经名：元始五老赤书玉篇真文天书经。又名《洞玄灵宝赤书真文》。撰人不详，约出於东晋。系古《灵宝经》之首经。原本二卷，后分作三卷。底本出处：《正统道藏》洞真部本文类。

元始五老赤书玉篇真文天书经卷下

元始灵宝西北天大圣、众至真尊神、元极大道上帝、真皇老人，常以月一日，上会灵宝玄都西北玉山紫微上宫，奉斋朝天文，校地上人鬼功过。其日勑北斗，下与三官考召、四部刺奸，周行天下，纠察兆民，条列善恶，轻重上言。其日有奉修斋直，不犯科律，三官除罪，列名玄都，万神卫护，得为种民，犯恶为非，移名地官。

元始灵宝北天大圣众、至真尊神、无极大道、太上老君、灵宝妙行真人，常以月八日，上会灵宝玄都北上玉山阴元台，奉斋朝天文，校地上兆民簿录年命算籍。其日劫北斗司杀鬼，下与八极司隶，周行天下，司杀善恶功过，轻重列言。其日犯恶为非，移付地官，执心奉斋，不犯科律，三官削除罪名，三天记上仙录，告下天神地祇侍卫营护，万灾不干。

元始灵宝东北天大圣众、至真尊神、妙行真人、元极大道、太上万度万生神皇、上玄老、元灵老君，常以月十四日，上会灵宝玄都玉山通阳青微宫，奉斋朝天文，校天下学道年月功过及鬼神之事。其日勑太乙使者，下与北酆都伯使者，周行天地，司察人神功过深浅，列言上宫。有修斋立德，即勒录九天，记名仙籍，鬼神随功进秩，人鬼有犯，移还鬼府。

元始灵宝束天大圣众、至真尊神、太清玄元上三天元极大道、无上玄老、太上老君、太上丈人、皇上老君、皇上丈人、青灵上真天帝君、天帝丈人、太帝君、太帝丈人、九老仙都君、九气丈人、百千万重道气、千二百官君、太清玉陛下、东极老人、青华大神、上相司马青童、金阙后圣帝君、真阳始青神人、灵宝九仙君等，青和玉女、主仙玉郎，常以月十五日，上会灵宝太玄都玉山青华玉陛官，奉斋朝天文，共集校定学仙人名功过深浅，其日天帝自下。天帝自下者，日月星宿、天上天下、地上地下、五岳四渎、河海神灵，莫不惨然俱下，周行诸天地上，察校学士兆民功过轻重，列言青宫。其日修斋奉戒，则五帝保举，上言东华，生死为仙，勑下三界神灵侍卫，千灾不干。有犯科律，移付地官。

元始灵宝东南天大圣众、至真尊神、元极大道南上赤帝、丹台老子、太和玉女、长生司马、好生君、司命、司录、南极度世君、万福君，常以月十八日，上会灵宝太玄都玉京山洞灵元阳之绾。奉斋朝天文，共集校等人民禄命长短，区别善恶。其日勑太乙八神使者，下与三官考召，周行天下，司察天人善恶，列言丹台。其日有修奉灵宝真经，烧香行道，斋戒愿念，不犯禁忌，则司命长生司马注上生簿，延算益命，勑下地官营卫佑护，列为善民。有违科犯戒，减算缩年，移付地官。

元始灵宝南天大圣众、至真尊神、元极大道南上老君、丹灵南极真人、太和玉女，常以月二十三日，上会灵宝太玄都玉山洞灵丹台，奉斋朝天文，集校人民簿录，区别善恶。其日勑天一，下周行地上，司察兆民功过轻重，列言灵宝洞灵丹台。其日有修奉灵宝真经，烧香行道，斋戒愿念，不犯科禁，则司命勒名生录，勑地祇营护，福庆日隆，万愿如心。有违科犯禁，削除生籍，移名鬼官。

元始灵宝西南大圣众、至真尊神、元极大道天皇老人、南极元真君、洞阳太灵君，常以月二十四日，上会灵宝太玄都玉京朱宫，共集考校三官、九府、五岳、北酆、泰山二十四狱罪刑簿目，鬼神天人责役轻重之事。其日勑北辰，下与三官考召、北部刺奸，周行天下，覆校诸司廉察万民善恶，列言朱宫。其日有修奉灵宝真经，烧香行道，执斋持法，则北辰列言善功，上宫记名，削除罪录，得为种民。有违科律则长充鬼役，不免三涂五苦之中。

