徐仙真录卷之一

徐仙世家

徐温，字敦美，海州朐山人也。子五人，曰知询、知谏、知训、知证、知谔。养子一人，曰知诰。温初隶杨行密帐下，以功迁右卫指挥使，始预谋议。天佑六年己巳，吴主以温领升州刺使，治舟师於金陵。十二年乙亥，迁行军司马润州刺史，镇海军节度使，同平章事。冬十二月，封齐国公，兼两浙招讨使。始就镇润州，以升、润、宣、常、黄、池六州，为齐国城，于升州建大都督府。十六年己卯，拜为大丞相，中外都督诸军事。同光四年丙戌，追爵大丞相。徐温四代祖考，立庙金陵。天成二年丁亥卒，吴主赠为齐王，谥曰忠武。即今神父齐王忠武翊亮真君是也。

徐知诰，字正伦，后复姓李，更名曰升，徐州人也，少孤，流寓濠州，初杨行密得之以乞。徐温为人温厚有谋，为吴楼船军使，以兵屯金陵，后以功拜升州刺史。天佑十五年戊寅，吴以为行军副使辅政，令复拜为海东郡王。十六年己卯，以为左仆射，参知政事，兼知内外诸军事。天成四年己丑，吴主加知诰兼中书令。长兴二年辛卯，吴主以知诰镇金陵，复以为镇海宁国节度使，镇金陵，总录朝政。三年壬辰，广金陵城。四年癸巳，营宫室於金陵。清泰二年乙未，吴主加知诰大元帅，封齐王，备殊礼。天福二年丁酉，知诰建齐国於金陵。秋，吴太子琏，纳知诰女为妃，乃始建太庙社稷，改金陵为江宁府。秋八月，吴主溥，奉册禅位于齐王知诰，乃复姓李，更名曰升，奉徐温为义祖，徐氏诸子皆封王，女封郡县主。即今本宫唐王是也。

徐知询，乾贞元年丁亥，吴主拜为辅国大将军金陵尹，后加右统军，封洪王。

徐知谏，温养子。知诰事吴甚谨，而徐氏诸子颇不能容，常召饮酒，伏剑士，欲杀之。谏以其谋告知诰，乃得解。后封为鄂王。

徐知训，天佑二年乙亥，温遣其辅吴主於广陵。吴以为都军使，后封为广陵王。

徐知证，天福二年丁酉，知诰受吴禅，乃封为江王。天福九年甲辰，同饶王统将入闽，着绩金鳌，遂立庙祀，即今九天金阙洪恩真君是也。

徐知夸，天佑十九年壬午，吴主拜为金陵尹。及知诰受禅，乃封为饶王，即今九天玉阙洪恩真君是也。五元帅，乃祖庙驻札之将也，当时庙碑封号明白。其岳文昌、许文绩、李毂、韩熙载、祖全恩、严可求、阮庆、陆齐等帅，虽在真君麾下，封号碑无可考。

查文徽，天福八年癸卯，唐主以为枢密院使。九年甲辰，闽人连重遇弒其主王延羲，闽大乱。唐遣查文徽属二王，发兵攻建州，屯於建阳。已而，闽之诸将皆送款而降。秋八月，文徽乘胜克建、汀、漳、泉四州，即今灵济宫永安留守查元帅是也。

边镐，天福八年癸卯，唐主以镐为通事舍人，遣破虔州妖贼张遇贤，执以降。九年甲辰，拜镐信州刺史。秋，楚大乱，唐遣攻楚，破潭州，乃以镐为湖南节度使，即今灵济宫武安留守边元帅是也。

