中国社会科学院世界宗教研究所当代宗教研究室主任陈进国近日在最新一期《世界宗教文化》发表长篇论文，首度全面系统介绍了南海诸岛上的中国庙宇史迹及其变迁情况，以佐证中国拥有南海诸岛无可争辩的主权。

通过近4年来多次实地踏勘，陈进国在文中用翔实的历史文献、考古资料、田野调查和近50幅实景照片，证实中国先民在南海诸岛上兴建了各种文化设施，包括大量的庙宇。这些庙宇设施既是岛礁最重要的文化标志，也是渔民岛上活动的中心。

论文指出，近代以来，越南、日本、菲律宾等国对南海诸岛提出所谓主权要求，依据就是“历史占有”。为此，有些国家不惜上岛毁庙灭证，添加自己民族国家的历史记忆符号。例如1906年，日本西泽吉次以“发现”为名，侵占东沙群岛，改为“西泽岛”，并毁掉大王庙、兄弟庙及疍民墓地等。

但近现代的中西文献、海峡两岸的陆上和水下考古调查、各类实地调查和口述资料，都如实地记录了南海诸岛的中国庙宇史迹。这些史迹成为中国政府宣示主权、捍卫固有领土的重要依据。

陈进国认为，文化是一个民族赖以生存的灵魂和生生不息的源泉，也是国与国宣示领土主权的重要依据。中国庙宇既是中国沿海人民发现和开发南海诸岛的标志和见证，也是他们留下的宝贵文化遗产，更是中华民族文化在南海诸岛的重要载体。因此，保持南海诸岛文化信仰传统的“原生感”、“历史感”和“持续感”，应成为中国南海诸岛文化生态建设的重要组成部分。

他建议，国家今后应高度重视南海诸岛庙宇的历史遗迹价值和文化主权价值，在部分岛屿保护或重建庙宇建筑，开展相关民俗文化活动，以传承和保护南海诸岛的历史文化遗产，从而捍卫国家主权和文化主权。（新华社）

（本文引自中国宗教学术网）