙蓉之未敷，以形得名，顶上有仙岩，岩之下乃浮丘王郭葛吉诸仙道场。山顶有自然灵泉，不溢不竭，冬夏如一，在县南一百里，下有芙蓉院。

灵峰山，属建昌南城之南六十里，系华盖道场。

佛容山，隶南城宜黄二县之界，南北二庵皆奉华山香火，距麻姑山五十里。雾应山，距佛容山二三里，亦华仙坛所。

标旗山，隶南城太平乡，距县北四十里，系华盖道场。

应祈山，隶南城雅俗乡，距县南三十里，系华盖道场。

云台山，隶新城县北十五里，系华盖道场，香火茂着。

蝉峰山，隶新城县蓝田乡二十五都，系华盖道场焚修。

鹊仙山，隶富州，盖王郭二仙道成以后侍师浮丘，跨黄鹄驻乌于此，因以名焉。自后楼观落成，黛修益盛。建殿，锄获丹鼎铜炉，今立观日广福。

升华山，隶富州长乐乡，地名蒋山，上有华盖殿宇，下乃苏山龙潭。·

龙门山，隶富州，距角陂稍近，王郭经游之地。

青铜山，隶南丰，距城西五里恭上耆，地名乐坊，上－系三仙道场，祈梼有应，傍亦有杨梅山相连。

圣华山，隶宜黄县待贤乡，地名岩背俟坊，系华盖道场，顶有合抱古木。

浮丘山，属潭州益阳，距县百里，有观日凌虚，州府迎仙祈梼之地，盖浮丘炼养之所。

锦诱谷，属潭州宁乡县，西四十里有浮丘市，市前有山谓之小庐山，其下有炼丹坛；傍有观日清修观，后乃浮丘修真之所，地多花木，故日锦绣谷名。

紫盖峰，属衡州南岳，高五千四百余丈，有紫霞华笼之状，其形如盖，本谓之华盖峰。又云小紫盖者，亦谓点之华盖峰也。诸峰并朝祝融，如拱揖之状，独此峰面南。唐杜甫有诗云：祝融五峰尊，峰峰迭低昂。紫盖独不朝，争长势相望是也。天气澄明，有双鹤徊翔其上，有鹤呜台顶。有仙人池，西有紫盖院。

洞织山，属士州吉水城东三十里，观日宋陵。有王郭洞、三仙岩，其岩横阔十余丈，高约三十余丈，岩内有洞，乃王郭炼丹之地，役使鬼神建石输，一藏石鼓、石锺、石绕钹、石盐钙。石龙随状能吐清泉，四季长流，不缢不竭，石出瀑布。绝顶有三峰，庐陵呼为小华盖。

王仙师坛，隶吉水州，上有三跪膝痕，董当日王真君朝天之地，属修德乡。

中华山，乃三真香火福地吉水州，地名渔梁，距城十五一里；与东山王仙坛邻，峰。其山峻峭拔，上有殿宇、楼阁、寮舍，士庶朝仰纷然，及春秋尤盛。斗天灯无夕不见，至於圆光亦时出现。灵响极着，祈梼无不感通。或早捞虫蝗，民有疾疫，州一县必祈禳于此山，随梼随应。

芳华山，隶吉水州，地一名虎溪，亦三仙香火。山上有石洞，中有雷神，主司雨泽，士庶祈福，感应如响。昔有人夜醮坛上，假宿其山，梦中为神抛掷山下，而无所伤，自后朝山者竟不敢宿焉。

南华山，属吉县庐陵县，山名芗城，距县五十里，其山三峰高耸，二坛对峙，皆三仙香火。朝山设醮，灵感非一，夜亦现天灯焉。

佑华山，属庐陆，距县三十里，地名横溪。因乡人请香火＊建祠於其山，遂为巫者数辈据其坛所，一夕雷电交作，击巫死於山下，旋即雨霁。今系天庆观道士甘务敏在此山创殿立观，请额曰延真。至今香火日盛一日。

万华山昭福观，距赣城之西三十五里，乃华盖三仙福地，朝仰辐辏，殿阁道藏伟如也，皆彭伯药所立。

兕山，隶富州，相距八十里，系范晓山名玉成开山鼎建正殿法堂。两廓门麻、开云堂接待过往高士，蒙教所赐名修真道院为额。

华盖山浮丘王郭三真君事实卷之四竟

＃１“若”原作“白”，据文义改。

＃２“乡”字要衍。