魏岑，天福九年甲辰，唐主以为枢密院副使。十二年丁未，岑安抚漳泉，后改为监军使，复授太子洗马，即今灵济宫节度使左监门魏元帅是也。

赵钟，字文德。初，唐主拜为池州刺史，后召委以宣州令，即今灵济宫都统使右监门赵元帅是也。

刁彦能，天福七年壬寅，唐主拜为抚国节度使，即今灵济宫都统军使先锋刁元帅是也。

封庙本始

勑卦

宋乾道二年丙戌，方询、方感、方仲，上其事於州牧，号曰护境感应。熙宁三年庚戌，林怀贤等，上其事於光禄卿程师孟保奏。八年乙卯，刘彝、周汝砺复具状以闻。绍定元年戊子，安抚使薛弼，保奏於朝。端平元年甲午，左藏周说、潮守周燧，具其事於执政李宗勉保奏。端平三年丙申，宋理宗封：

九天金阙明道达德大仙显灵溥济真人，江王。

九天玉阙宣化扶教上仙昭灵博济真人，饶王。

父，齐王，忠武真人。母田氏，仁寿仙妃。配许氏，顺助仙惠仙妃。陶氏，善助慈懿仙妃。

嘉熙元年，勑庙额日灵济宫。

大明永乐十四年丙申，郎中王羽、尚书方宾奏神绩於朝。次年丁酉，太宗文皇帝加封：

金阙曰清微洞玄冲虚妙感慈惠洪恩真人。

玉阙日高明弘静冲湛妙应仁惠洪恩真人。

父，翊亮真人。母，淑善仙妃。

许氏，贞应仙妃。

陶氏，恭静仙妃。

永乐十六年戊戌加封：

金阙护国庇民洪恩真君。

玉阙辅国佑民洪恩真君。

父，翊亮真君。

加庙额曰洪恩灵济宫。

宣德十年乙卯，皇上登宝位加封：

金阙崇福洪恩真君。

玉阙降福洪恩真君。

鳌峰始祠

自晋开运二年乙巳，真君率师入闽驻兵除寇，乡人立祠於鳌峰。宋太平兴国八年癸未，更立祖庙，旧址尚存，即今佛舍前是也。至大明永乐甲辰，共四百七十九年。

洪恩灵济祖庙

宋太平兴国八年癸未，檀越方珏始立祖庙，以石为室，诸祠皆本於此，岁时祀礼，方氏主之。至正七年丁亥，方壮猷、方逢午、方嗣翕重建，复立祖庙碑。至永乐三年乙酉，方文照等募缘重建，更坐向子午。至大明永乐甲辰，共四百四十二年。

演溪社坛

宋祥符元年戊申，立庙於演溪，分祖庙香火而奉祠焉。至政和七年丁酉，迁于洪恩灵济宫，遂废其地，即今称曰社坛。

洪恩灵济宫

宋政和七年丁酉，因废演溪，迁立宫於此地，坐向甲庚。乡之父老，每岁奉神，朝于祖庙，牲醴祀事，示不忘本。至正十三年癸巳，沈建翁等重建立碑。后方涣、方汶等，增广明堂，更立门表。大明永乐八年庚寅，方文照等，募缘重建。永乐十五年丁酉，勑内臣同方面正官，率领军夫，增广地基，从新盖造，御制碑文。至永乐甲辰，共三百九年。

旗龙仙祠

宋宣和七年乙巳，初立坛墠。后祈雨有应，创祠，因号祈雨王。淳熙十一年甲辰，乡人郭希圣重建。元贞元年乙未，张丰等重修。至大明永乐甲辰，共三百年。

香火源流

灵济香火，遍於一方。当时人物繁盛，随处立庙，如玉水清江桂宫，岳山玉坂，富山旗龙，新安江尾石舍。蓬山青布之西，南北至於白鹿，合山慈氏福藏，护法迦蓝，殿庙虽异，香火皆本於祖宫，其实洪恩真君之一源也。各祠将帅不同，乃立庙时，随真君所遣。

