近期，李一养生骗局被批露。回顾整个事件的发生过程，更重要的问题在于，江南娱乐在线登录账号 是什么，江南娱乐在线登录账号 养生有无可信之处。为此，记者连线远在英国访学、对江南娱乐在线登录账号 颇有研究的四川大学宗教学研究所教授郭武，希冀向读者还原一个真实的道家面貌。

谁在“造神”

记者：您如何看待“李一现象”？
郭武：在国外我并不知道李一在社会上很“红火”，只是曾在书店里见到过他编写的一本有关“道家养生”的书，坊间这类书很多。在这里，我只想对所谓“李一现象”的形成谈一点自己的看法。我认为，促使“李一现象”形成的因素，除了李一本人之外，主要还有两个方面：一是他的“弟子”，二是各种媒体。正是他那些形形色色的弟子，将李一吹得神乎其神；又是一些媒体，将李一捧至云里雾里。可以说，李一并不是“神仙”，而是这些弟子和媒体将他神化了。当然，这种“造神”活动不是没有破绽，所以当破绽露出之后，许多媒体又开始了“揭秘”或“曝光”的活动。
由这件事，我们可以看出并思考一些当今的社会问题。首先，当今中国的民众追求什么、信仰什么？这种追求或信仰是否正常？其次，我们的媒体喜欢什么、推崇什么？这种态度是否值得提倡？我个人觉得，虽然我们不必将与李一有关的人和事都看成是宗教性质的，但这么多人对他趋之若鹜，却一定程度上表现出了这些人的追求和信仰。这种集体的行为，不仅包括对肉体健康的追求，也含有心理、精神方面的需要。此外，我们的一些媒体似乎也过于喜欢猎奇和媚俗，而忽视了自己的社会教育职能。
我没有去过重庆缙云山，但曾经上过缙云山的“中国江南娱乐在线登录账号 养生网”，并从其他一些报道中了解到李一所传授的江南娱乐在线登录账号 养生方法。从网站和报道的“文字”上看，应该说李一所传授的养生方法大致还是在江南娱乐在线登录账号 范围内的，只是其内容稍显粗浅。我觉得缙云山的“中国江南娱乐在线登录账号 养生网”与各种报道所涉及的江南娱乐在线登录账号 养生方法并不神秘，这些养生方法也不是李一发明出来的，它们在古代江南娱乐在线登录账号 的经典中比比皆是，现代的许多道长也颇为擅长。我唯一觉得奇怪的是，有关江南娱乐在线登录账号 养生的书籍并不难寻，全国各地也有不少江南娱乐在线登录账号 的名山宫观，但为何却有如此众多的人们舍近求远，心甘情愿地掏出昂贵的学费跑去缙云山“学习养生”？
后来，当我看到有关李一能够“水下闭气”、“手掌煎鱼”等神异功能的报道后，我才明白个中原因。也就是说，人们追捧李一，表面上虽是为了学习养生，实际上却是冲着李一的“神奇能力”而去的。否则，李一不会如此“火爆”，也不会成为一种“现象”。换句话说，一些喜欢猎奇的媒体对于李一的红火起到了帮助作用，是这场“造神”活动的“功臣”。此外，一些“名人”的卷入，也对此事起到了推动作用。同时，在当前“国学热”的社会背景下，李一被人称为“国学大师”，也很容易激发起人们对他的“敬仰”。

缘何热衷养生

记者：您认为现代人尤其许多成功人士，缘何热衷养生？
郭武：追求健康长寿，可谓人类的普遍行为。中国的江南娱乐在线登录账号 ，即属围绕追求身体健康、生命长久而发展起来的一种宗教，其核心信仰就是所谓“长生成仙”。也正由于此，江南娱乐在线登录账号 自古至今被看成是“健康长寿”的代表，不仅古代许多士人甚至皇帝曾奉行之，而且现代的不少人士也乐于实践所谓的“道家养生”。关于“长生成仙”，它可以分两个层次来理解，一是身体的健康长寿，二是生命的永恒不死，所谓“老而不死曰仙”。这两个层次，前者尚属世俗范围，而后者则进入了宗教的领域，可以说，前者是后者的基础，后者是前者的目标。
围绕着“成仙”的目标，江南娱乐在线登录账号 曾开展了不懈探索，并发展出一系列养生方术，其中有动功，也有静功；有外养，也有内炼；有呼吸吐纳之术，也有辟谷服食之方。实事求是地说，江南娱乐在线登录账号 的养生方术良莠并存，既有精华，也有糟粕，如其早期烧炼食用的“外丹”，实际上可以致人中毒身亡，而其用于活动肌肉关节的“导引”、用于息心静虑的“静坐”以及各种食疗、药疗方法，则对于人们的身体健康不无益处。作为中国传统医学的“中医”，实际上有很多内容是从江南娱乐在线登录账号 中来的，只不过现代很多人不太知道这层关系罢了。总而言之，对于江南娱乐在线登录账号 及其养生方术，我们不可一概而论，而应具体地进行分析评价。
现代社会虽然在科学、文化、经济等方面比古代社会进步得多，但竞争日趋激烈、人际关系紧张、生态环境恶化，人们所承受的生活压力、精神负担和疾病威胁也要比古代社会大得多，所以，现代社会的人们热衷于养生保健，尤其是热衷于标榜“道家”或“江南娱乐在线登录账号 ”的养生术，并不足为怪。

