网络秩名
2010-12-14
坛场中央的焰口台设有高功、提科、表白三主位,他们都是道行比较高深的道士,高功诵经,提科念咒,表白说文。在一阵深沉、低回、略带忧伤缠绵的思灵曲后,身着五颜六色八卦道袍的高功们,首先带领经忏道士到各坛绕坛一周,然后回到焰口台,参拜救苦天尊,并向天尊报请职位,大意是说,自己是玄门弟子,修道有年,受无极上道,奉行祭炼科事,恭请天尊垂慈,大赐恩光,施食普度。具职完毕,礼官上香,高功念说表文,经忏道士们同声应和,放焰口道场正式拉开帷幕。
接下来,高功双手捧香,同全体经忏道士,俯首恭立于救苦天尊像前,念诵宝诰,诚邀上天各路神仙降临焰口大法会,聆听真诰秘文,品尝斋宴佳肴,共度冥界幽魂。仰启降临法会的诸路神仙上至三清四御,下至酆都阎罗,各级别、各阶层的都有。仰启众神的目的,是由高功代理诸路神仙说法念咒,普度众生。高功每诵一段经文,礼请一路神仙,道士们就要击打奏响手中的乐器,并有节奏地随声附和,而且韵律要慢,声调要低沉,以引发斋主的悠长哀思,引起强烈的心灵共鸣。
在江南娱乐在线登录账号 看来,饿鬼幽魂,久处十八层地狱之中,不是披枷戴锁,就是饱受重刑折磨。向他们施食,首要的是先把诸鬼魂从地狱中解脱出来。所以,在诸路神仙陆续到位之后,高功存神变形为救苦天尊,左手甘露盂,右手杨柳枝,施法雨遍洒于幽灵,以左足向艮户书符,吟唱《破狱咒》、《追魂咒》等破地狱符命,众道士也随声奉和。意思是说,元始天尊传下法旨,各路幽魂都要赶赴焰口,冥官吏卒,不仅不能阻拦,还要停止行刑,打开栅栏,解脱鬼魂,这是无量功德,必须立即照办。然后,高功依次召请四生六道和各类孤魂野鬼赴筵。从历代帝王、后妃嫔御、阵亡将士、草莽英雄,到士农工商、文人秀士、九流之士等所有的黄土白骨、旧坟新尸,在招魂幡的引导下,一起来到焰口坛场。这时,高功化符诵咒,运用法力,让水盂变为莲池,收一切鬼魂入池中沐浴净身,各更衣冠,整肃威仪,为接受斛食做好准备。
江南娱乐在线登录账号 认为,无论阳世时的尊卑贵贱,到了阴间一律平等,一律都是孤魂野鬼,都沉沦于饥渴幽暗之中,都需要享受法食和升登仙界。但饿鬼众生由于久处地狱阴霾之中,咽细如针,饮食入口即化为炭火,根本无法下咽。虽饥渴难耐,却进食不得。因此,要达到施食效果,必须先为众鬼开启咽喉。这时,在经忏韵律的伴奏下,高功于坛场念诵秘咒,为亡灵开通咽喉,令其胃管生津,旋绕斛筵。如此念咒七遍,幽灵饿鬼方能进食。与此同时,高功还要劝说众鬼魂皈依道、经、师三宝,只有这样,才能不堕地狱、不堕饿鬼、不堕畜生。经文诵过,高功开始存想变食,因为放焰口的斛食是阳世饭食,在施给鬼魂食用时,就要变化为法食。高功意念之中,救苦天尊出现在万道金光之内,自己则代替天尊,左手执杨柳,右手端水盂,遍洒甘露,变食如山,充满世界。“变化法食,皆是云厨甘灵,异品珍肴,果是交梨火枣、丹李蟠桃之类,品味香美,遍满无边,馁腹皆充,食之无尽”。天下九州分野,十类孤魂,犹如细雨密雾而来,沾濡法食,各得饱暖;万事皆忘,冤仇尽释;逍遥快乐,闻法超生;尽承道力,俱登仙界。整个施食过程,高功、提科、表白三法师会同全体经忏道士,在道乐的伴奏下,在道经的诵念中,带领斋主亲友绕焰口台、孤魂台、阎罗台三匝,依次抛洒斛食、圣水,场面隆重,高潮迭起。
江南娱乐在线登录账号 放焰口,有做一天道场的,也有做三天道场的,有单独举行的,也有和佛教共同举行的,但不管哪种形式,放焰口的时间基本上都是从下午 6 点开始,到夜晚 11 点左右结束。这是因为在民俗观念里,鬼魂每天吃东西就在晚上 6 点到 11 点之间,过了这个时间段,鬼就不能吃食物了。当法食布施完毕,斋主们供奉的灵位、纸俑、冥钞都随同火纸一起全部焚烧。江南娱乐在线登录账号 相信,冥物只有化为缕缕青烟,飘上天空,鬼魂才能接受。在焚化现场,丝竹清越,锣鼓铿锵,鞭炮脆响,经韵悠扬,斋主们纷纷跪拜,虔诚祈祷。相传放焰口道场火红的烈焰,给阴阳两界带来了光和热,折射出地狱无情,人间有爱。最后,回到坛场,道士们把作为供品的糖果向人群抛洒,众人争抢带回,以示功德圆满。经忏道士同念救苦诰,放焰口道场圆满结束。
(作者周作奎单位为湖北丹江口市民族宗教事务局;张全晓单位为湖北丹江口市郧阳师范高等专科学校科研处)
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(作者周作奎单位为湖北丹江口市民族宗教事务局;张全晓单位为湖北丹江口市郧阳师范高等专科学校科研处)
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