“中华孔圣会”成立 儒家拟走向宗教化

澎湃新闻网张博

2015-11-2210:23:50

“中华孔圣会”成立 儒家拟走向宗教化

“中华孔圣会”成立暨“儒家信仰与中国未来”专题研讨会现场 (任重)图

江南app下载-官方网站 广东讯 近日,“中华孔圣会”在深圳正式成立。“中华孔圣会”是由深圳孔圣堂发起的,以“尊孔崇儒,弘扬传统,重建信仰,复兴中华”为宗旨的公益性儒家民间组织。

根据其章程,“中华孔圣会”的组织架构,包括儒家学者委员会、理事会、行政执行机构及各地分支机构。其中,由众多儒家学者组成的学者委员会是“孔圣会”最高决策机构,目前由大陆新儒家代表人物蒋庆担任学者委员会主席,首都师范大学儒教研究中心主任陈明教授担任副主席。

“中华孔圣会”会长一职暂时空缺,副会长和理事长分别由朱仝、李文明和张华等三位企业家担任。总会行政机构下设教义部、礼乐部、宣教部、修学部、社工部、农工部、儒商部、人事部、教产部、总务部、募捐部、外联部等机构。

周北辰2009年创办并主事深圳孔圣堂至今。他早年在贵州师范大学教书,后来辞去教职,全职从事儒家事业,自认可称为“中国最早的职业儒者”。

谈到创建“中华孔圣会”的缘起,他认为儒家文化在现代社会的重建和复兴,需要有一种模式,而深圳孔圣堂六年来的实践已摸索到这种模式,并积累了一定的社会资源。与此同时,儒家民间组织遍地开花,但都功能单一、规模较小、区域分散。于是,成立一个立足中国面向全球的儒家民间组织,提供一种综合性平台,能够将儒家散落各地的组织机构的资源和力量整合起来,有规划地从事儒家文化的民间复兴,就变成一种必然的趋势。“酝酿多年,走到今天,可以说风云际会,因果成熟。天时地利与人和,于是我们成立了这样一个机构。

他强调这一机构有着明显的价值诉求,即要把儒家文化放置在信仰的高度。“我们的章程上有规定,成为我们的会员,必须信奉儒家的文化精神价值。必须是信仰,而不止于把儒家文化作为客观对象进行理性研究。”这也是为何机构名称定为“孔圣会”的原因——“圣”就是把孔子当作至高无上的“圣人”来对待,“圣人”所代表的儒家精神价值是绝对的、不能质疑的。进行客观研究,甚至进行评判,进行所谓“精华”“糟粕”之类的取舍,都是不可行的。周北辰表示,“我们要进行的是传道,所以孔圣堂是一种道场。”

他还提到,在“中华孔圣会”成立之后,准备向有关方面申请,让儒教成为合法的宗教。

针对会长一职空缺的现象,周北辰这样说明:“会长一职至关重要,必须由德高望重的人士担任。我们一开始有意请台湾的‘衍圣公’、孔子第79代嫡孙孔垂长先生出任,但条件尚不成熟。故此暂无合适人选,虚位以待。

“中华孔圣会”成立 儒家拟走向宗教化

“中华孔圣会”成立之后,将致力于解决“儒家没家,儒门没门”的问题。周北辰认为,世界上每一种宗教,基督教、伊斯兰教、佛教等都有自己的统一组织,比如基督教会、穆斯林兄弟会、佛教会,教徒们走到哪里都可以去教堂、清真寺、佛寺找到同一教内的兄弟姐妹们。儒家也需要有类似的社会团体组织。

在传统社会,儒教是有这种组织形态的;但在现代社会没有了,出现了“儒家没家,儒门没门”的现象,即使某些地方有孔庙,也是售票参观之所,而不具有道场的功能,这就需要为儒家在现代社会建构一种存在形态。

谈起“中华孔圣会”下一步的工作计划,周北辰表示除了继续发展壮大组织机构,还会以网站、媒体专栏、专题片和视频等形式,展开宣传,广而告之。宣传形式还包括“弘道讲师团”,将在全国各地甚至海外,面向社会巡回演讲宣道,讲师团成员主要包括儒家学者、儒商企业家以及各地儒家组织的负责人。此外,将在全国复制深圳孔圣堂的模式,让儒家有家,儒门有门。

宏大的计划必然需要资金支持。据周北辰介绍,“孔圣会”的资金来源,在草创初期主要靠企业家和社会捐赠,比如成立基金会;未来发展,将综合依靠社会捐赠、会员资助、为政府采购提供公益服务项目(比如把孔庙盘活,在孔庙举行礼乐活动,不收费,但政府可以买单;或者进入社区,提供社区文化建设等)、自身的产业平台创收等方式筹措。

