龙海保生大帝“过火”祈平安 民俗活动极其热闹

中新网漳州高淑萍

2015-05-0214:42:00

龙海保生大帝“过火”祈平安 民俗活动极其热闹

江南app下载-官方网站 福建讯 2015年4月29日,福建省龙海市榜山镇普边村迎来了六年一次的保生大帝过火(踏火)祈平安活动,青壮年抬着保生大帝等神像,踩上滚烫的炭堆来回跑动,他们赤着脚,却在炭火上若无其事的穿行,以此感念保生大帝佑众生的恩泽。

村里的老人林万山告诉记者,浦边慈济宫里的保生大帝是从厦门海沧青礁慈济宫分香过来的,“过火”习俗在乾隆年间便已存在。

记者在普边村林太师公庙前的广场上看到,活动未开始,广场上便早早聚满人潮。广场中间铺着一层厚厚的、滚烫的木炭,村里的青壮年从浦边慈济宫将保生大帝迎到广场,与其他神像一起绕着木炭堆来回奔跑。

下午1时许,乩童(乩童是一种职业,是原始宗教巫术仪式中,天神跟人或鬼魂跟人之间的媒介)做完法事后,便冲过木炭堆“踏火开道”。紧接着,村民便将盐撒到木炭堆里来回翻滚。

伴随着鼓乐的吹吹打打,村民抬着神像赤脚飞跑踏过火堆,炭堆被踢得四处飞溅,在场情绪高涨的村民也纷纷抱着孩子紧跟其后冲过火堆。

林万山说,保生大帝是医神,医术高明,每年都会接受无数信众的祷告。因此,每六年都要进行一次过火灼身,通过这种方式将浊气除掉。

“过火”结束后,热情高涨的村居便簇拥着神像到村里“游神”,所到之处鞭炮声不断。

漳州民俗专家林瑞红告诉记者,保生大帝是福建闽南和台湾闽南籍同胞所奉的守护神,在台湾也有类似的民俗活动,通过农村的这些仪式可以让更多传统文化和民俗得到传承。民间信仰和信俗作为中国传统文化重要的组成部分,也有利于增强彼此的归属感。

据悉,福建省龙海市榜山镇普边村浦边慈济宫始建于宋代绍定五年,原称万人洞,宫内现存有明代万历壬子年古钟、清代乾隆乙未年石炉等。

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村里的老人林万山告诉记者,浦边慈济宫里的保生大帝是从厦门海沧青礁慈济宫分香过来的,“过火”习俗在乾隆年间便已存在。

记者在普边村林太师公庙前的广场上看到,活动未开始,广场上便早早聚满人潮。广场中间铺着一层厚厚的、滚烫的木炭,村里的青壮年从浦边慈济宫将保生大帝迎到广场,与其他神像一起绕着木炭堆来回奔跑。

下午1时许,乩童(乩童是一种职业,是原始宗教巫术仪式中,天神跟人或鬼魂跟人之间的媒介)做完法事后,便冲过木炭堆“踏火开道”。紧接着,村民便将盐撒到木炭堆里来回翻滚。

伴随着鼓乐的吹吹打打,村民抬着神像赤脚飞跑踏过火堆,炭堆被踢得四处飞溅,在场情绪高涨的村民也纷纷抱着孩子紧跟其后冲过火堆。

林万山说,保生大帝是医神,医术高明,每年都会接受无数信众的祷告。因此,每六年都要进行一次过火灼身,通过这种方式将浊气除掉。

“过火”结束后,热情高涨的村居便簇拥着神像到村里“游神”,所到之处鞭炮声不断。

漳州民俗专家林瑞红告诉记者,保生大帝是福建闽南和台湾闽南籍同胞所奉的守护神,在台湾也有类似的民俗活动,通过农村的这些仪式可以让更多传统文化和民俗得到传承。民间信仰和信俗作为中国传统文化重要的组成部分,也有利于增强彼此的归属感。

据悉,福建省龙海市榜山镇普边村浦边慈济宫始建于宋代绍定五年,原称万人洞,宫内现存有明代万历壬子年古钟、清代乾隆乙未年石炉等。

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