上清灵宝大法卷之二十六

洞玄灵宝法师南曹执法典者权童初府右翊治金允中编

六幕启谢品

君前用表，礼也。太子诸王以至宰执大臣，用笺用启，亦礼也。此世法也。道家古来立教之初，止有章词，中古以后，体效世法，遂有文檄表状。夫既参古典，而约以礼经，则六慕合用笺文。旧格用表於师前，戾乎礼法矣。近者有用疏者，及考汉唐朝臣论事皆用疏，如宋之上殿札子之类。今师前之疏，乃叙事於前，而以排句四六之文作右语，此又非古之疏体。故止从古者，上太子诸王之例用笺，於礼不悖，乃为适中。谨按《文选》有晋梁笺九首。内二首上太上笺，则称臣。其首云：臣某言。其末云：死罪死罪。其余与朝廷元辅并诸王，皆不称臣，首末一同，并无中谢。若宋朝令格内笺式，则与今之表相同，只改顿首为叩头，却不称臣。允中从师传，止於天帝前用奏牍上表，其余列具并用笺。通考古今之式，则体太子之例，用笺称臣。傥依晋梁旧体，以散文为之。或从今制，则对偶排语。亦从其便，须更典则，无亏不为。致君臣一等，其中言词，却以简切，而无亵渎为尚。若务文词华丽，牵引故事，如几世朝廷表笺体，则於道典违科，诚非以实应天之本意也。允中所述，姑待一时之用，非敢执为定式。高才博学，练达科教之士，自以雄深雅健之文而易之，尤幸也。

启六幕坛笺六式

启玄师

臣某言，臣今月某日，为某人修建某斋为某事，以今肃启建坛者。

臣闻龙汉开图，包万天之祖炁。赤明启运，列三洞之明科。既宏济度之端，遂有斋修之格。辄遵师训，仰叩天阍。臣不揆么微，滥司教典。舒坛阐事，庸罄竭於斋盟。列款誊词，以敷陈於哀愫。况奉精虔之恳，恭据朝奏之仪。傥非仰赖於

师慈，岂获上通於

帝阙。恭惟

玄中教主大法师静老天尊，

道均天地，

化并阴阳。陶镕万象，而自不以为功。训育三才，而物皆被其泽。俯察告斋之至愿，不违立教之初心。接引愚迷，矜怜迫功。冀章词之上达，保斋直以无魔。俾兹一念之忱，上彻九重之听。谨奉

笺陈启

以闻。臣某叩头，惶惧死罪，谨言。

年岁次　月　日具法职臣姓某上笺。

启五帝

臣某言，臣今月某日，为某人修建某斋为某事，以今宿启建坛者。

臣闻混茫资始，分

三炁以凝真。浩荡裁形，列

五方而作镇。典功过之录籍，司惩劝之权纲。将赖帡幪，敢据情恳。伏念臣生身尘浊，受性昏庸，偶藉夙缘，获依冲荫。既奉正真之教，敢宏济度之科。肃坛禅以朝修，列词章而关启。非仰干於鉴录，岂能遂於感通。恭惟

中央黄帝天君，

北方黑帝天君，

西方白帝天君，

南方赤帝天君，

东方青帝天君。

毓妙劫初，融神化始。佐乾坤而拱极，秉造化以司方。恩浃万生，利覃群品。专体精诚之祷，俾成斋直之功。悃诚上彻於九霄，惠泽遐沾於六合。百灵效职，十地开光。谨奉笺启以

闻。臣某叩头，惶惧死罪，谨言。

年岁次　月　日具法职臣姓某上笺。

启三官

臣某言，臣今月某日，为某人修建某斋为某事，以今宿启建坛者。臣闻至仁阐教，垂济度之明科。

大道宣慈，列斋修之教典。人天同福，幽显均休。辄录凡悰，上陈渊鉴。伏念臣蠢愚浊质，琐陋庸资，夙际善因，获陶真化。愧才能之谠薄，念识见之昏蒙。行道建斋，乃谬当於首职。济生度死，虑难格於高穹。匪赖成全，曷能就事。恭惟