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“中华孔圣会”成立暨“儒家信仰与中国未来”专题研讨会现场 (任重)图

江南app下载-官方网站 广东讯 近日,“中华孔圣会”在深圳正式成立。“中华孔圣会”是由深圳孔圣堂发起的,以“尊孔崇儒,弘扬传统,重建信仰,复兴中华”为宗旨的公益性儒家民间组织。

根据其章程,“中华孔圣会”的组织架构,包括儒家学者委员会、理事会、行政执行机构及各地分支机构。其中,由众多儒家学者组成的学者委员会是“孔圣会”最高决策机构,目前由大陆新儒家代表人物蒋庆担任学者委员会主席,首都师范大学儒教研究中心主任陈明教授担任副主席。

“中华孔圣会”会长一职暂时空缺,副会长和理事长分别由朱仝、李文明和张华等三位企业家担任。总会行政机构下设教义部、礼乐部、宣教部、修学部、社工部、农工部、儒商部、人事部、教产部、总务部、募捐部、外联部等机构。

周北辰2009年创办并主事深圳孔圣堂至今。他早年在贵州师范大学教书,后来辞去教职,全职从事儒家事业,自认可称为“中国最早的职业儒者”。

谈到创建“中华孔圣会”的缘起,他认为儒家文化在现代社会的重建和复兴,需要有一种模式,而深圳孔圣堂六年来的实践已摸索到这种模式,并积累了一定的社会资源。与此同时,儒家民间组织遍地开花,但都功能单一、规模较小、区域分散。于是,成立一个立足中国面向全球的儒家民间组织,提供一种综合性平台,能够将儒家散落各地的组织机构的资源和力量整合起来,有规划地从事儒家文化的民间复兴,就变成一种必然的趋势。“酝酿多年,走到今天,可以说风云际会,因果成熟。天时地利与人和,于是我们成立了这样一个机构。

他强调这一机构有着明显的价值诉求,即要把儒家文化放置在信仰的高度。“我们的章程上有规定,成为我们的会员,必须信奉儒家的文化精神价值。必须是信仰,而不止于把儒家文化作为客观对象进行理性研究。”这也是为何机构名称定为“孔圣会”的原因——“圣”就是把孔子当作至高无上的“圣人”来对待,“圣人”所代表的儒家精神价值是绝对的、不能质疑的。进行客观研究,甚至进行评判,进行所谓“精华”“糟粕”之类的取舍,都是不可行的。周北辰表示,“我们要进行的是传道,所以孔圣堂是一种道场。”

他还提到,在“中华孔圣会”成立之后,准备向有关方面申请,让儒教成为合法的宗教。

针对会长一职空缺的现象,周北辰这样说明:“会长一职至关重要,必须由德高望重的人士担任。我们一开始有意请台湾的‘衍圣公’、孔子第79代嫡孙孔垂长先生出任,但条件尚不成熟。故此暂无合适人选,虚位以待。

“中华孔圣会”成立 儒家拟走向宗教化

“中华孔圣会”成立之后,将致力于解决“儒家没家,儒门没门”的问题。周北辰认为,世界上每一种宗教,基督教、伊斯兰教、佛教等都有自己的统一组织,比如基督教会、穆斯林兄弟会、佛教会,教徒们走到哪里都可以去教堂、清真寺、佛寺找到同一教内的兄弟姐妹们。儒家也需要有类似的社会团体组织。

在传统社会,儒教是有这种组织形态的;但在现代社会没有了,出现了“儒家没家,儒门没门”的现象,即使某些地方有孔庙,也是售票参观之所,而不具有道场的功能,这就需要为儒家在现代社会建构一种存在形态。

谈起“中华孔圣会”下一步的工作计划,周北辰表示除了继续发展壮大组织机构,还会以网站、媒体专栏、专题片和视频等形式,展开宣传,广而告之。宣传形式还包括“弘道讲师团”,将在全国各地甚至海外,面向社会巡回演讲宣道,讲师团成员主要包括儒家学者、儒商企业家以及各地儒家组织的负责人。此外,将在全国复制深圳孔圣堂的模式,让儒家有家,儒门有门。

宏大的计划必然需要资金支持。据周北辰介绍,“孔圣会”的资金来源,在草创初期主要靠企业家和社会捐赠,比如成立基金会;未来发展,将综合依靠社会捐赠、会员资助、为政府采购提供公益服务项目(比如把孔庙盘活,在孔庙举行礼乐活动,不收费,但政府可以买单;或者进入社区,提供社区文化建设等)、自身的产业平台创收等方式筹措。

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