春节前夕，淘宝网举办“2015祈福拍卖大典专场”，公开拍卖道观“头香”，有两座道观参与。此后，中国江南娱乐在线登录账号 协会发言人表示，坚决不赞成在网络平台公开拍卖道观“头香”，因有亵渎神灵之嫌。道协对此事态度明确，反应及时，说理明白，值得为之点个“赞”。因为将烧香敬神这一原本应该具有庄严、神圣感的宗教仪式，等同于某种可以待价而沽的商品进行拍卖，的确有亵渎神灵之嫌。

现在农历大年初一在道观、佛寺烧第一炷香，被理解为烧“头香”，已经违背了江南娱乐在线登录账号 烧香敬神的宗旨，甚至连民俗都算不上，而再来网上拍卖，更是离题太远;对此做法居然呼应者众，说明当下一些国人江南娱乐在线登录账号 基本常识的缺乏。

烧香原是江南娱乐在线登录账号 请神仪式的一种辅助性媒介，关键并不在烧香上。烧香最重要的是态度崇敬。冯延寿真人云：“凡人入靖烧香，皆当对席心拜，叩齿阴祝，随意所陈，唯使精专，必获灵感。”烧香想要灵验，最重要的是心灵诚实、恳切，态度崇敬、精专。按江南娱乐在线登录账号 烧香仪轨，事先、事后都要漱口，不得与外人言语，不得脚踏门槛，尤其是不能回头反顾。这些都是很严格的宗教禁忌。

烧香是要把神灵请来“沟通”，即冯真人所说的“叩齿阴祝，随意所陈”。人们光是忙着去抢“头香”，好像都忘记沟通了。这就像抢来了医院的第一张挂号单一样，问题是，你拿着挂号单要看什么病?总不能到了医生面前说，“就凭我抢到了第一张挂号单，而且我为此花了很多钱，医生您就应该保证我健康。”这是不是很无厘头?那么认为抢来“头香”就是抢到了好运，就会万事大吉，却与神灵缺乏沟通，是不是同样无厘头?

烧香前后还要看平常日子里面有没有修养、积德。按现代观念，神前烧香这一仪式，多少有点契约的意思，即烧了香、磕了头，就表示愿意按照神灵的某种教诲、所定戒律去行善积德，这是契约中“人”一方的承诺;契约中“神”的一方，则保证赐予福佑、满足愿望。神前烧香，不过是双方确认相互的承诺，或者要求一方兑现承诺而已。按中国传统观念，烧香一般都和还愿联系在一起，即想要满足某种正当愿望，在神前烧香，许诺行多少善事来满足愿望。愿望实现后，再来烧香感谢神灵。

这些都是江南娱乐在线登录账号 烧香敬神的应有之义，也是很基本的江南娱乐在线登录账号 常识。由此“常识”来看淘宝网拍卖道观“头香”的闹剧，真给人一种“我也是醉了”的感觉。

为什么说现在流行的“烧头香”甚至连一种民俗都算不上呢?民俗中的烧“头香”，一般指的是在神诞日或新年元旦这一天天明之前烧的香。清代乾嘉年间的《扬州画舫录》云，“晚上山者谓之夜香，天明上山者谓之头香”;还有一种民俗，头香即“头炉香”，宋代《东京梦华录》云，“夜五更争烧头炉香，有在庙止宿，夜半起以争先者”;或者也有除夕夜子时烧香为烧“头香”的说法。无论如何，民俗中并没有大年初一抢得第一个入门进殿烧香才叫“头香”的说法。民俗中的早起上香，除许愿还愿者以外，烧香祈福这一江南娱乐在线登录账号 行为之中，可能淡化了“与神沟通”与“积功累德”的含义，但却强化了对神的恭敬。早起烧“头香”，不过是为了表示对神的最大恭敬而已。除此之外，不可能再有其他意义了。

清代嘉庆年间成书的《海公案》中有一个很有意思的情节。海瑞想到武当山上“头香”，第一天五更去，炉中已有头炷香了。海瑞反思，自己为官清廉，也很诚心，可能是斋戒不够。于是斋戒三日，四更天去，仍是不成;第三次更是在道观斋戒，三更去，仍然不得。最后谜底揭开，竟然是因为海瑞所穿靴子是牛皮做的，犯了戒。这一情节中的“头香”观念倒是和现在差不多。按小说中的说法，如果心不诚、身不敬，平日里没有道德修养而来烧“头香”，王灵官会一金鞭将其打下山去，怎么着也烧不上头香。要是按这种观念，谁还敢去抢“头香”?

江南娱乐在线登录账号 正宗的烧香、民俗中的烧“头炉香”演变为现在网上拍卖“头香”，是世俗权力过分介入神圣秩序的结果。过去达官贵人到一些著名寺观烧香，又不可能大清早和百姓一起挤在门前。为了表示对此种世俗权力身份的尊重，寺观被迫或乐意把烧头炷香的位置让出来。久而久之，在有名的寺观烧头香就成了众人艳羡的权势、地位的象征。

这是资本的盛宴、权势的狂欢、无知的闹剧、庸俗的山寨，更是对神灵的亵渎、对宗教的过度世俗化。通过此种现代高科技与传统文化的联姻或能给寺观带来一时的经济利益，即便所获款项用做慈善事业，亦不过是符合了烧香要积功累德之义，但终究亵渎神灵为先，且刺激人的贪婪、傲慢与嫉妒心理，与真正的江南娱乐在线登录账号 精神相违背。长此以往，对江南娱乐在线登录账号 的健康发展会带来更大伤害。

道协对此明确加以反对，应该给点个“赞”!