徐仙出相传

灵济宫祖祠，廊废东西，图像屹然。恒童幼间，闻诸先生言曰：此乃徐二仙灵庙食之事迹，逐节传文，以纪其实，系诗于后，以赞其德。初自好善持经，以至阴功济人，立庙芝屿，延蔓香火，节节有序。使登斯堂，而一览数百年之往事如在。今日来者，莫不钦叹而加敬畏焉。历年既久，图像朽昧，恒虑湮没，是以备录於书，垂示无穷。复以大明永乐，彰灵显应，敬天勤民，以继其后。此亦神之灵德，复兴於永乐年。林丘散人黄恒顿首谨书。

好善修行

二仙乃徐偃王后，南唐徐温之子，海州朐山人也。自幼好善，笃志侑行。每遇贫窘，乐而施与。平时服御，不尚华侈。一切游玩，不贵珍奇。宁甘淡泊，每旦常素食。自是功行日增，成登道岸。诗曰：良因善果世难寻，谁识修行乐道心。丹火烧空堪爱处，昭彰灵贶古如今。

持经拜斗

自旦常素食，持念《玉皇经》、宝号、《北斗延生经》。玄科秘典，无不周遍。每夜斋戒沐浴，设香案。惟与弟二人，告天拜斗。期珍兵革，以安生民。虽国政繁剧，不移志愿，恒勤经向道，久而愈笃焉。诗曰：向道谁知日日勤，持经拜斗积功勋。修成行满超三界，仙籍题名万古存。

封王镇国

唐主授禅晋天福二年丁酉，卦弟知证为江王，知谔为饶王，镇守金陵，抚辑流亡，控扼二十余州。民征就宽，军给以铙。林蛮洞蜓，守条死要。稚耋嬉游，连手歌讴，江南之民，举赖以安焉。诗曰：华萼联芳立世功，列分茅土受王封。民安国泰讴歌动，守备金陵有尽忠。

父老迎师

晋开运之二年乙巳，闽王王氏阋墙之衅，兵革肆兴。玉率查、边等骑万人入闽，驻节於峡江之南。道经青布，乡之父老箪食壶浆，拥道以迎。乡闽咸赖，民皆按堵。秋毫无患，以遂其生焉。诗曰：惟玉驻节峡江南，父老祗迎赖以安。鸡犬不惊人按堵，秋毫无患吏民欢。

驻兵除寇

父老迎师怨於王曰：适有精兵数百，隐匿於鳌峰之巅，夸慢凶骄，将次为乱。王师今下至闾井，朋邻深被扰害，弗能安生。王遂悯之，乃引师南向，挫其峰，歼厥巨魁，不战而收，民皆安堵。诗曰：鳌峰贼寇实堪惊，颠覆朋邻苦不宁。一驻精兵清扫荡，万民生业得经营。

立祠祝寿

贼寇既平，师还。父老攀慕顾恋，不忍释去。遂剪茅为屋，於鳌峰龙湫之北，图像奉祀，晨香夕灯，以祝王寿。王心恻然，与众盟曰：予明年当弃世，而寄於此矣。祠之旧址，即今佛舍前是也。诗曰：感佩深恩自有余，鳌峰潭北立生祠。于时就与乡民誓，异日当为血食居。

授都水使

二王居世，笃志修行。功成行满，道妙德玄。上达天曹，名扬斗府，是年脱化於钩伍间。以平时拜斗，兄弟联名，并得斗中都冰二使者。出入天宫，

左执青节，右仗黄钺，侍立帝前，默佑下民。诗曰：斗府延生秘不传，仙人道妙得真诠。初为都水天门使，出入琼宫侍帝前。

灵宝说经

侑真得道诣五明宫中，参灵宝天尊，长跪而进言：夙生庆幸，得预天下。下观欲界，多作恶业，全无惭愧，不知解悟，作何因缘，何以救度，愿垂怜悯。天尊遂说经偈：能自修持，常居吉庆焉。诗曰：玄门立教自垂科，亲授玄文得不讹。惟有二仙归妙道，五明宫裹听经多。

