【卦四十二】风雷益 巽上震下

【题解】

此卦为风入雷中、相互助益之象。从自然的角度来看，卦象上为巽风入，下卦为震雷动，风入雷中，增益雷的声势，对于雷来说，当然有益；从人事的角度来看，震为长男，巽为长女，长男追求长女，长女主动投怀送抱，当然对于婚配有益。益字象下为器皿、上为盖子，给器皿加上盖子，当然有益之事。杂卦传说：“损益，盛衰之始也。”益为兴盛的开始。益为增益、有利之意。

【原文】

益：利有攸往，利涉大川。

彖曰：益，损上益下，民说无疆，自上下下，其道大光。“利有攸往”，中正有庆。“利涉大川”，木道乃行。益动而巽，日进无疆。天施地生，其益无方。凡益之道，与时偕行。

象曰：风雷，益。君子以见善则迁，有过则改。

【译文】

益卦：有利于前往，有利于长途跋涉。

彖说：益卦，损上卦巽而益下卦震，民众的喜悦是没有界限的，从上面向下面降下，它的道路才会广大光明。“利有所往”，中间位置端正因此而有所庆祝。“利涉大川”，木舟的道路才会可行。益卦内动而外入，每日的进展都不可限量。上天施与，大地生育，它的好处是不分方向和范围的。凡是有益的规律，都能够随着时间而被推行。

象说：风入雷中，就是益的卦象。君子借此见到善良的事物就迁就，有了过错就改掉。

【注析】

益卦初九与六四相应，六二与九五相应，六三与上九相应，九五与六二皆中正，一动而百动，一呼而百应，善莫大焉。卦辞“利有所往”，在于震卦行动，巽卦就会响应，就好像你去访友，好友主动来迎接你一样。“利涉大川”，震巽为木，舟动而风来相助，可谓是一帆风顺之象。

彖将上卦看做君主一方，将下卦看做民众一方。它将“益”解释为代表民众的震卦的利益，这个利益是来自代表君主的巽卦的自我损害；损害了君主的利益，就会增益群众的利益。群众得到了君主的赏赐的利益，就会无边的喜悦；同时，君主的光辉就会光大。很明显，彖的观点带着主观的阶级统治思想，用自己的意思牵强附会卦象，而且很虚伪的做老好人。彖将“利”看做利益、好处，卦辞说“利有所往”，是因为九五中正之人，会摆宴庆祝。之所以“利涉大川”，是因为震巽皆为木。后面发挥益之思想，“无疆”，“无方”，“与时偕行”，真是贪得无厌。

象的解释，将“益”归结为“风入雷中”。什么是“益”？就像风进入雷中，增益雷的声势一样。象将益卦的思想用于君子的修身之道，即：见善则迁，有过则改。多学习对自己有益的事物，犯了过错要及时改正。

【原文】

初九：利用为大作，元吉，无咎。彖曰：“元吉无咎”，下不厚事也。

六二：或益之十朋之龟，弗克违，永贞吉。王用享于帝，吉。彖曰：“或益之”，自外来也。

六三：益之用凶事，无咎。有孚，中行告公用圭。彖曰：“益用凶事”，固有之也。

六四：中行告公，从，利用为依迁国。彖曰：“告公从”，以益志也。

九五：有孚惠心，勿问，元吉。有孚惠我德。彖曰：“有孚惠心”，勿问之矣。“惠我德”，大得志也。

上九：莫益之，或击之，立心勿恒，凶。彖曰：“莫益之”，偏辞也。“或击之”，自外来也。

【译文】

初九：有利于以此而做大事，大人吉祥，没有过错。彖说：初九爻“元吉无咎”，地位低下不能够将事情做足做够。

六二：即使是为了增益占卜的灵验使用价值昂贵的灵龟，也不会违背“它”的意志，占问长久之事吉祥。君王用来享祭上天，吉祥。彖说：六二爻即使得到增益，也是来自外面的帮助。

