心易寓物之用,以体为主。然人知一体一用之常,不知一体 百用之变并体之变。全卦为内,内亦不只一用,而互变皆用也。三要、十应之卦,外卦也。 外亦不一,无非用也。学寓物者,得体用以为至术,十应则罕有之。后则三要以为全术,且 谓体用自体用,三要自三要,遂以体用决吉凶,以三要为吉凶之兆,孰知三要、十应体用之 致。呜呼!体用不可无三要,十应不可无体用。体用、三要、十应理无间然也。如此者,是 为心易之全术,而可以尽占卜之道也。
又如乾兑多,则巽无风;坤艮多,则坎无 雨,坎多则离不晴。盖以乾兑之金克震巽之木,坤艮之土克坎水,坎水克离火也。此又须通 变而推验之。又若占饮食,有坎则有酒,有兑则有食;如遇坤艮,则坎亦无酒;离值,则兑 亦无食。余皆可以类推。故举此二类,为心易生克之例耳。
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