元始灵宝西天大圣众、至真尊神、元极大道、西华金堂玉仙真母、金阙后圣上相帝君、四极真人，常以月二十八日，上会灵宝太玄都玉京金阙七宝宫，奉斋朝天文，共集推校日月星辰分度，并得道人名。其日太一下历，校天宿周行，学人善恶，列言金堂。其日月星宿、璇玑玉衡，皆惨然俱会天关之门。凡为学者，能修斋奉戒，思仙念道，为太一所举言，书名仙簿，得为真人。有违科犯法，三官所纠，移付地官，长为罪民。

元始灵宝下元天大圣众、至真尊神、无极大道、下元玄黄洞渊洞灵万仙、五帝四司真人，常以月二十九日，上会高皇天太玄都玉京黄房，奉斋朝天真，算校五岳四渎河海水帝、地灵神鬼之事，万民罪简深重。其日遣中太乙，下与三官九府九部刺奸，周行五岳三官水府，条正鬼事，司人功过，罪简所由轻重，列言玄都。其日有修奉灵宝真经，烧香行道，执斋奉戒，则为三官九府所保，列言善功，削除罪简，上名三天，神明卫护，千灾不干。有违科犯禁，移名地官，长为罪民。

元始灵宝上元天大圣众、至真尊神、无极大道上下中央四面八方太上无为大道诸君丈人、最大至尊、无上无巅无极无穷普照普察无量洞明最上正真无鞅数道气、无先寥廓无端混沌无形虚无自然太上、无根冥寂玄通大智慧原、正一盟威太上无为大道、道中之道、神明君、无上元初万万亿亿数无鞅数道德诸君丈人、太上道德君、道德丈人、无上万生君、万生丈人、无上万气君、万气丈人、无上万元君、万元丈人、无上万福君、万福丈人、鸿保天神诸君丈人、玄元老君、太清玄元上三天元极大道、元上丈人、太上三气君、太上老君、太上丈人、太清君、太清丈人、太玄上一君、太玄丈人、中黄正一君、中黄丈人、太元君、太元丈人、太始君、太始丈人、太初君、太初丈人、太素君、太素丈人、太虚君、太虚丈人、太一君、太一丈人、太仪君、太仪丈人、太平君、太平丈人、太渊君、太渊丈人、天帝君、天帝丈人、九老仙都君、九老丈人、玉历君、玉历丈人、九气君、九气丈人等，百千万亿亿亿万万数元鞅数万重道气君、道气丈人、千二百君、千二百官丈人、太清玉陛下、太上玉真君、玉真丈人、五仙君、五仙丈人、九灵君、九灵丈人、太清十二真君、十二真丈人、二十四神人君、二十四神人丈人、太清三十六真君、三十六真丈人、五气君、五气丈人、阴阳生炁君、生炁丈人、上上太乙君、太乙丈人、皇天太上帝、无极太上元君、太上元君丈人、太元一君、太元一君丈人、神宝君、神宝丈人、真宝君、真宝丈人、天宝君、天宝丈人、灵宝君、灵宝丈人、元神君、元神丈人、元真君、元真丈人、元灵君、元灵丈人、天皇老君、天皇丈人、南极老君、南极丈人、黄神老君、黄神丈人、黄老君、黄老丈人、太和君、太和丈人、太上皇真道君、皇真丈人、上古天师君、天师丈人、万道父母、万德父母、天地父母、神仙所出、神仙所聚，东王公、西王母、日君、月后、五星真君、五星皇妃、璇玑玉衡星真君、众仙、天官、大神等，常以月三十日，上会灵宝太玄都玉京七宝紫微官。奉斋朝天真，万帝众神，诸天诸地，集算校大劫、小劫、大小百六天地运度，料别善恶，学道应得神仙人名。其日遣上太一下。上太一自下，其中诸天星辰日月璇玑北斗惨然俱下，与五帝五岳四渎江河淮济水帝九部刺奸，三官考召、地上神祇，周行天下，司察善恶功过轻重，列言上天。其日有修奉灵宝真经，修斋戒，烧香念道，为太乙所举，列言善功，则名上仙簿，地神营护。有违科犯戒，移名付地官，长为罪民。

太玄上宫北帝，常以庚申日，制天民三尸魂神，条人罪状，上奏帝君。当此日，能修斋奉戒，昼夜思神，则三尸不得上天言人之罪，地司奏人善功，列言帝君，太一欢喜，即记名左契，长为种民。

太玄上宫至真尊神，常以甲子日，遣大一中台大使者下，周行诸天诸地，检校神祇，驱散杂俗鬼精。当此日，能设斋烧香，中台大使者皆条善功，奏上三天上帝，上帝即除为监天，领地上鬼普神王者，书名玉历，长为真人。