下元水官帝君，

中元地官帝君，

上元天官帝君。

斡旋万化，掌握三灵。群生悉隶於统临，众善咸归於校录。况属斋盟之始，敢干考察之司所冀。誊启

九清，关闻

三界，赦愆宥过，俾斋直以无魔，炼魄陶魂，庶幽沉之获度。曲停仙仗，俯察斋功。谨奉笺陈启以

闻。臣某叩头，惶惧死罪，谨言。

年岁次　月　日具法职臣姓某上笺。

启天师

臣某言，臣今月某日，为某人修建某斋为某事，以今宿启建坛者。

臣闻运偶真期，播灵风而育物。

天开神化，宏至道以垂文。昭示典彝，作成今古。爰徼慈佑，庸启清场。仗念臣宿藉善因，早濡惠泽。愧功能之未立，念济拔之当勤。况承虔切之辞，敢伸关告。恭按典章之格，用竭修崇。

实藉提携，庶期感彻。恭惟

三天扶教辅元大法师正一静度显佑真君，禀资道粹，分炁魁灵。功拯世於万方，职侍宸於三境。陶镕末学，接引将来益恢。立教之恩，俯录告斋之悃。伏愿誊词天阙，颁命地司，降法箓三洞之官君，勑经科十方之将吏，禀符受令，启道开关。俾斋直之圆成，庶幽显之昭泰。谨奉笺陈启，以

闻。臣某叩头，惶惧死罪，谨言。

年岁　次　月日具法职臣姓某上笺。

启三师

臣某言，臣今月某日，为某人修建某斋为某事，以今宿启建坛者。

臣闻运肇重玄，列万途而布化。祥开三洞，总众妙以流辉。昭示典彝，恢张矩范。僭孚愚愫，仰冒

灵司。伏念臣拯幽护明，功莫先於斋福。誊词列款，事实隶於

师垣。况奉坚诚，式稽旧典。欲期感格，须仗恩矜。恭惟

灵宝度师君，

灵宝籍师君，

灵宝经师君，

立教初元，

垂科永劫。惟

经籍度之累洽，传

道法箓之群书。曲轸深仁，俯怜后学。伏愿特迂真驭，俯驻皇坛。俾斋直之就成，庶词章之上御。谨奉笺陈启，以

闻。臣某叩头，惶惧死罪，谨言。

年岁　次　月日具法职臣姓某上笺。

启监斋

臣某言，臣今月某日，为某人修建某斋为某事，以今宿启建坛者。

臣闻道启冲科，遂列斋修之格。

教敷真荫，乃分典领之司。事仰隶於玄曹，诚用据於凡悃。尚祈渊鉴，俯录斋盟。伏念臣幻网结坯，庸昏受质。本无达识，冒玷玄班。既承斋主之倾衷，恭励法流而孚告。祈显幽之共济，庶遐迩以沾休。匪仗

鉴观，岂容成就。恭惟

灵宝监斋大法师真君，炼真累劫，宏化万方。恩普浃於迷途，泽广周於后学。略停仙仗，千灵翊卫於玄坛。少振典仪，三炁充盈於法界。谨奉笺陈启，以

闻。臣某叩头，惶惧死罪，谨言。

年岁次　月　日具法职臣姓某上笺。

谢六幕散坛六笺

谢玄师

臣某言，臣今月某日，昨为某人崇建某斋，已遂圆成者。

臣闻天覆万有，尘愚俱赖於陶成。教出九清，幽显悉蒙於开度。遂令末学，获毕斋修，敢罄凡悰，荐干冲听。伏念臣建坛行道，须仰藉於教科。思神念真，实难全於典格。臣等微行浅陋，进止乖疏，性愚识昏，词章亵渎。幸关行之既毕，念违戾之诚多，拊己自渐，扪心有慊。恭惟

玄中教主大法师，功超十极，位列三天。纲纪阴阳，恩普沾於六合。扶持造化。教广被於万方。遂令草芥之微，窃冒