对于中国来说,没有宗教信仰意味着什么?

观察者网(上海)佚名

2016-07-0209:51:45

前几天,一位大学老师在专业课的课堂上说:“无神论的国家很可怕,所有人都缺少一种信仰。因为 我们在这样一个制度的国家,也许政治代替了信仰。如果一个人是无神论者,他最杯具的地方是没有一种天然的敬畏感,不了解到有很多事情,需要让其保有一种庄 严,不能去亵渎它。由此,也许现在中国有很多的问题,所有人都把过去的历史戏剧化,娱乐化,低俗化,这对于一个民族来说是很可悲的,因为一个民族总有些东西是不能亵渎的。”

底下的一位学生很喜欢这个老师,但又觉得老师说的可能个人化,对于这个问题的解释也是碎片化的,很想知道较全面的、较系统的解释。于是TA就去知乎网上提问:“对于中国来说,没有宗教信仰意味着什么?”

意味着什么呢?网民们看到这个问题,纷纷忍不住了,各抒己见。我们整理了部分精彩回答,感谢下文中各位网友的授权。

网友“Phoolean”说:

你的老师说,一个民族总有些东西是不能亵渎的。

天破了,自己炼石来补;

洪水来了,不问先知,自己挖河渠疏通;

疾病流行,不求神迹,自己试药自己治;

在东海淹死了就把东海填平,被太阳暴晒的就把太阳射下来;

谁愿意做拣选的石子就让他去吧,谁愿意做俯伏的羔羊也让他去吧;

谁愿意跪天子跪权臣就让他去吧,谁想不问苍生问鬼神也让他去吧;

斧头劈开的天地之间,到处都是不愿做奴隶的人。

这就是这个民族不可亵渎的东西。

网友“蛤蜊与狐狸”将中国与几个“有信仰”的周边国家进行了一番对比:

一般我听到“人没有宗教信仰很可怕”“无神论的国家很可怕”“不信宗教不懂得畏惧”这种调调的人我都躲着走。

谁说无神论者不懂得“敬畏”之心,你看我这不是挺敬畏神棍的么……

这种人不知道哪来的一股子悲天悯人的是非劲,坚信中国所有的问题都是因为国人不信神,尤其是没信他信的那个神。要是哪一天中国人都信了神,中国的问题就都解决了,至少是解决了一大半了……

对于中国这个国家和我们整体的民族来说,主体意识形态是无神论并没有什么特别的意味。这种意识形态并不妨碍我们的现代化进程,也不妨碍我们解决现有的问题。

缅甸、泰国、菲律宾、马来西亚都是大多数国民虔信的国家,我们有的问题他们一个不少,无神论国 家不会出现的问题他们层出不穷;韩国如果再不正视他们的基督教问题,大好局面也早晚会被这玩意给霍霍黄了;印度人的宗教对社会和国民人格的影响已经明显成 为其现代化发展的绊脚石,一个劲地扯印度的后腿。

如果你认真考虑我说的这些情况,你就会发现,宗教根本不是解决社会问题的一个可选答案,宗教并不能使得一个国家变得不可悲,也不能使得人们不亵渎有价值的东西,因为在宗教信徒眼里,最有价值的是他们的神、道、法,在他们看来不是正信的东西,他们也一样毫无“敬畏”之心。

我就不说啥啥啥是啥啥鸦片之类的长篇大论了,反正教徒们也听不进去。咱们各自信各自的,谁都不干涉谁,特别是别整天净YY想哪天把中国也变成一个宗教国家。

网友“伍亦勤”大概是个耿直boy:

对中国来说,没有宗教信仰——

是少数几个领先于欧美的地方之一,

是少数几个让部分欧美人民羡慕的地方之一,

是让我们对这个国家抱有希望的地方之一,

是中华民族的优秀文化基因之一。

网友“半佛仙人”说:

没有宗教信仰和没有信仰是两码事。

另附上某关公庙的对联:

上联:作事奸邪任尔焚香无益

下联:居心正直见吾不拜何妨

这,才是我们该遵从的。

对于中国来说,没有宗教信仰意味着什么?

(资料图)

网友“Eidosper”忍不住抖了个机灵:

意味着中国人均智商较高。

对于中国来说,没有宗教信仰意味着什么?