六三：为了对“它”有益，用凶险的事情来考验“它”，也不会犯错。有被惩罚的人，在半路上用瑞玉觐见“公”。彖说：用凶事帮助“它”，是本来就存在的意思。

六四：半路上觐见“公”，公顺从了“它”的意思，有利于以此为它迁移国家。彖说：六四“告公从”，借此增益“它”的志向。

九五：有俘虏以心交我，不用问，大吉。对方也将因我的举措而得到好处。彖说：“有孚惠心”，不用问就知道什么意思。“恵我德”，是大为得志的表现。

上九：不要增加对“它”的恩赐，或者出兵削弱“它”的实力，立场不坚定的人，凶险。彖说：“莫益之”，偏颇之辞也。“或击之”，来自外面的威胁。

【注析】

初九爻，大作，为大有所为，当为大事。厚事，厚为丰厚，将事情做足做够，做的圆满，即为厚事。六二爻，十朋之龟，高亨注：古时以贝为货币，五枚系在一起，为系；两系为朋。十朋之龟，就是价值百贝的龟，龟越贵越灵验。六三爻，凶事，《周礼。大宗伯》：“以丧礼哀死亡，以荒礼哀凶札，以弔（diao)礼哀祸灾，以襘(hui）礼哀围败，以恤礼哀寇乱”，即死亡、凶札、祸灾、围败与寇乱五种事物，为国之凶事。圭，《说文》“瑞玉也”，即祥瑞的玉块。九五爻，惠，恩赐。惠心，以心交心；恵我德，因我德行而受到恩惠。

初九阳爻当位，与中正之六二亲近，与六四爻相应；为内卦唯一的阳爻，在大好形势下，有利于放开手脚，大有作为。彖的意思，初九大吉无咎，但它的地位低下，即使是给它大的事情让它去做，也难以圆满完成。（卦爻辞的本义只有分工的不同，而彖则将之赋予了尊卑的区别。）

六二中正，处内卦之中心位置，形同诸侯；下有初九相助，上得九五赏识，长久有利。同样，对于九五来说，有六二这样贤良的臣属治理地方，社稷之福也；祈求上苍，风调雨顺，自然能够得偿所愿。彖的意思，六二的“益之”，是外面的九五给它的帮助。（彖的用意，真是往九五之尊的脸上贴金啊。）

六三不当位，且与邻近的六四排斥，因此有发生凶事的可能。凶事是对六三的考验。上九相当于王室的宗族，六三与之相应。六三如果要度过凶事，从而化凶事为有益之事，必需郑重的觐见王公，才会得到帮助。彖的意思，用凶事帮助六三，是爻象与卦象本来就存在的用意。

六四为九五的得力臣属，与六三有明显的冲突。既然六三得到了上九的帮助，六四就不能随意的去打击六三，而是将之安排到合适的地方。彖的意思，既然告公公顺从了“它”的意思，就会对“它”的意志有所增益。

九五中正贤明，既然对动乱的震卦势力的六三惩罚了一番，就会削弱六二的势力；六二与九五相应，并未因此而愤恨，必然表示衷心。九五对衷心的六二，自然会更放心的让它治理地方。此爻辞名言损下而益上，可见彖对卦辞的注解并不正确。九五的彖的意思，阶下囚向自己交心，不用问就知道是什么意思；既然交过了心，九五就会放心的利用阶下囚，阶下囚从而就会摆脱不利的处境。

上九处在最高位，不当位，且不能安分，与九五同性排斥，难免抵触九五；在此情况下，就不能再发扬善心了，甚至消弱对方的实力，如此更能够安定邦国。上九的罪过就在于，不能够对九五忠贞不二，况且对九五构成了一定的威胁，它的处境自然十分危险。彖的意思，既然为益卦，就应该对上九予以增益，爻辞的“莫益之”是偏颇的言辞；有人想要攻击“它”，是外来的威胁，而不是因为内部的原因。（彖的用意，很明显的带有氏族的利益大于王权的韵味。）

【总结】

益卦讲的是帮助对事业兴盛的作用。初九说的是帮助有利于做大事，六二说的是帮助有利于事业的长久，六三说的是用凶险的事情考验“它”，六四得到帮助而迁移国家，九五说的是只要交心就会得到帮助，上九说的是帮助的意义是为了锄强扶弱。

占得益卦，吉卦，有利于外出，能够建功立业。占得初九，大吉，可有所作为。占得六二，有利于占卜长远之事。占得六三，半吉半凶，因祸得福。占得六四，有改变工作或者工作地点的可能。占得九五，大吉，诸事顺遂。占得上九，凶，有损，宜立心坚定。