太玄上宫高真大神，常以立春之日，会诸尊大圣仙人於太极上宫，算校玉札金名，应得神仙之人，列奏灵宝玄都上宫。

太玄上官太．素真人，常以春分之日，会诸仙官於昆仑瑶台，校定灵宝真经学者，功业轻重，列言灵宝玄都上宫。

太玄上宫五帝，常以立夏之日，会诸仙人於紫微宫，校定学者功过，列言灵宝玄都上宫。

太玄上宫天上三官，常以夏至之日，会於司命上宫，校定兆民，算会簿录，列言灵宝玄都上宫。

太玄上宫五岳诸真人，常以立秋之日，上诣中黄老君於黄房灵庭，会诸仙官，检校天下神图灵药，列言灵宝玄都上宫。

太玄上官上皇大帝，常以秋分之日，上登上清灵阙太微之馆，会灵宝尊神、太上五老君、北极真公、八海大神，集算天下兆民罪录，功过轻重大小，列言灵宝玄都上宫。

太玄上宫阳台真人，常以立冬之日，会论仙官玉女於灵宝阳台之上，校学道簿录名目轻重深浅，列言灵宝玄都上宫。

太玄上宫天真众仙，常以冬至之日，上诣方诸束华青宫，会於束海青童金阙上相至真大神，校定众仙名录，列言灵宝玄都上宫。

八节之日，是上天八会大庆之日也。其日诸天大圣尊神、妙行真人，莫不上会灵宝玄都玉京山上宫。朝庆天真，奉戒持斋，旋行诵经，各遣天真威神，周行天下四海八极，五岳名山学人及得道兆庶，纠察功过轻重，列言上宫。其日诸天星宿，日月璇玑，地上神祇莫不振肃。凡是修斋持戒，宗奉天文，皆为五帝所举，上天右别，书名玉历，记为种民，告下三官神灵侍卫，门户整肃，万灾不干。至学之士，三界司迎，神仙度世，上为真人。为恶犯戒，司考所纠，移付地官，长为罪民。

五老灵宝五篇真文，元始天书，生於空洞之中，为天地之根，灵尊妙贵，法教威严。三元开张，德冠诸天。一十四德，皆以三元斋之，贵行标於高称。一者其德如太空，无形荡荡，为无始之宗。二者其德如虚元，无中生有，有中归无。三者其德如大道，威灵恢廓，为神明之宝。四者其德如天，澄清高虚，广覆无边。五者其德如地，开张广纳，无毫不载。六者其德如三光五曜，诸天普受光明。七者其德如高真，敷演玄教，为天中之尊。八者．其德如神人，广度一切，普受自然。九者其德如太玄，清开广置为神仙之都。十者其德如云雨，一切万物，普受其荫润。十一者其德如风，一切万物受其施泄。十二者其德如四时，一切万物，受其生成。十三者其德如泰山，保固元祚，安宁神器。十四者其德如大江，荡荡无碍，莫不开容。灵文妙重，斯一十四德，其德如之巍巍高范，量难可胜，垂荫福流，万劫无穷，开明元化，莫不由焉。

灵宝五篇真文，施一十四福，福报如之。一者形神澄正，不受众横，永离痛恼，身无疾病。二者万魔降伏，五帝所敬，地祇侍卫，心端神定。三者上圣玄监，天神记名，右别簿录，削死上生。四者德慧长新，役使鬼神，举向所欲，坐招自然。五者神童玉女，侍卫身形，出入游行，所在司迎。六者天灾宾伏，福庆日臻，门户昌炽，道德日隆。七者门族端伟，世世安宁，中外享庆，润流无穷。八者五帝所举，上补真人，三界司迎，项负宝光。九者尘垢普消，表裹明鲜，身香体洁，净如金刚。十者志无不克，愿无不从，适意所欲，洞达无穷，心聪体圣，神明交通。十一者为诸天大圣尊神、妙行真人、五岳飞仙，一切所宗。十二者功成德满，道报自然，身生羽服，白日升天。十三者功德之大，上延七祖，解脱三涂，五苦八难，上升天堂，受仙南宫，下流种孙，世世兴隆。十四者功言一切蠢飞蜎息，已生未生门内六畜，普皆延年，宗奉灵文，修斋供养。斯功至重，德报自然，三官记识，无失毫分。影响相酬，其理甚明。