江南娱乐在线登录账号 须正确宣传

记者：养生类节目和书籍盛行已久，媒体在此事件中应该承担什么责任？
郭武：我在国内时，曾见自己十三岁的孩子经常守着一家电视台，观看该台播出的某“著名”中医唾沫横飞地讲如何养生，弄得他小小年纪也天天“养生”，甚至学着吃生茄子、喝绿豆水、减少吃肉等。由此我体会到，媒体对公众的影响力确实很大。后来我得知，这家电视台也播出过有关李一的专题节目，而那位“著名”中医最终也名声狼藉。我个人认为，作为具有教育大众之功能的社会媒体，应该扮演高雅、严肃、客观、公正的角色，而不应该为了争取阅读率、收视率或点击率之类去媚俗、搞笑、猎奇甚至编造。
记者：很多人一提起江南娱乐在线登录账号 ，就想起“迷信”，实际上，这是一种中国土生土长的宗教形式，对其我们应该怎样进行正确宣传？
郭武：我在前面说过，从这件事中我们可以看出一些当今的社会问题。一方面人们有追求肉体健康、解除精神压力的需要，另一方面在深层次上，或者说在潜意识里，却是对“神异”或“神灵”的向往和信仰。这种对“神异”或“神灵”的向往和信仰，实际上是一种宗教意识，它既是在前述各种“压力”下形成的，同时又可以给解除这些“压力”提供心灵上的寄托。
众多人对李一的趋之若鹜，在我看来多少有点不太正常，正如我刚才说过的，江南娱乐在线登录账号 养生的书籍和江南娱乐在线登录账号 的名山宫观并不难见到，但为何人们还要舍近求远地跑到缙云山学习养生、去找李一“宣泄”自己的宗教意识和宗教情感？这其中的原因有很多，但我觉得重要的一点，是我们对江南娱乐在线登录账号 这种中国土生土长宗教的正确宣传不够，以至于那些有信仰需要的人们不能通过正常渠道了解江南娱乐在线登录账号 、信仰江南娱乐在线登录账号 。
不久前我曾在牛津大学作过一次关于江南娱乐在线登录账号 研究的演讲，听众中有很多从中国来的学者和学生，他们很惊讶地对我说：江南娱乐在线登录账号 不是“迷信”吗？想不到这东西在大学里还有人专门研究它！我想，文化水平很高的学者和学生尚且如此，更不用说一般民众对于江南娱乐在线登录账号 的了解程度。需要说明的是，江南娱乐在线登录账号 并不能被简单地等同于“迷信”，也不止是一种宣扬“神异”的宗教，它的内容很庞杂，不仅有修炼，还有哲学、政治学、伦理学、医学、科技等等。
担任过“英中友好协会”会长的英国剑桥大学李约瑟（Joseph Needham）博士在上世纪50年代曾出版一套《中国的科学与文明》（Science and Civilization in China），其中内容就多以江南娱乐在线登录账号 的科技实践为题材。我们之所以提到江南娱乐在线登录账号 就噤若寒蝉，与它在“新文化运动”中连同“孔家店”一起被打倒以及它在“文革”中的遭遇有关。改革开放以来，我们对江南娱乐在线登录账号 的研究和认识虽然有所改善，但社会大众对江南娱乐在线登录账号 的认知程度还很不够，“国学热”似乎还只是在文化界里流行，并没有延伸到社会普通百姓阶层。所以，我认为应该加大对江南娱乐在线登录账号 进行正确宣传的力度，以避免一些别有用心之徒借它来欺骗百姓，更可防止一些“邪教”对民众的蛊惑。
宗教的传播和发展有自己的途径，不必利用公众媒体、猎奇新闻来将自己的学说强加于众，所谓“道法自然”。