网友“奶瓶战斗机”认为,“教徒的行善,本质上不过是商人的投资”:

阳明先生曾言佛教不过“以生死动人”。

这一句用来揭露一切信仰灵魂不灭之宗教都有效。教徒的行善,不是发自内心的真善,而是源自外来的“引导”甚至应该说是“诱导”。

哪一种宗教不是以遵从教义便可于未来得福利而吸引人,不是以非我教徒,必下火狱为恐吓的呢?教 徒的行善,本质上不过是商人的投资,为的是一本万利的收获“天堂”,教徒的不作恶,也不过是出于对火狱的恐惧,而非对邪恶的厌恶。所以,凡是信奉有不灭之 灵魂的宗教之教徒,其道德水平,其实不过与商人等同罢了。

所以,教徒们常有一个疑问,那就是如果没有上帝,岂不是可以随便作恶了?却不知,正是这个假设,将他们的本性暴露无遗。而那些教徒们就凭着这种没人(没有神)盯着,就要无恶不作的水平的道德,却去鄙视那些不信神明,却能躬行善举的人的道德水平,这真是令人齿冷。

而在无神论者这里,每个无神论者都知道“人最宝贵的东西是生命,它属于人只有一次”。知道“死 去元知万事空”。而在这样的认知之下,仍然能坚持正义,仍然愿意“杀身成仁,舍生取义”,仍然愿意将“我的整个生命和全部精力,都献给世界上最壮丽的事业 ——为人类的解放而斗争”。“这才是一个高尚的人,一个纯粹的人,一个有道德的人,一个脱离了低级趣味的人,一个有益于人民的人”。教徒们与之相比,就像 猴子和人相比一样。

网友“徐辰” 说:

也就是在无神论占主导的世俗化国家,你们那位老师才能堂而皇之在课堂上说无神论很可怕。

你让他到沙特大喊一声伊斯兰教很可怕,或者找个红脖聚集的地方大喊一声基督教很可怕试试?

同样身为老师,网友“黎老师”则给同行提了个小建议:

这位老师该多去读读我国宗教事务管理条例,我国实行宗教信仰自由政策,非宗教场所不得进行任何宗教活动和传教讲经等活动,宗教不得干涉正常教育教学活动,宗教不得进校园。

本文系观察者网独家稿件,文章内容纯属作者个人观点,不代表平台观点,未经授权,不得转载,否则将追究法律责任。关注观察者网微信guanchacn,每日阅读趣味文章。

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对于中国来说,没有宗教信仰意味着什么?

观察者网(上海) 佚名

2016-07-0209:51:45

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对于中国来说,没有宗教信仰意味着什么?
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前几天,一位大学老师在专业课的课堂上说:“无神论的国家很可怕,所有人都缺少一种信仰。因为 我们在这样一个制度的国家,也许政治代替了信仰。如果一个人是无神论者,他最杯具的地方是没有一种天然的敬畏感,不了解到有很多事情,需要让其保有一种庄 严,不能去亵渎它。由此,也许现在中国有很多的问题,所有人都把过去的历史戏剧化,娱乐化,低俗化,这对于一个民族来说是很可悲的,因为一个民族总有些东西是不能亵渎的。”

底下的一位学生很喜欢这个老师,但又觉得老师说的可能个人化,对于这个问题的解释也是碎片化的,很想知道较全面的、较系统的解释。于是TA就去知乎网上提问:“对于中国来说,没有宗教信仰意味着什么?”

意味着什么呢?网民们看到这个问题,纷纷忍不住了,各抒己见。我们整理了部分精彩回答,感谢下文中各位网友的授权。

网友“Phoolean”说:

你的老师说,一个民族总有些东西是不能亵渎的。

天破了,自己炼石来补;

洪水来了,不问先知,自己挖河渠疏通;

疾病流行,不求神迹,自己试药自己治;

在东海淹死了就把东海填平,被太阳暴晒的就把太阳射下来;

谁愿意做拣选的石子就让他去吧,谁愿意做俯伏的羔羊也让他去吧;

谁愿意跪天子跪权臣就让他去吧,谁想不问苍生问鬼神也让他去吧;

斧头劈开的天地之间,到处都是不愿做奴隶的人。

这就是这个民族不可亵渎的东西。

网友“蛤蜊与狐狸”将中国与几个“有信仰”的周边国家进行了一番对比:

