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《七真传》简介：

《七真传》为修道必参之入门书籍。原题“吕纯阳祖师示”

七真一书旧时有之，惜其文不足以达其辞，趣不足以辅其理，使观者恐卧而听者走，终年置之案头不获一览，人皆视为具文。余每欲振之，终不能就。昨岁自秦返 蜀，落於丞相祠堂，默思熟想，穷穷七真之事，得其精微，终日草稿，编集成书，名曰《七真因果》。以通俗语言鼓吹前传，以人情世态接引愚顽，以罪福醒悟人 心，以道妙开化后世，其於劝善惩过不为无助。道会王公见而悦之，嘱余真确其事。余揣王公之意，欲付梓人，刊刻藏板也。

作者：清·黄永亮

第二十三讲原文：

马秀才曰：‘族内人众我也作不了主，可问你三祖爷，看是如何。’马文魁话未说毕，老贡生马隆摇首曰：‘我一辈不管二辈，我也作不了主，看马钊如何说话。’马 监生曰：‘有族长在前，我焉敢自尊。’马员外晓得空口说空话不行即进内去。取了一种宝贝出来，在他们眼睛上一幌，便把他们迷住了，由不得他不作主，你道这 个甚么宝贝？

且说马员外将这宝贝与他三人各献了些，他们得了这宝贝，眼睛都笑合了缝，不得不转口过来。马贡生即对马秀才曰：‘马钰适才讲得明白，不过借舍约栓那老儿的 心，使他好专心照理家务，也是无碍之事。’马秀才曰：‘虽然权变一时，必须大家凑力。’马监生曰：‘只要三祖爷与二叔父肯作主，那些人自有我去安服他 们。’马文魁曰：‘再不然，我与你三祖爷两个作主，但不知你怎么样安服众人。’马钊向他耳边说了几句，马文魁喜曰：‘妙妙！如此说法，何愁他们不服。’当 时起身对马钰说：‘你只管放心，包你能成，但不知这舍约怎样立法。

话说马员外用了孙渊贞之言，将族内三个当事人贿赂通了。马文魁遂使马钊对族中人言曰：‘马钮说舍家财之事，才是一计。’众族人问曰：‘是一啥计？’马钊答以 留虎守山之计。众族人又问，用此计是个甚么心事？马钊曰：‘马钰要想乐清闲，故留那老只做个看财奴。’众族人又问怎见得留他做看财奴？马钊曰：‘马钰见那 老儿是个忠厚人，要留他料理家园，又恐他不肯用心，故假说把家财舍与他，他便认以为真，要索舍约，马钰想不与他立纸舍约，又恐他不肯用心看守，故此邀约我 们做个见证，就与他写张文约，栓着他的心，使他实心实意看守，岂不是留虎守山么？’众族人曰舍与他就是他的了，他焉得不看守。马钊曰：‘他分毫都拿不去怎 么说是他的？’众族人曰怎见得他分毫拿不去？马钊曰：‘他是远方来的一个孤老，莫得亲人，又若大年纪，吃不了好多，穿不了好多，眼睛一闭，空手来时空手 去，原业仍归旧主人。那老儿白白替人看守一场，岂不是看财奴？’ 众族人闻言俱笑。马钊又以利诱之曰：‘那老儿死后，家财仍归马钰，马钰乏嗣无后，何愁不落在我们子侄手内。如今顺水流舟，做一个假人情，圆他一个心愿，我 看那老先生也是有情有义的人，我们把此事作成，日后有少长短缺，也好与他借贷，所以说当面留一线过后好相见。’众族人闻马钊之言俱皆乐从。

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