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2013-08-26
开 斤 册 勿彡 夕 力 百
又 止 尹 车又 回 皿 召
癶 王 玉 聿七 刂 升 丹
舟 旨 者 耂南 韦 台 日
水 古 直 真不 亟 力 无
极 亟 介 幽广 立 巾 帝
也 巨 臣 衣司 同 命 度 非 离 张夜 光 余 毕
乘 心 惠 必堂 已 弄 箓
录 灵 羊 夌宫 马 丑 尊
奠 日 骨 亥监 东 紫 之
五岳山真形图
太极真人曰:《元始禁书》云:凡授灵宝灵虚骨髓之要,须识五岳山形,若不知则学道无成,不能希仙,魂神沉昧,难造上道。学道当图其形,置於净室,则魔试不生,万鬼灭爽,幽原开泰。此文载在法录,以正人天之分野也。
师曰:黑者,山形。赤者,乃水之源。黄点,洞穴口也。画小则丘陵微,穴则陇岫宗形,谓高下随形,长短取像。家有此图者,亦有善人守护,邪鬼灾患皆自灭也。若上士佩之,则万神朝礼矣。
东岳泰山,周回二千里,在琅琊界,所领仙官九万众。
南岳衡山,周回二千里,在长沙界东,所领仙官七千七百人。
中岳嵩山,周回一千里,在洛阳界,所领神童仙女三万人。
西岳华山,周回四千里,南北长,在长平东界,所领仙人玉女七千人。
北岳恒山,周回三千里,在常州界,所领仙童玉女二万人。
山跖泉脉,源流上下,昔王母授汉武帝,武帝传授禁限,其科严重不可轻泄也。
上五岳真形
东岳灵威仰
西岳白招矩
南岳赤熛怒
北岳叶光纪
中岳含枢纽
下五岳真形
东岳泰山真形
西岳华山真形
南岳衡山真形
北岳恒山真形
中岳嵩山真形
酆都山真形
谨按《元始六天制魔经》,凡授上清大洞之道,及三洞三真大法之要,而不知邓都山之真形,七祖不得长谢鬼官,尸血不得荡秽於胎门也。又曰:六天玉册文,以石刻玄堂台基之宫,苦魂受度朱陵。学士佩之,及置於靖室中,万鬼灭爽,幽原开泰。此文书在上清北阙,以正六天之纽分也。若度亡,可以丹书真形,墨书诰文及亡人姓名,火化扬烟於风中,则北帝解缚,三官释结,上升北堂矣。
度亡烧灰咒
元始符命,制魔奉行。保举亡魂,度品南宫。邓山消烬,三官解形。散缚闭业,受化更生。随品炼度,上登福庭。
右咒讫,以舌拄上胶,存身为元始,意诵隐语一遍,思金光满口,双手玉清诀,吹往东北方,放诀,其魂立得上升朱官,随品受炼,返生福庭。
酆都山真形图
度亡告文
右给付亡过某人,永为身宝。伏愿敬受之后,苦魂受度,简记朱陵,一如告命,风火驿传。
上清灵宝大法卷之十七竟
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极 亟 介 幽广 立 巾 帝
也 巨 臣 衣司 同 命 度 非 离 张夜 光 余 毕
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录 灵 羊 夌宫 马 丑 尊
奠 日 骨 亥监 东 紫 之
五岳山真形图
太极真人曰:《元始禁书》云:凡授灵宝灵虚骨髓之要,须识五岳山形,若不知则学道无成,不能希仙,魂神沉昧,难造上道。学道当图其形,置於净室,则魔试不生,万鬼灭爽,幽原开泰。此文载在法录,以正人天之分野也。
师曰:黑者,山形。赤者,乃水之源。黄点,洞穴口也。画小则丘陵微,穴则陇岫宗形,谓高下随形,长短取像。家有此图者,亦有善人守护,邪鬼灾患皆自灭也。若上士佩之,则万神朝礼矣。
东岳泰山,周回二千里,在琅琊界,所领仙官九万众。
南岳衡山,周回二千里,在长沙界东,所领仙官七千七百人。
中岳嵩山,周回一千里,在洛阳界,所领神童仙女三万人。
西岳华山,周回四千里,南北长,在长平东界,所领仙人玉女七千人。
北岳恒山,周回三千里,在常州界,所领仙童玉女二万人。
山跖泉脉,源流上下,昔王母授汉武帝,武帝传授禁限,其科严重不可轻泄也。
上五岳真形
东岳灵威仰
西岳白招矩
南岳赤熛怒
北岳叶光纪
中岳含枢纽
下五岳真形
东岳泰山真形
西岳华山真形
南岳衡山真形
北岳恒山真形
中岳嵩山真形
酆都山真形
谨按《元始六天制魔经》,凡授上清大洞之道,及三洞三真大法之要,而不知邓都山之真形,七祖不得长谢鬼官,尸血不得荡秽於胎门也。又曰:六天玉册文,以石刻玄堂台基之宫,苦魂受度朱陵。学士佩之,及置於靖室中,万鬼灭爽,幽原开泰。此文书在上清北阙,以正六天之纽分也。若度亡,可以丹书真形,墨书诰文及亡人姓名,火化扬烟於风中,则北帝解缚,三官释结,上升北堂矣。
度亡烧灰咒
元始符命,制魔奉行。保举亡魂,度品南宫。邓山消烬,三官解形。散缚闭业,受化更生。随品炼度,上登福庭。
右咒讫,以舌拄上胶,存身为元始,意诵隐语一遍,思金光满口,双手玉清诀,吹往东北方,放诀,其魂立得上升朱官,随品受炼,返生福庭。
酆都山真形图
度亡告文
右给付亡过某人,永为身宝。伏愿敬受之后,苦魂受度,简记朱陵,一如告命,风火驿传。
上清灵宝大法卷之十七竟
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