志心敬礼，寻声救苦天尊。

志心敬礼，好生度命天尊。

志心敬礼，无量智慧天尊。

志心敬礼，神力无碍天尊。

志心敬礼，智光胜天尊。

志心敬礼，皆受记天尊。

志心敬礼，尘沙妙天尊。

志心敬礼，真圣智天尊。

志心敬礼，威光天尊。

志心敬礼，化气天尊。

志心敬礼，胜相天尊。

志心敬礼，真游天尊。

志心敬礼，常观天尊。

志心敬礼，八极天尊。

志心敬礼，真圣天尊。

志心敬礼，真化天尊。

志心敬礼，长生保命天尊。

志心敬礼，太一救苦天尊。

志心敬礼，普慈护国天尊。

志心敬礼．无边际天尊。

志心敬礼，功德海天尊。

志心敬礼，逍遥快乐天尊。

志心敬礼，随愿往生天尊。

志心敬礼，法解真人。

志心敬礼，太极真人。

志心敬礼，大慈救苦真人。

志心敬礼，大悲拔罪真人。

今日道场施主某及以大众，仰愿东南方无上灵宝天尊，诸尊诸圣、诸大真人，诸大童子，遍十方际、尽玄虚界、过去未来、隐现一切真圣。以大道心、真圣心、无量心、无碍意、难思意、功德力，令忏主某无始已来，捨生受生，至于今生今日、九祖七代、己身眷属、存亡二世，所有妄想，颠倒业因，承此忏悔，愿获消灭。从今已去，愿证真圣心，行无为道。恶想恶业，永不造作。更愿圣力道力，令种种众生，悉入截听，得受安乐，归悟大道。一拜

除疑惑品第三

今日道场大众，人各运心，仰对慈尊，忏除疑惑罪业。忏主某至心歛念，谛听经言，念以众生，身虽浮假，块尔有形，痛痒疼酸，飢寒暑湿，内动外触，念念相侵。心不调和，忧恼俱至。如何观想，顿得除灭。

慈尊言且疑惑，虚妄为以。一切有形，皆悉浮假，念念无常。众生执着，妄见为有。若知身不有，诸苦皆无。但自忘身，众惑皆灭，云何重有痛痒疼酸。普济复言，众生疑惑，执繫已深，顿遣忘身，实不可得。云何方便，渐示因缘。

慈尊言当须定志，智慧观身，谛听思惟，总无所实，更起疑惑，是致沉沦，此诸众生，业行不纯，受报殊别。如形散影，似响应声。贵贱善恶，须显参差。既有参差，而不了其本性。见长生者，不知从精进奉戒中来。见短寿者，不知从屠杀中来。见富贵者，不知从济贫拔苦中来。见贫困者，不知从贪盗不足中来。只知见长生者，我欲长生；只知见富贵者，我欲富贵。如此慕欲，谁无念想。不知往业宿因，生来以定。是谓疑惑，是诸众生。凡见经忏，不能转读，不能深信，故生轻毁。见三界外，不信是乐；见三界内，不知是苦。三界外者，无为自在，天堂快乐，天衣天食，长生旷劫，却言是苦。三界内者，日月相催，寒暑推迁，四百四病，官法牢狱，刀兵水火，生老病死，却言是乐。性识不同，致生疑惑。见人长斋蔬素，不言华饰，草衣木食，形如枯木，心若寒灰，不知有超昇解脱，惟欲自求荼毒。见人持奉戒法，诵经行道，翘勤不退，愿国安宁，愿身解脱，唯言无端，故自求苦。见人丽质，强生毁想。见人抄写经像，不生信心，却乃斜眉角眼，共相毁说。种种自不能行，皆生疑惑。对三圣前，起诸疑惑；对道场前，起诸疑惑；对经法前，起诸疑惑；对真像前，起诸疑惑。是诸众生，终日使役身心，动思动念，发心发想，生诸疑惑，何时暂息，不知推寻真理，灭诸疑惑，但纵业根，妄生犹豫。能知识者，魔惑自灭；不知识者，疑想转加。如此人等，死入风雷地狱，受报不同。慈尊发念，重说是偈：

生世心疑惑，死入风雷狱。手足寸寸断，日夜常悲泣。剑树历刀山，楚痛彻心骨。转生禽兽身，受报无期出。

今日道场大众，若乃犹豫疑惑，今生不断，后更复增，是由积善，故得无罪。汝今未免生死，轮迴往返。若受此报，悔将何及。今遇道场忏法，洗涤前愆；归依恳切。忏主某乃知人命，生身无定。一世须臾，百年几日。自从无量劫来，捨生受生，至于今生今日，纵恣六情，起诸疑惑，师资同学，及以所生父母、伯叔、兄弟及诸眷属，有诸疑妄罪业，未曾觉悟。今日伏为平安　追荐礼此忏文，五体投地，一心谛听，稽首慈尊，敬礼真圣。

志心敬礼，玉清降福天尊。

志心敬礼，寻声救苦天尊。

志心敬礼，好生度命天尊。