虢镇铁牛庙位于陕西省宝鸡市陈仓区虢镇东大街，原名“清泰宫”。附近地区在东周时期，曾是秦昭襄王为其母秦宣太后修建的行宫的一部，后来宫殿湮灭。

唐代，当地百姓在秦宣太后宫旧址修建了供奉‘九天圣母’的圣母宫【原宝鸡县文物保护碑上写的铁牛庙遗址（唐）】。圣母即是上古女神-九天玄女，在宝鸡很有影响比如渭滨区天台山、凤翔县宝玉山。

千百年来，渭水肆虐，虢城百姓苦不堪言。直至乾隆年间，铸造了一头长八尺，高五尺，重达五千斤的铁牛，牛体铸有乾隆字样，铁牛面朝西南渭水之头，镇住了水魔，从此水患尽除。有诗赞云：“古观门外水悠悠，巍巍高台卧古牛。青草绕前难下口，长鞭任打不回头。风吹遍体无毛动，雨湿周身似汗流。莫向散关跨老子，西秦赖尔镇虢都。”

同治回乱时期，圣母宫被毁。光绪二年，东堡村重修铁牛庙。重修庙宇时候增加了关公、三太白等其他神像，九天圣母不再是唯一主神。所以圣母宫改名清泰宫，意在祈求‘清明安泰’。因为铁牛名气越来越大，民国以后，当地百姓逐渐将清泰宫俗称为‘铁牛庙’。戊申年破四旧狂潮之中，铁牛被毁，惟留铁牛遗角独存。一九九八年，铁牛庙管委会，依据老年人残存记忆新铸铁牛一尊，参观膜拜者络绎不绝，并提出了不少修改意见，尊从民愿，新铸铁牛敬送磻溪姜子牙钓鱼台三清庙供奉，现楼阁之铁牛系第二次重新铸塑之尊。九十年代重修后，庙宇直接命名为“虢镇铁牛庙”。

主要殿堂

太白殿：供奉三太白、文昌帝君、药王孙思邈，青龙、白虎护法。

魁星阁：大魁星君，八仙过海浮雕。太白殿：供奉三太白、文昌帝君、

城隍殿：虢镇城隍，关公，财神比干。

送子娘娘殿（姜嫄圣母）、九天圣母宫、龙王殿。

孤魂殿（面燃鬼王）、土地祠（福德正神）。

西虢警示院：十殿阎罗王。

铁牛崇拜

虢镇无人不知铁牛庙，也无人不敬铁牛，每逢农历四月初八庙会，远近农人都来祭拜铁牛。万民伞、百花帐、红绸灯笼、红被单……村民自发送给铁牛的“礼物”簇拥着铁牛，浑黑的铁牛卧在庙里的凉亭台子上，牛头昂扬朝向西南方，目光炯炯，神气而健壮。

虢镇农人为何如此敬爱这头铁牛？铁牛庙又缘何常年香火旺盛？铁牛庙负责人斳鹏福说，早在明清时期，铁牛庙庙会就颇为鼎盛，祭祀铁牛时，要唱大戏、游社火、耍木偶。这些活动都源于一个传说，过去，渭河水大，洪水暴发时经常溢出河床，冲到虢镇古城墙墙根下，冲毁了大量良田，危及虢镇百姓生命安全，这时，强健的铁牛奔到水患厉害处，用牛头一顶，把洪水顶开了，使虢镇百姓躲过一劫，铁牛也为保护百姓丧了命。有联语颂铁牛：“牛耕沃野为众民，铁筑金身吞洪水。”

人们为了纪念这头铁牛，塑了铁牛雕像，建起铁牛庙。自此，虢镇铁牛庙声名远扬。上世纪 60年代中期，铁牛塑像被砸烂。 1999年，虢镇百姓集资在原址又重新塑起一尊铁牛。妇女们动手，一针一线集体绣好一件百花帐搭在牛身上，巧手匠人用竹子和红绸扎了两个灯笼，挂在牛头两边，牛角上的红花也是大伙用红纸扎的，虢镇人对铁牛的疼爱很实在。铁牛治水患的故事，体现了虢镇人对牛的尊重和爱戴，才偏偏将牛创造成一个治水的神。村民的解释并不复杂，西府人重视农耕，种地产粮是天大的事，没有牛就耕不了地，自然产不出好粮食，所以，人们丰衣足食时，第一个应该感谢的是耕牛。牛在西府人心目中的地位很高，这种崇拜不是源于鬼神信仰，更多的是农人对耕牛的感恩之心，吃粮不忘耕牛。

铁牛喝退渭河水

若干年前，渭河里的水向北漫延，虢镇南城墙快要被水淹了。有人提议，铸一头铁牛，让牛把河水喝退。那时人们比较迷信，为了保护城墙，大家捐资，铸就了这个铁牛。铁牛铸好后，人们封香朝拜，祷告铁牛，让铁牛喝退泛向城墙来的渭河水。说来也巧，自从有了铁牛，渭河里的水慢慢向南缩退，离虢镇城墙越来越远，没有水淹城墙的危险了，从此铁牛神威的名气越来越大，享受的香火也就越来越旺盛。

渭河北岸平安了，渭河南岸又有了问题。渭河是由西向东流淌的，在流淌过程中，有时冲击北岸，有时影响南岸。北岸的城墙不受冲击了，南岸的土地快要受到影响了。渭河南面的百姓，知道了渭河北面铸了铁牛喝退河水的事，非常气愤，也铸了一个手拿宰牛刀的铁人，面向河北铁牛的方向，站立在河岸上，针锋相对的对待渭河的水患。说来也怪，自从铸了拿宰牛刀的铁人，河岸上的土地好像没有什么影响了。本来这是一种水流过程中产生的自然现象，人们受迷信思想的影响，做出了河北铸铁牛，河南铸铁人的这些事情，给以后的人们留下了故事，也留下了景观。

更多链接：虢镇铁牛庙道观图库赏析