黄庭秘诀

惟王初生尘士，授封王爵，不以位尊贵荣而自居，惟乐道穷经，清居守淡，虽功行圆满，名登仙籍。而黄庭先生得其秘诀，久仰慕之。晋开运间，故诣黄庭道士前，授长生秘诀《道德仙经》。诗曰：黄庭道士意如何，秘诀长生世不过。参到诸真栖隐处，许多经教与玄科。

参定光佛

二王自归仙道，大阐虚玄之秘，具其自然之妙，上佐斗真，下利群品。后参释氏定光圆应普通慈济大师菩萨，直入真如之境。契合神机，灵台内郎惠力，愈彰真空妙有之理，无不自得。诗曰：古佛坛前入定还，真仙皈仰扣禅关。了心见性空中有，玄释由来总一般。

符药济人

后周显得二年乙卯，王始降笔判符药以济人。声闻达于四方，阴骘留人耳目。敬之爱之，不啻父母，而赖保障，自是求神问事，无不感恁。治病更苏，沉痾顿解。神德愈彰，而人心皈仰矣。诗曰：显德灵符散世间，仙方妙济几多般。无求不应真神效，老者康庄病者安。

反风灭火

显德问乡人不谨，致回禄之灾。初发一星，因风而炽。炎炎猛烈，焚荡闾舍。高梁大厦，顷刻皆除，尚延蔓不止。民皆失色而无措，呼告二王，祈求救护。遂鼓反风一吹，火烬皆灭，民咸感德。诗曰：炎炎烈火燎人家，大厦高梁一旦赊。神鼓反风吹灭火，民安居止案生涯。

沧峡救船

溪河通舟楫，闽川最为险峻，沧峡之水为尤难。石濑巉岩，当流曲折，舟人多被阻坏。宋开宝元年戊辰，有揽载商货船，经几覆。水工叫呼二王祈佑，遂感云中有黄旗隐隐，即帖然无虞。诗曰：闽川险峻阻行舟，沧峡犹难不啻忧。失势叫呼旗隐隐，浪涛不涌水平流。

驱扫不祥

宋开宝八年丁亥仲春间，时气不调，乡人有患疠疾，举家连绵。求医罔效，甚而相染，或曰虾蟆瘴。邻里皆不安，拜告祠下，判以灵符天医妙药，疗治响应。故有《驱疠篇》《驱虾蟆瘴文》作焉。诗曰：沙气时行不可当。朋邻闾并举怆惶。灵威飓颲驱长扫，自是安民绩愈彰。

芝屿立祠

宋兴国八年癸未，春不雨。祷王响应，诣祠求答。忽有木炉捧出水心，双龙扶异，西流至屿山，横溪不进。纸钱结界，异香袭人，夜现天灯之瑞。乡人方珏，因以成其庙。后产灵芝，号曰芝屿。诗曰：神炉涌出绕双龙，扶翼西流止屿中。夜现天灯诸瑞至，乡人因此立祠宫。

尊亲睦殿

神父讳温，吴拜为丞相。天成丁亥卒，赠齐王，溢曰忠武。母田氏讳淑，恭封仁寿仙妃。及二王显灵立庙，先尊亲睦殿，序列唐王、洪王、鄂王、广陵王，皆神之兄也。公、候、孙、子，皆王之仙眷也。诗曰：二王庙食镇南闽，别构庭闱奉二亲。雍睦衣冠如在日，编驱戏舞彩衣新。

立注生堂

夫人性禀谦柔质同坤。重执勤后，德内助阴功。江王妃许氏，讳珍，符封泾国夫人，顺助仁惠仙妃。饶王妃陶氏，讳环韫，封卫国夫人，善助慈懿仙妃。参东华法主，同授延生司注生司事。诗曰：内助阴功政最明，一朝脱化得功成。注生曾向东华授，建立华堂因此名。

