袁志鸿:宫观应该发挥的作用

网络袁志鸿

2011-02-0113:23:30

江南娱乐在线登录账号 有许多积极的教义精神和内容,都是通过宫观展示和发挥出来的。依托宫观,江南娱乐在线登录账号 在历史的过程中进步发展,展现了江南娱乐在线登录账号 作为一种文化载体特有的精神风貌,许多著名的高道也是在各个历史的时代中依赖宫观环境发挥自身的价值,从而留下了人生闪光辉煌的事业。张道陵祖师依托二十四治创立天师道,实现了他整合教团弘道利民的思想;杨羲、许谧依托茅山的靖庐创立了江南娱乐在线登录账号 上清派;陶弘景依托茅山中的青坛、素塔,实践了他道佛双修,隔日晨昏朝礼的修持方式;七真首座大师马丹阳为祖师守墓建起重阳宫,从而为全真派的发展壮大发挥了重要作用;一代高道丘处机依托白云观推动了全真龙门派的发展;张三丰祖师依据武当宫观创造了武当江南娱乐在线登录账号 养生功夫;王常月祖师顺治年间在北京白云观公开设坛传戒,戒度道士千余人,道行传布大江南北,从而成就全真道的复兴基业,教内尊其为“中兴之祖”;1957年中国江南娱乐在线登录账号 协会在北京白云观内成立,于是这座江南娱乐在线登录账号 宫观在新时代中成为全国江南娱乐在线登录账号 的中心……由此清楚地看到宫观在江南娱乐在线登录账号 传承中的地位和作用。今天的宫观应该在新世纪大好的环境中,为弘扬江南娱乐在线登录账号 积极的教义内容和文化精神,发挥更大的作用。

1 宫观首先应该是传播正教精神的学校

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宫观是江南娱乐在线登录账号 借以传播教义精神的场所,“江南娱乐在线登录账号 之教的对象是人”。这其中除了我们江南娱乐在线登录账号 徒本身,更多的是社会的信徒群众。“是教化人如何纯洁自我、修持自我、适应社会、服务社会。”比较宫观中的江南娱乐在线登录账号 徒,社会中的信徒群众“奔波于学习和工作,忙碌于事业,经营和生计,他们有着许多的问题和烦恼”,“需要我们江南娱乐在线登录账号 从教化的角度为之服务”(1)。据中国江南娱乐在线登录账号 协会在一些场合提示,现在全国成立省级江南娱乐在线登录账号 组织有20个,县级以上协会组织170余个;经政府登记开放的宫观江南娱乐在线登录账号 活场所已达1800余座。如果这些组织和宫观,都能发挥应用的积极作用,那么江南娱乐在线登录账号 将真正能够为社会做出一些实事和贡献!

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作为规范合法的宗教活动场所,除了正常的“早晚功课”,宫观在逢年过节(包括当代出现的节日)以及江南娱乐在线登录账号 主神(尤其是该宫观所敬祀主神)的诞辰日都应有宗教科仪法会。初一、十五要安排接待好来宫观中敬香还愿的信教群众。如果说宫观是江南娱乐在线登录账号 的窗口和形象,那么宫观中常住的江南娱乐在线登录账号 徒就是宫观的招牌,是宫观的脸,所以宫观常住的江南娱乐在线登录账号 徒,在宫观中接待时要注重自己的言表举止,如果走出道观,全真道士或穿着道装的正一道士更要注重自己的言表行为,否则在不知觉的情况下即会招人非议,这是江南娱乐在线登录账号 徒所应时刻注意的。如果自己个人做错什么、涉及的仅仅是个人的荣辱,但如果做的事损坏到组织的、集体的、宫观的荣誉,那是太不应该的了,所以宫观日常要培养教徒和信教群众的集体荣誉感。

