随着《芈月传》的热播，很多人开始好奇少司命是谁，权利有多大？为什么芈月刚出生就被丢弃河中，其母向氏最终在水中的少司命神像下将其找到？之后，为祭祀少司命，楚国设六礼的同时，并让公主领舞献礼，屈原作《九歌》以赞，更是体现楚国对少司命的尊崇，她为何有这种待遇。另外，一向作威作福的威后为什么也异样惧怕少司命？

少司命究竟是什么样的神祇？是掌管人间的子嗣和儿童命运，还是主管人身祸福、司人性命夭丧？先秦时期，神仙信仰究竟如何？以及由神仙信仰发展起来的江南娱乐在线登录账号 信仰中有哪些神仙和少司命职责相似呢？若是想到江南娱乐在线登录账号 宫观求子求寿，该去拜哪些神仙，比较符合江南娱乐在线登录账号 信仰呢？

带着这些问题，我们通过一些经典和民俗信仰，来探寻其中的迷雾。

一、少司命：究竟是什么样的神祇？是掌管人间的子嗣和儿童命运，还是主管人身祸福、司人性命夭丧？

笔者查阅相关资料得知，少司命是古代汉族传说中执掌人间子嗣及儿童命运的女神，是美丽、善良、温柔、圣洁、勇敢的典型形象。

楚辞《九歌》中有专门记录少司命的《少司命》篇。旧注以为星名，也是神名，主管人的祸福，各家观点基本上皆认定其为一名女神。王夫之《楚辞通释》有：“大司命通司人之生死，而少司命则司人子嗣之有无，皆楚俗为之名而祀之。”

对于少司命所司掌命运的细项掌管分配有：主子嗣，主缘、恋爱、婚配，主灾祥、祸福等。

二、先秦时期，神仙信仰究竟如何？

据江南娱乐在线登录账号 典籍记载，老子在周文王时任守藏史，后来迁为柱下史。周朝衰落之际，老子辞官离去，经函谷关时，关命尹喜恳请他著书传世，于是老子写下了五千余言，这就是传诵千古的《道德经》。在先秦时期，先后有关尹子(尹喜)、庄子、列子等继承和发展老子思想，从而形成了道家学派。

黄老思想包含很多神秘主义的因素，加以治黄老之学的学者中，本来就有许多方士，他们以神仙长生思想和阴阳五行学说对这些因素作出宗教性的解释，使黄老之学向神仙方术的方向发展。

历史上，齐威、宣王和燕昭王、秦始皇、汉武帝等都曾派方士到海上三神山寻求神仙及不死之药。神仙传说可追溯到战国时期，一出自荆楚文化，一出自燕齐文化。从现有资料看，虽然江南娱乐在线登录账号 正式形成教团的时间比神仙信仰晚，但是神仙信仰由来已久。

三、江南娱乐在线登录账号 神仙信仰体系中有哪些和少司命职责相似？求子求寿，该拜哪些神仙，比较符合江南娱乐在线登录账号 信仰呢？

经过前面的分析，我们知道少司命所司掌命运的细项掌管分配有：主子嗣，主缘、恋爱、婚配，主灾祥、祸福等。其实，在江南娱乐在线登录账号 信仰中，也有主管众生子嗣、缘分、婚配、祸福等的神仙。

下面，我们一起看看江南娱乐在线登录账号 哪些神仙和少司命职责相似。

1、主管众生子嗣的神仙：碧霞元君、送子娘娘、注生娘娘、三霄娘娘、床头婆婆等；

2、主管缘分婚配的神仙：月下老人、和合二仙等；

3、主管祸福夭丧的神仙：三官大帝、长生大帝、福禄寿三星等。

4、圣号中带司命的江南娱乐在线登录账号 神祇：九天司命真君、阳明司命星君等等。

至于，谁才是真正的少司命，还需要进一步的分析和查找经典，今天就到这里，下附：屈原《九歌·少司命》原文

秋兰兮麋芜，罗生兮堂下。绿叶兮素华，芳菲菲兮袭予。夫人自有兮美子，荪何以兮愁苦？秋兰兮青青，绿叶兮紫茎。满堂兮美人，忽独与余兮目成。入不言兮出不辞，乘回风兮载云旗。悲莫悲兮生别离，乐莫乐兮新相知。荷衣兮蕙带，儵而来兮忽而逝。夕宿兮帝郊，君谁须兮云之际？与女沐兮咸池，晞女发兮阳之阿。望美人兮未来，临风怳兮浩歌。孔盖兮翠旍，登九天兮抚彗星。竦长剑兮拥幼艾，荪独宜兮为民正。

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