天帝颂诰

宋至道元年乙未，乡人建黄箓会。忽闻天乐呜空，祥云环绕，乃天帝遣神人颁诰，封江王为金阙真人，饶王为玉阙真人，各十六字。陶氏、许氏曰仙妃，神父母俱获天封。备二真成仙传。诗曰：筵开黄箓乐呜空，颁诰神人惠泽隆。双阙声名垂万古，一门珠玉获天封。

神兵护国

闽人刘彝桂州，贼寇陷边，彝默祷双阙，贼果渍去。其后韩世忠战大仪镇，吴珍战和尚原，俱遣神兵翼护国家，遂效公山草木之灵，使敌遥见铁骑百万，行阵严肃，不待交兵而败去。诗曰：扬威桂郡却蛮兵，神效公山草木灵。铁骑阵严山谷裹，顿令贼寇自清平。

立龙首宫

宋政和七年丁酉，卜地於龙首，遂立庙。至元癸巳，沈建翁等重修，方涣、方汶更立门表。岁庚寅，复募缘重建，未就。大明永乐丁酉，奉勑增广地基，从新起盖，设奉祀官方文照，而守祠焉。诗曰：闽南地壮接鳌峰，择此经营龙首宫。功重国家恩宠厚，荣封立庙享无穷。

祷雨瑞应

宋宣和七年乙巳，秋不雨。四野集枯，嘉谷用虞。农夫野叟，连手相呼，告于祠下。须臾云雾四塞，霖雨如注。远望山之南，有神龙闪闪，上竖黄旗，大显金书徽号。岁得收成，而四民乐业焉。诗曰：天时亢旱四郊枯，田稼焦寥水莫图。拜祷祠前龙雾起，黄旗闪闪慰农夫。

收捕蝗虫

宋嘉定二年己巳夏五月间，田野禾稼，秀而未实，适遇蝗虫遍野，深被伤害，民皆无措。乡之父老，成诣祠下，焚香致敬，血陈丹悃，告于二仙。遂驱迅雷、猛雨、烈风，吹落满地，孽虫皆自死。诗曰：西畴未黍秀离离，辄起蝗虫甚可凄。大作风雷霖雨降，孽虫吹落死盈畦。

神兵治水

乡人原立庙于演溪，久而则废。宋绍定戊子仲夏，潢溪有霖潦暴溢，曰稼垫溺。众方狼顾失色，忽有役夫千群，竞操畚锸，疏其源，决其流，水竟不为民害。已而，俱失所在，乃知神兵也。诗曰：潢溪霖潦水涛生，垫溺田禾众不宁。忽有千夫皆荷镭，源疏方始觉神兵。

勑命荣封

初二仙获宠天帝，颁诰荣封，故显一时，洋洋在人耳目。因庙碑废，事久言湮。至宋端平三年丙申，乡人保奏於朝，勑命始下，颁十六字之封，环宫咸获恩宠。嘉熙元年，金书勑额灵济宫。诗曰：初获天卦事已遥，复将神迹奏於朝。勑封灵济金书侈。千古声名不可消。

奉命迎神

大明永乐丙申，尚书方宾，指挥林观，报神绩於朝，特命郎中王羽捧檄至祠下，告于神曰：生爵封王，脱化归仙，庙食兹土。今命迎神，愿阐灵威。神答响应，安然而许。遂同曾陈孙而赴阙。诗曰：朝野皆知素阐灵，名卿捧檄走相迎。愿祈神笔当孚应，鹤驾飞腾往上京。

二仙朝见

勑书始下，神之灵既已显於朝。永乐丁酉三月十一日早，二仙领五帅丹墀，祥霭中，显现真身，则知神之验矣，愈加敬爱，自是香火日盛。伯仲联芳，合宫环眷大显荣封，爰兴於祀礼矣。诗曰：祥霭氤氲化现身，明时赴阙见人君。夙缘期会诚非偶，辅国忠勤在敬神。

