武当榔梅派又称武当本山派。创始人孙碧云。《古今图书集成》卷二八 七引《武当山志》载：孙碧云，关西人。幼年颖悟，愿学仙人，入西岳华山追希夷之迹，岩 栖穴处，服气养神。探黄老经旨、《周易》、《参同》，与夫儒释子史，罔不熟诵。洪武二 十七年（1394），明太祖征至京师，赐衲衣，供斋供，馆于朝天宫。次年赐还华山。永乐十 年（1412）成祖复召至，赐诗一章，敕授道录司右正一，命住持武当山南岩宫。永乐十五年 （1417）卒。有《碧云集》行世。该派创始于明永乐年间，后传衍于武昌葛店斗牛观，以及河南省之县也有梅榔派。康熙间《武昌府志》，记载与此完全一致，光绪间锺铜山修，柯逢时篡《武昌县志》，除有《县志》十二字外，又增云：“久圯，同治元年《1862》重修，中供葛仙像”。

据武汉市老一辈道长说，斗牛观兴盛时，为子孙丛林，开坛传戒。其中教徒，在民国十四年（1925），武汉长春观传戒时，《登真录》中，载有榔梅派道士受戒者八人，为福庆寿长四代，都是葛店斗牛观的，现此派道长只有武汉市九十二岁的姜长清（入道此观）还有长春观冯清源，斗牛观解放后已毁，今已为耕地，所存之碑，在文化大革命中已成碎石，而此派道士濒于绝迹。

还有一事值得注意，据武当赵应文，潘远明所云：在清道光初年，榔梅派鱼门拳传人彭一条，“由龙派刘一清引荐陆地神仙彭一条，入斗牛观受戒，同期还有武昌居士赵凡清，彭一条复传葛店陈光渊”等人。此派宗门，日渐壮大，其前途则方兴未艾也，乃是张三丰内家拳，有名之地。

今湖北鄂州市葛店一带，在市西南，距城区二三十里葛店斗牛观为该派主要传法场所，已于文革中毁。有人称“而此派道士濒于绝迹”，事实上解放后文革洗礼，亦无再有详实史料文宪记载，可喜的是此派于民间研究者偶有不绝。传至最近王普善老师祖，其威名于当地一方不绝于声。于八十年代中仙世。

北京白云观《诸真宗派宗谱》记载：碧云祖师，姓孙碧云，终南人，留传榔梅派，即武当山，第七十七。

榔梅派字辈为“碧山传日月，守道合自然，性理通玄得，清微古太元，真静常悠久，宗教福寿长，庆云冲霄汉，永远大吉昌”