全真道支派。尊北七真之一的谭处端为开派祖师。谭处端，字通正，号长真子，山东宁海(今山东牟平)人，涉猎经史，尤工草隶，为人慷慨重孝义，素患风痹，药石不能治。金大定七年(1167)，王重阳来山东宁海传道，便前往投奔当时住在马钰南园全真庵的王重阳，求其医治，王重阳施以内功及涤面水使其宿疾霍然而愈。至此以后谭处端便师事王重阳，诚心皈依全真道。他朝夕参请，摒绝思虑，泯灭人我，苦心修炼，多得玄旨。在王重阳仙逝后，他隐迹伊、洛之间，传播全真南无派。元世祖至无六年（1269）封“长真云水蕴德真人”，武宗至大三年（1310），加封“长真凝神玄静蕴德真君”。著作有《水云集》传于世。据《南无道派宗谱》，以谭处端为第一代宗师，传至第五代宗师杨理信，时至明初，又经胡宗玄、马微善、刘至洞、周妙超、陈仙后、朱立刚，传至第十二代宗师许去乾，时为明末。再由清初第十三代宗师孔云峰，经罗霄远、郑上乘、邢功广、高成岳、曾必先、甄有虚，传至第二十代宗师刘名瑞。刘名瑞（1839—1931），号盼蟾子，隐居于京华桃源观，撰有《道源精微歌》、《盤溪易考》、《敲蹻洞章》、《清静经图注》等书，阐述内丹学，集为《盼蟾子道书三种》刊行，是该派宗师中唯一有著作传世者。刘名瑞自称：“演法于龙门，受法于志无。”似又曾受法于龙门派。该派徒众活动于华北、东北，势力、影响远不及龙门派。

按《南无道派宗谱》云：“立派南无，暗合修真之始。南者离也，离者，心之火也；无者，火灭也。故曰仙派传教，后裔永皈遵守，谨持五戒，不可有始无终……”

南无派字辈为：道本崇真理，玄微至妙仙，立在云霄上，功成必有名，大教明清静，宏演德惟良，悟元(源)光性体(本)，一志(忠)复圆融，冲寿通旅泰，了然衍注兴，中和宗正巧，智慧化全家，新友圣书诏，炼就宝金丹，裕谦常礼义，慈行满乾坤，龙虎广修理，模照永遐龄，山川千古秀，盛希守忠贤。

第二代张本灵，字舆慧，号逊精子，河南卫辉人。生于大元成宗贴木耳元贞大德甲辰八年八月十四日。

第三代李祟瑶，字枢㦭，号还精子，河南开封人。生于大元顺宗妥欢帖木耳至元癸巳二十年二月十四日。

第四代王真一，字知坛，号虚谷子。生于大元顺宗妥欢帖木耳至元壬寅三十年四月十二日。

第五代杨理信，字达修，号归源子，山东莱州人。生于大明太祖洪武乙丑十八年五月十四日。

第六代胡玄宗，字范质，号昭元子，直隶顺德府邯郸县人。生于明太袒洪武丁丑年三十年三月初七日。

第七代马微善，字怀精，号数一子，山东济南人。生于大明宪宗纯皇帝成化丙午三十二年三月初一日。

第八代刘至洞，字永虔，号㲸然子，山东济南人。 生于大明世宗嘉靖壬午元年三月十二日”，即1522年。

第九代周妙超，字继玄，号圭精子，江苏徐州沛县人。生于大明穆宗隆庆丁卯元年五月初五日。

第十代陈仙后，字性真，号赡阳子，河南彰德府汤阴县人。生于大明神宗万历壬辰二十年四月十一日。

第十一代朱立刚，字一二，号荧蟾子，直隶定州人生于大明光宗泰昌庚申元年二月二十日。

第十二代许去乾，字聚五，号守阳子，直隶顺德府沙河县人。生于大明怀宗崇祯癸酉六年九月十四日。

第十三代孔云峰，字智清，号上阳子，山东泰安入。生于大清世祖章皇帝顺治癸已十年六月十一日。

第十四代罗霄运，字古一，号伏锡子，盛京安山人。生于大清圣祖仁皇帝康熙壬子十一年七月十七日。

第十五代郑上乘，字岳超，号九灵子，辽东广宁人。生于大清圣祖仁皇帝庚辰三十九年十一月二十日。

第十六代邢功广，字省仁，号翼蟾子，京都顺天府通州人。生于大清世宗宪皇帝雍正癸卯元年正月初八日。

第十七代高成岳，字慧机，号定元子，直隶永平府抚宁县人。生于大清高宗纯皇帝乾隆庚辰二十五年正月十五日。

第十八代曾必先，字静垣，号希精子，直隶河间府阜城县人。生于大清高宗纯皇帝乾隆辛亥五十六年六月初六日。

第十九代甄有虚，字智本，号凝阳子，山东济南府宿迁县人。生于大清仁宗容皇帝嘉庆己卯二十四年四月十三日。

第二十代刘名瑞，字琇峰，号盼赡子、敲蹻道人，京都顺天府宛平县人，生于大清宣宗成皇帝道光已亥年戊戌月丙午日癸巳时。

附近代洛阳南无派传承

长真真人谭处端为重阳祖师守墓三年，之后云游至洛阳，在朝元宫(后改名栖霞宫)修炼传道。又云游各地，后重归洛阳朝元宫，于金大定二十五年于朝元宫羽化归真。谭处端弟子有王道明、董尚志二人。王、董二人自幼礼谭祖为师，谭祖仙逝后守护仙茔数十年，王道明住持朝元宫。谭祖后世徒裔为南无派。洛阳的南无派自王道明之后典籍失考，现在可查考的传承只有最近的五代：第二十六代赵宏仁，第二十七代张演武，第二十八代郭德禄，第二十九代师惟新、王惟林。师惟新弟子第三十代传人有赵良真、陈良纯、刘成庄(良仙)、高良洁等。