奏进灵丹

圣躬是岁弗豫，惟神翊卫，顷刻不离左右。乃默运化机，大阐灵贶，施灵符，济以天医妙药。随言随效，感应如响，使体即安，沉痼之疾，尽脱而复旧。感神斡旋之力，更生之惠。诗曰：灵符妙药出天医，翊卫微躬不暂离。起疾神功难报称，再生感惠此心知。

京国立祠

神机斡运，翊辅国家，遂於北京建立行祠，为楼神之所。选集名道，专设官曾陈孙而奉祀焉。庙之西，另建注生堂，崇奉泾国、卫国二位仙妃。时现五色祥云瑞霭，白鹤旋降，祯祥而显应。诗曰：感德惟神运化机，行祠建立称神栖。祯祥应感昭灵贶，万古声名日月齐。

祝册加封

神功烜赫加封金阙清微洞玄冲虚妙感慈惠护国庇民洪恩真君。玉阙高明弘静冲湛妙应仁惠辅国佑民洪恩真君。神父翊亮真君。神母淑善仙妃。泾国贞应仙妃。卫国恭静仙妃。诗曰：玉封已久勑封荣，复睹明朝贺赠新。祝册恩隆藏永久，三十二字古今闻。

孝诚有感

应天府江宁县钻珠匠朱观音保，往北京赴工，久慕亲闱。一日，闻母脑后生疮。痛刺中怀，即诣灵济宫，设拜三千。果蒙真君现身，降符药疗治，立愈。朝廷复嘉孝行，旌表门闾，而立传焉。诗曰：久想亲闱入梦勤，闻知冒疾拜真君。孝诚能感神明应，旌表门闾降传文。

建坛瑞应

大明己亥仲春十五日建斋，朝遣代礼内臣张达掌印，教主真人张宇清，集浙江、湖广、江西、福建四处道士，预会者七千余人。七日内，有仙人现身，寻不知所。白鹤降坛，彩云出现而祥集。诗曰：鳌峰宝殿建斋坛，白鹤祥云仙降明。环眷宠封敷廷悃，上玄俯听赐恩宽。

御制二真成仙传

徐知证，系以偃王之后，五代时南唐人。与其弟知谔，并英迈绝伦，宽仁爱物，忠君孝亲。崇信三宝，同心好

善。精勤至道，修斋设醮，日常持诵《玉皇真经》并宝号。史弟俱事吴，其后知证封江王，知谔封饶王，镇金陵。战守有备，抚辑流亡，控扼一十余州。垊征就宽，军给以饶。林蛮洞蜓，守条死要。稚耋嬉游，连手歌讴。上无所怨，下无所雠。江南之民，举赖以安。后奉命帅师攻闽，恐良善荼毒，乃发至愿，每更望北拜斗，早膳恒素食，祈珍兵革。所至劳来百姓，诸郡望风以城降。父老箪食壶浆，拥道迎之。次峡江有溃卒数百，阻山为乱。立命歼其渠魁，余卒弃甲呼舞，不战而收。民皆安堵，虽至田园，蔬稻一无所犯。乃相与谋曰：此吾复生之父母也，立祠於鳌峰，以祀之。

未几，兄弟相继仙去，遂为斗中都水使者，出入天宫。积行累功，默佑下民。俾人皆尽忠行孝，崇信三宝。遇岁旱，民梼祠下。祠前潭水，探不可测。俄有灵蛇出，蜿蜓于几案间，色如丹砂。云起潭面，竟日不收。诘旦果雨，时岁大熟。一日，演溪霖潦暴溢，田稼垫溺。众方狼顾失色，忽见有役夫千群，竞操畚锸，疏其源，央其流，水竞不为民害。已而，俱失所在，乃知神兵也。沧峡滩石峻崄，舟船上下失势，水工叫呼析佑，感云中有旗隐隐，即帖然无虞。凡民居有不戒于火者，有蝗蝝伤其稼者，叩之，则反风灭火，蝗辄飞去州又为符药以施人，凡婴疾弗愈者，服之，无不立效。祈子息者，服之，即得嗣续蕃昌。由是民安物阜，田里晏然。闽人刘彝守桂州交址，蛮贼寇边，陷钦连等州。彝震惧，莫知所为，斋戒驮祷，贼果溃去。其后，韩世忠战大仪镇，吴玠战和尚原，俱遣将士卫国，效八公山草木之灵，使敌兵遥见旗纛旌谛飞扬，山谷铁骑百万，行阵严肃，釭鼓之声震动原野，不待交兵，而已败北。灵绩显异，不可备述。

