本站整理佚名
2010-11-01
占卦体用互变既分,必以内外之卦察其动不动。不动不占亦 不断,其吉凶悔吝生乎动也。夫体卦为静,互卦为静,用卦变卦则动也。此内卦之动静也。 以外卦言之,方应之卦、天时地理之卦应皆静;若人事之应、器物之类则有动者矣。器物本 静,人持其器物而来则动矣。若乾马坤牛,皆动者也。盖水之井沼、土之山岩,皆静者矣。 人汲水担水而前,水之动也;又人持石负土而前,土之动也。于外卦之应,观其动而审其吉 凶。动而吉者,应吉之速;动而凶者,应凶之速。不动而应者,吉凶未见也。此则外卦体用 之动静也。
若夫起卦之动静,亦以我之中静而观其动者而占之。如雀之争坠,如 牛鸡之衰鸣,如枯木之坠,皆物之动者,我以静而占之也。
又若我坐,则事应之 迟;我行,而事应之速;我立,则半迟半速。此皆动静之理也。
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2010-11-01
占卦体用互变既分,必以内外之卦察其动不动。不动不占亦 不断,其吉凶悔吝生乎动也。夫体卦为静,互卦为静,用卦变卦则动也。此内卦之动静也。 以外卦言之,方应之卦、天时地理之卦应皆静;若人事之应、器物之类则有动者矣。器物本 静,人持其器物而来则动矣。若乾马坤牛,皆动者也。盖水之井沼、土之山岩,皆静者矣。 人汲水担水而前,水之动也;又人持石负土而前,土之动也。于外卦之应,观其动而审其吉 凶。动而吉者,应吉之速;动而凶者,应凶之速。不动而应者,吉凶未见也。此则外卦体用 之动静也。
若夫起卦之动静,亦以我之中静而观其动者而占之。如雀之争坠,如 牛鸡之衰鸣,如枯木之坠,皆物之动者,我以静而占之也。
又若我坐,则事应之 迟;我行,而事应之速;我立,则半迟半速。此皆动静之理也。
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