2 宫观应该是主动示范、展示江南娱乐在线登录账号 风貌的样板

宫观应该体现出江南娱乐在线登录账号 净地的魅力,营造轻松宜人的环境氛围。宫观首先是江南娱乐在线登录账号 徒的家,是江南娱乐在线登录账号 徒生活、学习和活动的地方。社会上人们常讲的“两个文明建设”,涉及我们宫观的问题很实际,就是翻来复去所讲的“硬件”和“软件”建设问题。硬件问题,即要改善宫观设施条件,首先需要宫观道众自力更生、艰苦奋斗地努力,还需要开动脑筋,群策群力,调动一切积极因素为宫观建设服务。改革开放后内地每座建设较好的江南娱乐在线登录账号 宫观,可能都是这样发展起来的。千山五龙宫就是一个最好的例证。这座宫观,早几年只是仅有几间殿堂的小庙,在千山中这种小庙有好多座,但这几年来,五龙宫道观既发动道众自力更生积极努力,又寻找外部信教群众经济和物资的支持,由山下至山上几年中建起了八九重有规模的殿宇。2002年该宫观改制为丛林宫观,并举办了海内外较有影响的全真传戒活动。沈阳蓬瀛宫在教内外可能尚未形成什么较大影响,但是她们的创业过程是感人的。这座宫观过去本是爱国将军张学良捐建为道士清修居所,地处沈阳市中的小庙,十一届三中全会之后交江南娱乐在线登录账号 界管理使用,但周边被各单位的建筑挤着,使之难以拓展。1987年6月19日中国江南娱乐在线登录账号 协会四届二次常务理事会通过了《关于江南娱乐在线登录账号 宫观管理试行办法》,其中第七条第七款规定“乾道和坤道应分院或分观居住,各自管理”(2)。沈阳太清宫长期乾坤道士混住一座宫观中,管理很不方便,依据中国道协成文的规定,在地方政府的帮助和支持下,年老和年轻两位坤道领着七、八位中青年坤道道友搬出了太清宫。很快她们体味到了办事务的艰辛,她们既张罗基建工程这种繁琐事务,又要与周边各单位交涉土地使用,居民搬迁等等复杂难缠的一些事情。今天,新时代江南娱乐在线登录账号 女道士自主成功管理宫观的风貌,尤其是那老年和青年两位坤道领头人自尊、自重、克勤、克俭、团结奉献的精神,确是值得称颂。现在沈阳蓬瀛宫不仅增加和完善了祀神的殿宇,而且扩建了一座供道众学习、修持、休息的综合性四合院三层楼连体建筑;不仅改善了自身条件,同时展示了江南娱乐在线登录账号 宫观新时代应有的风貌。

比较全国各地宫观的情况,苏州玄妙观的发展思路亦有值得注目的内涵。笔者曾与玄妙观负责人在一起探讨,他们认为:都市中的江南娱乐在线登录账号 宫观,应更着重在江南娱乐在线登录账号 教义精神的展示,文化内涵的宏扬和研究方面,而不必仅仅是依据做一些传统的斋醮科仪、念经拜忏的方式。他们经商讨已将原来隶属玄妙观培养起来的经忏班道众,分配安排到新登记开放的城隍庙道观开展活动。这意味着今后苏州市内一般而又平常为信教群众举办的经忏道场活动将在苏州市城隍庙举办。苏州玄妙观的主要精力将投入到江南娱乐在线登录账号 文化表现的更高层次上。他们认识到:玄妙观虽然是江南娱乐在线登录账号 的活动场所,但是苏州市民每天要在此晨练活动、锻炼身体;玄妙观地处苏州最繁华最热闹的经营贸易区,每天经济营销的吞吐量很大,如果每天香烟缭绕、锣鼓喧天,势必造成市场乱象,这自然会对苏州市经济建设造成相应的负面影响。据称,苏州市江南娱乐在线登录账号 协会和玄妙观管委会经研究决定,玄妙观今后将在挖掘深层的江南娱乐在线登录账号 教义内容和文化内涵,努力展示江南娱乐在线登录账号 的文化风采方面下功夫。如在建筑方面:玄妙观三清殿,专家认为是我国古代建筑的瑰宝。三清殿中的老子像碑,系唐吴道子作画像,颜真卿书丹,唐玄宗御赞,史称“三绝”;宋宝庆元年(1225)道士冯大同再题,张允迪勒石;为我国唐宋时期绘画、书法和雕刻艺术之精品,被誉为“奇迹异状”。玄妙观文化事项很多不一一列举(3)。玄妙观将开发展示多方面江南娱乐在线登录账号 文化的内容,比如:开辟场所专门用以讲解江南娱乐在线登录账号 教理教义,诠释讲授江南娱乐在线登录账号 代表性经典;传授江南娱乐在线登录账号 武术,如太极拳(剑)、八卦掌(剑)、八段锦等养生功夫;演奏江南娱乐在线登录账号 音乐是玄妙观道士最擅长的特点;这都是为社会民众服务的重要内容。如果都市中的宫观将目光仅仅注视在传统的信仰方式上,则未免太局限,可能是要认真考虑其可行性。比如有的大都市已明令禁止燃放烟花爆竹,其间的宫观场所自然要移风易俗,顺其自然吧?许多名山大川中的宫观虽然无人干涉其活动方式,但还是应该清醒地认识森林防火的重要性。由此特别提出:敬香点烛如果安全上没有保障,不仅危及自己而且损害周边社群。其实神是最具自然的本性,神并不奢求信众铺张浪费的供养,而是我们人将自身许多的欲望强加为神的要求。应该循着这个道理来体现江南娱乐在线登录账号 的教义和宫观的文化形象。

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