一日黄箓斋筵，忽闻天乐呜空，祥云环绕，仙官导从其都，乃感天帝遣神人颁诰，封江王为九天金阙明道达德大仙显灵溥济真人，主管上清天文院，便宜行事，行文昌司录上宰会书天机省事。妻泾国夫人许氏，顺助仁惠仙妃，兼管太乙延生右真司事。饶王为九天玉阙宣化扶教上仙昭灵博济其人，主管下地府诸司，便宜行事，权南极注生上相佥书雷霆玄省事。妻卫国夫人陶氏，善助慈懿仙妃，兼管元皇北阴注生司事。仍封父忠武真人，母仁寿仙妃。

比者，朕躬遘疾，默运化机大阐灵贶，翊卫左右顷刻不离，施以灵符，济以天医妙药，随言随效，感应如响、使困毙之体既危而即安，沉痼之疾尽脱而复旧。斡旋之力同於更生，感神之惠铭刻不忘，是用祝册加封：伯曰清微洞玄冲虚妙应慈惠护国庇民洪恩真君。泾国夫人加封贞应仙妃。仲曰高朋弘静冲湛妙应仁惠辅国佑民洪恩真君。卫国夫人加封恭静仙妃。神父曰翊亮真君。神母曰淑善仙妃。旧号俱如故。大新闽地祠宇，又於京都建立行祠，以安神栖，特勑有司，严奉祀焉。

夫为人臣，而功施社稷，泽被生民者，必生为英杰，而死为明神，虽百世之下，福佑生灵，阴翊皇化。观知证、知谔，以世冑之裔，事主季世，乃能靖难一方，保全其民。暨攻闽中，按甲入境，苗除乱兵，脱民锋镝之惨，措之衽席之安，是以人心感激，靡克报称，乃立生祠以祠之。逮其仙去，御火灾、捍大患，使民无凶荒疵疠之忧，遂休养生息之乐。功成行满，上感天心，锡号真人，叙列仙品。比者默运化机，大阐灵贶，愈疾朕躬，是用加以徽号，新其祠宇，虔奉享祀，以答神休。斯皆累积阴功之所致，故昭昭不朽，与天地相为悠久，夫岂偶然而已哉。

诗曰

事亲尽孝事君忠，华萼联芳孰与同。

更复精勤修正道，并分茅土受王封。

又

当年驻节向金陵，万里江南不识兵。

师入七闽人按堵，几多福泽在生灵。

又

岁旱灵潭起垫龙，大施霖雨作年丰。

潢溪水落民无患，沧峡舟船险更通。

又

蝗无伤稼火无过，田野均蒙惠泽多。

偏给灵符蕃子息，更能愈疾起沉痾。

又

桂郡扬灵却寇蛮，现奇更效八公山。

神兵百万填山谷，顿解重围顷刻间。

又

灵符妙药出天医，翊卫微躬不暂离。

起疾神功难报称，再生感惠此心知。

又

随声感应不移时，斡运功参造化机。

驭气乘风游八极，天宫陆降阐灵威。

又

生为名将建高勋，行满成仙福有因。

京国鳌峰长庙食，丹书锡号证天真。

又

威灵濯擢更洋洋，卫国安民绩愈彰。