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《七真传》简介：

《七真传》为修道必参之入门书籍。原题“吕纯阳祖师示”

七 真一书旧时有之，惜其文不足以达其辞，趣不足以辅其理，使观者恐卧而听者走，终年置之案头不获一览，人皆视为具文。余每欲振之，终不能就。昨岁自秦 返 蜀，落於丞相祠堂，默思熟想，穷穷七真之事，得其精微，终日草稿，编集成书，名曰《七真因果》。以通俗语言鼓吹前传，以人情世态接引愚顽，以罪福醒悟人 心，以道妙开 化后世，其於劝善惩过不为无助。道会王公见而悦之，嘱余真确其事。余揣王公之意，欲付梓人，刊刻藏板也。

作者：清·黄永亮，评书解说：吾行空

第三十二讲原文：

马丹阳哈哈大笑，说：‘孙道友，你聪明一世，糊涂一 时，这回却迷了。’孙不二曰：‘怎么是我迷了？’马 丹阳曰：‘学道之人，要虚心下气，不耻下问，方是得一步进一步，一步高似一步。积丝累寸，积寸累尺，积尺累丈。以十成千，以千成万，道之妙处不以数计，故 曰道妙无穷。你今略得了一点玄功，以为道止于此，每月死守着你这间房子，灰心枯坐，不明阴阳之理，不识造化之机，也不去师傅跟前领教，碍以男女之别，遂起 人我之见，先生见你死守此法，总不能了道，想亲身来指示你，也是妨于嫌疑，故此阳神出现，分身化度，先生屡对我讲一阴一阳之谓道，离了阴阳道不成，这阴阳 是阳火阴符之阴阳也，非谓男婚女嫁、治世之阴阳也。这个是言如此妙理，惜妳不悟。那个是言这般玄机，叹汝不识。独阳不长者，阳属火，火多必躁，不能成丹。 孤阴不生者，阴生水，水多必溢，不能成丹。此孤阴独阳者，譬水火不能济也。总而言之，修道之人，要水火相济，阴阳贯通，方可还丹。说你背了造化炉者，明说 你不明真阴真阳之理也。旷夫怨女，亦孤阴不生，独阳不长之义也！故明与你讲学道之人，不可无此阴阳，此阴阳者乃还丹之妙用。黄婆者真意也！以真意会通阴 阳，如提壶劝饮良美矣。

真意属土，土色黄，故喻之为婆。西家女金也，金旺于西，故曰西家。东家郎木也，木旺于东，故曰东家。两相当二八一斤之数也。金非木之子不克，木非金之子不 生，于阴阳造化，五行生克之理也。修道者必以意会通，如媒之说合两家，使金木相逢，两无间隔，如夫妻之好，洞房者丹庭也，使金木归于丹庭。金者魄也，木者 魂也，聚此魂魄于一处，恋恋不舍，依依相偎，魂不离魄，魄不离魂，似夫妻一般，两下相当，汞也是八两，铅也是八两。交感是结丹之处，是言魂魄相依，精气若 有所感，凝结其中，如怀胎也。十月者，十是数足。温养者，火候也。此言精气凝结，以火候炼成丹，足乃圆满之谓，工程圆满，婴儿降生。婴儿是真气所化之神 也！此神从泥丸宫出来，上朝金阙而为真人，岂不是神仙么？’丹阳说毕不二大悟。说孙不二听了马丹阳之言，是当头一棒，打破迷网，恍然大悟，如梦中惊醒，叹曰：‘若非师兄之言，险些误了大事。我平日比师兄颖悟些，怎么学起道来就不如 你？’马丹阳曰：‘非是你不及我，只因你不去领教，故不如我也。所以说聪明反被聪明误，许多聪明误自身，天下事只有学而知之，生而知之者能几人也，马丹阳笑曰玄机，预知后事如何？请听下回分解。

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