一般我听到“人没有宗教信仰很可怕”“无神论的国家很可怕”“不信宗教不懂得畏惧”这种调调的人我都躲着走。

谁说无神论者不懂得“敬畏”之心,你看我这不是挺敬畏神棍的么……

这种人不知道哪来的一股子悲天悯人的是非劲,坚信中国所有的问题都是因为国人不信神,尤其是没信他信的那个神。要是哪一天中国人都信了神,中国的问题就都解决了,至少是解决了一大半了……

对于中国这个国家和我们整体的民族来说,主体意识形态是无神论并没有什么特别的意味。这种意识形态并不妨碍我们的现代化进程,也不妨碍我们解决现有的问题。

缅甸、泰国、菲律宾、马来西亚都是大多数国民虔信的国家,我们有的问题他们一个不少,无神论国 家不会出现的问题他们层出不穷;韩国如果再不正视他们的基督教问题,大好局面也早晚会被这玩意给霍霍黄了;印度人的宗教对社会和国民人格的影响已经明显成 为其现代化发展的绊脚石,一个劲地扯印度的后腿。

如果你认真考虑我说的这些情况,你就会发现,宗教根本不是解决社会问题的一个可选答案,宗教并不能使得一个国家变得不可悲,也不能使得人们不亵渎有价值的东西,因为在宗教信徒眼里,最有价值的是他们的神、道、法,在他们看来不是正信的东西,他们也一样毫无“敬畏”之心。

我就不说啥啥啥是啥啥鸦片之类的长篇大论了,反正教徒们也听不进去。咱们各自信各自的,谁都不干涉谁,特别是别整天净YY想哪天把中国也变成一个宗教国家。

网友“伍亦勤”大概是个耿直boy:

对中国来说,没有宗教信仰——

是少数几个领先于欧美的地方之一,

是少数几个让部分欧美人民羡慕的地方之一,

是让我们对这个国家抱有希望的地方之一,

是中华民族的优秀文化基因之一。

网友“半佛仙人”说:

没有宗教信仰和没有信仰是两码事。

另附上某关公庙的对联:

上联:作事奸邪任尔焚香无益

下联:居心正直见吾不拜何妨

这,才是我们该遵从的。

对于中国来说,没有宗教信仰意味着什么?

(资料图)

网友“Eidosper”忍不住抖了个机灵:

意味着中国人均智商较高。

对于中国来说,没有宗教信仰意味着什么?

网友“奶瓶战斗机”认为,“教徒的行善,本质上不过是商人的投资”:

阳明先生曾言佛教不过“以生死动人”。

这一句用来揭露一切信仰灵魂不灭之宗教都有效。教徒的行善,不是发自内心的真善,而是源自外来的“引导”甚至应该说是“诱导”。

哪一种宗教不是以遵从教义便可于未来得福利而吸引人,不是以非我教徒,必下火狱为恐吓的呢?教 徒的行善,本质上不过是商人的投资,为的是一本万利的收获“天堂”,教徒的不作恶,也不过是出于对火狱的恐惧,而非对邪恶的厌恶。所以,凡是信奉有不灭之 灵魂的宗教之教徒,其道德水平,其实不过与商人等同罢了。

所以,教徒们常有一个疑问,那就是如果没有上帝,岂不是可以随便作恶了?却不知,正是这个假设,将他们的本性暴露无遗。而那些教徒们就凭着这种没人(没有神)盯着,就要无恶不作的水平的道德,却去鄙视那些不信神明,却能躬行善举的人的道德水平,这真是令人齿冷。

而在无神论者这里,每个无神论者都知道“人最宝贵的东西是生命,它属于人只有一次”。知道“死 去元知万事空”。而在这样的认知之下,仍然能坚持正义,仍然愿意“杀身成仁,舍生取义”,仍然愿意将“我的整个生命和全部精力,都献给世界上最壮丽的事业 ——为人类的解放而斗争”。“这才是一个高尚的人,一个纯粹的人,一个有道德的人,一个脱离了低级趣味的人,一个有益于人民的人”。教徒们与之相比,就像 猴子和人相比一样。

网友“徐辰” 说:

也就是在无神论占主导的世俗化国家,你们那位老师才能堂而皇之在课堂上说无神论很可怕。

你让他到沙特大喊一声伊斯兰教很可怕,或者找个红脖聚集的地方大喊一声基督教很可怕试试?

同样身为老师,网友“黎老师”则给同行提了个小建议:

这位老师该多去读读我国宗教事务管理条例,我国实行宗教信仰自由政策,非宗教场所不得进行任何宗教活动和传教讲经等活动,宗教不得干涉正常教育教学活动,宗教不得进校园。

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