江南app下载-官方网站 整理佚名
2018-03-27
经名:德经异同字。唐无名氏着。一卷。底本出处:《正统道藏》洞神部玉诀类。
第一至第二
非乎:非。故致数舆无舆:故致数誉无誉
第三至第四
勤而行之:勤能行。大笑之:大笑之。道若颣:道若类。若谷:若俗。
第五
民之所恶:人之所恶。王公以为称:王公以为名。
第六
吾是以知:是以知。
第七至第八
大盈:大满。天下正:天下政。
第九
莫大於欲得:莫甚於欲得。
第十至第十二
德善:得善。孩之:忄亥之。
第十三
投其角:驻其角。措其爪:错其爪。
第十四
势成之:孰成之。
第十五至第十六
田甚芜:田甚苗。
第十七至第十八
毒虫:毒虫。猛兽不复,攫鸟不搏:鴝鸟猛兽不搏。不道:非道。
曰祥:曰详。
第十九
其纷:其忿。
第二十
以政治国:以政之国。而民自正二:而人自政。
第二十一
其民淳淳:其人蠢蠢。
祸兮福所倚,福兮祸所伏:祸福之所倚,福祸之所伏。
其无正邪,正复为奇,善复为妖:其无政,政为奇,善复为祆。
第二十二
莫若啬:莫若式。夫唯啬:夫唯式。
则无不克:则无不充。
第二十三
烹小鲜:厚小腥。
第二十四
牝牝:牝
以静为下:此本无一句。
取大国:聚大国。
故或下以取,或下而取:故或下而取,或下而聚。
第二十五
不善人之所保:不善之所不保。
何弃之有:奚弃之有。
驷马:四马。以免耶:以免。
第二十六
必作於细:必作於小。
第二十七
其脆易破:其义易破。
千里之行,始於足下:百仞之高,起於足下。复众人之所过:备众人之所过。
第二十八
将以愚之:将以娱之。亦楷式:亦为楷式。
第二十九
不争:无争。
第三十
天下皆谓我道大,似不肖,夫唯大,故以不肖,若肖久矣,其细也夫:天下皆以我大不笑,夫唯大,故不笑,若笑久其小。我有三宝,保而持之:我有三宝,宝而持之。
以战则胜:以陈则止。
第三十一至第三十二
吾不敢为主:吾不敢求为主。
轻敌:侮敌。
第三十三
披褐:被褐。
第三十四
夫唯病病,是以不病:又本无此两句。
第三十五
民不畏威:人不畏威。是以圣人:故圣人。
第三十六
繟然而善谋:不言而善谋。
第三十七
常畏死:常不畏死。匠斲:匠斲。
第三十八
民之饥:人之饥。以其求生之厚:以其生生之厚。
第三十九
生也柔脆:其生也柔毳。则共:则拱。
第四十
以奉有余:奉有余。其不欲见贤:斯不贵贤。
第四十一
莫之能胜:莫之能先。是以圣人:又本无此一句。
第四十二
司彻:司辙。
第四十三
寡民使有什伯之器:寡人有什伯之器。
无所陈之:无所阵之。
第四十四
又本知者不博在善不辩下#1。既以与人己愈有:既以为人已愈有。
右不同者七十处。
德经异同字竟
#1 『下』字原缺,据文义补。
江南app下载-官方网站 整理 佚名
2018-03-27
经名:德经异同字。唐无名氏着。一卷。底本出处:《正统道藏》洞神部玉诀类。
第一至第二
非乎:非。故致数舆无舆:故致数誉无誉
第三至第四
勤而行之:勤能行。大笑之:大笑之。道若颣:道若类。若谷:若俗。
第五
民之所恶:人之所恶。王公以为称:王公以为名。
第六
吾是以知:是以知。
第七至第八
大盈:大满。天下正:天下政。
第九
莫大於欲得:莫甚於欲得。
第十至第十二
德善:得善。孩之:忄亥之。
第十三
投其角:驻其角。措其爪:错其爪。
第十四
势成之:孰成之。
第十五至第十六
田甚芜:田甚苗。
第十七至第十八
毒虫:毒虫。猛兽不复,攫鸟不搏:鴝鸟猛兽不搏。不道:非道。
曰祥:曰详。
第十九
其纷:其忿。
第二十
以政治国:以政之国。而民自正二:而人自政。
第二十一
其民淳淳:其人蠢蠢。
祸兮福所倚,福兮祸所伏:祸福之所倚,福祸之所伏。
其无正邪,正复为奇,善复为妖:其无政,政为奇,善复为祆。
第二十二
莫若啬:莫若式。夫唯啬:夫唯式。
则无不克:则无不充。
第二十三
烹小鲜:厚小腥。
第二十四
牝牝:牝
以静为下:此本无一句。
取大国:聚大国。
故或下以取,或下而取:故或下而取,或下而聚。
第二十五
不善人之所保:不善之所不保。
何弃之有:奚弃之有。
驷马:四马。以免耶:以免。
第二十六
必作於细:必作於小。
第二十七
其脆易破:其义易破。
千里之行,始於足下:百仞之高,起於足下。复众人之所过:备众人之所过。
第二十八
将以愚之:将以娱之。亦楷式:亦为楷式。
第二十九
不争:无争。
第三十
天下皆谓我道大,似不肖,夫唯大,故以不肖,若肖久矣,其细也夫:天下皆以我大不笑,夫唯大,故不笑,若笑久其小。我有三宝,保而持之:我有三宝,宝而持之。
以战则胜:以陈则止。
第三十一至第三十二
吾不敢为主:吾不敢求为主。
轻敌:侮敌。
第三十三
披褐:被褐。
第三十四
夫唯病病,是以不病:又本无此两句。
第三十五
民不畏威:人不畏威。是以圣人:故圣人。
第三十六
繟然而善谋:不言而善谋。
第三十七
常畏死:常不畏死。匠斲:匠斲。
第三十八
民之饥:人之饥。以其求生之厚:以其生生之厚。
第三十九
生也柔脆:其生也柔毳。则共:则拱。
第四十
以奉有余:奉有余。其不欲见贤:斯不贵贤。
第四十一
莫之能胜:莫之能先。是以圣人:又本无此一句。
第四十二
司彻:司辙。
第四十三
寡民使有什伯之器:寡人有什伯之器。
无所陈之:无所阵之。
第四十四
又本知者不博在善不辩下#1。既以与人己愈有:既以为人已愈有。
右不同者七十处。
德经异同字竟
#1 『下』字原缺,据文义补。
最新
最热