二篇德福二十八条，出玄都紫微宫上元格中，至真学者行之德也。

玄都紫微宫中元格。灵宝真文，见众真修斋奉戒，朝礼天文，有一十二念。一念精进苦行，不犯经戒，每事尊法。二念道尊德贵，法化高大，心所希愿。三念悔谢众罪，无所隐匿，整心修敬，每以尽节。四念愿求神仙，得见真君，免度厄世，身睹太平。五念度诸苦难，三恶之道，五灾之中。六念愿得飞行，驾乘云龙。七念为亿曾万祖，上世父母，宿考解散，免离徒责，上升福堂。八念家中大小，同学之人，福庆日升，善念日生。九念普为一切人民，后世子孙，厄中得免，居危获安。十念畜牧已下、一切众生，蝖飞蠢动，及得喘息有生气者，普蒙惠泽，恩润覆护。十一念志远荣华，奸祆杂俗，邪谄假伪，祆孽鬼神，精魅杂法之术。十二念使鬼役神，收摄邪奸，天人无害，普离众恶，三灾九厄，十苦八难，克获上仙，白日升天，仙度之后，与道念同。此一十二念，发自然天心，大慈之德，功懋诸天。旧仪系灵宝中元篇目，在玄都宫。

玄都紫微官中元格，施一十二念，而有一十二报。一者身体刚强，躯形安宁。二者名声远着，一切之人，愿所欲闻。三者为诸天大圣尊神、妙行真人所见爱敬，日月星宿所惠，仙圣所宗，地祇所仰，鬼神所畏。四者世间万姓敬奉，称为真人，吉无不利，庆载永安。一切蠢动，希为桥梁，千精万邪，妖伪鬼神，一时消灭，举响从心。五者谓之所诣，出入行来，吏兵卫身，天官导从，地神奉迎。六者制伏天地一切鬼神，坐致天厨玉女侍卫。七者驱驰六甲，运走星辰，诃役三皇，走使鬼神，行来坐起，饮食卧息，天神侍护，地神直卫。八者所在住止，方圆三千六百里中，妖伪杂俗，奸诈魍魉，一时消减。九者交游上道，提携仙人，浮游五岳，出入民问，无敢疾伤。十者斩邪破敌，不教自行。十一者寿骨日生，仙道日成，道成德满，白日升天。十二者得与上圣诸君丈人为友，升入无形，与道合同。此十二报，施德所延，上帝所贵，坐要自然。

二篇施念获报二十四条，出玄都紫微官中元格中，至真学者行之德也。

玄都紫微宫下元格。灵宝真文，明见众真奉斋，朝礼天文，有一十二恩。一者解上世之考，及见世之罪。二者致福却祸。三者来生却死。四者招财致禄。五者宜后世子孙。六者福延先亡。七者见世兴隆。八者与天地结亲。九者交友真人。十者卒得上仙，白日升天。十一者仙度之后，上升道堂。十二者一切普福，为世桥梁。其一十二恩，皆精行所致，德感天真。

玄都紫微宫下元格。灵宝真文，明见众真奉斋，朝礼天文，有一十四功。一为上世，二为子孙，三为居世，四为居山，五为修道，六为求仙，七为众官，八为治民，九为众生，十为世间，十一为天，十二为神，十三为人，十四为一切万物。斋直上圣之法，清虚简素，弃秽来真，上应列星，中应人情，下副物心。圣者见之谓之圣，仁者见之谓之仁，智者见之谓之智，贤者见之谓之贤。元始置法，为众道之尊，上帝之所，修来者之桥梁也。

二篇施恩置功二十六条，出玄都紫微宫下元格中，至真学者行之德也。

元始自然赤书玉篇真文，开明之后，各付一文安镇五岳。旧本封於玄都紫微宫，众真侍卫，置立玄科，有俯仰之仪。至五劫周末，乃传太上大道君、高上大圣众、诸天至真，奉修灵文，敷演玄义，论解曲逮。有十部妙经三十六卷、玉诀二卷、以立要用，悉封紫微上宫。众真并以上合天庆之日，清斋持戒，上会玄都，朝礼天文，诵经行道，上赞元始自然之章，中和三元洞明之气，下庆神真大慈之教。道在则尊，唯清为贵，故斋戒存其检行。当其斋日，诸天大圣尊神、妙行真人、日月星宿，皆会玄都玉京之台紫微上宫，持戒朝礼，旋行诵经。诸地上五岳神仙真人、四海水帝、北酆三官、三界地祇，一切神灵，莫不束带肃然持斋，尊道重法，以崇天真也。其仪典格式，具出灵宝中金紫格，有左右阴阳考典赏。

灵宝真文，以赤明开玄之始，号曰空浑赤书景皇真文。天地分判，天号之灵，地号之宝，故曰灵宝。至黄帝五劫下教，度得道之人，令得升玄矣。

元始五老赤书玉篇真文天书经卷下