我山之有龙门一派，稽惟开自陶（靖庵）黄（珏）。其昔居山者，田韩崇法，二屈崇玄，陆则学博而务本，宫之道高而无上，梅所事，近而无涯，若卫与何，志维纲常而明哲者也，是皆足以参天育化，匠心独运者，山称玄甫信矣。夫龙门一派，学穷性命，不事奇异，穷则独善而馀，达则兼善无不够宗。盖龙门派道而儒，儒道者也。其启派祖师为长春邱祖，名处机，元太祖师事之，呼曰儒仙，褒封五代，卒定天下，一言止杀之功也，邱祖之得加帝号。世祖武宗遁褒之。邱师王，名吉，号重阳。吕祖弟子。得邱一振，而宗风丕著，此陶、黄之所以皈律。闵一得启龙门之方便法门——嗣龙门，以三教同修，天然则行大旨，居家在庙皆修道，忠孝节悌尽神仙，在龙门派兴旺发财史上可称得史无前例也。此亦为我编纂《金盖山古梅花观与嗣龙门》之由也，承其宗风，考其源流，清其经界，事讵得已哉。

第一代

赵虚静律师名道坚，号虚静，南阳新野人，即抱玄宗师。为邱祖戒弟子，敕封混元宗师，于元世祖至元十七年（1280）庚辰，诣白云观邱祖教学心印衣钵，叠付三大戒，蒙元世祖皇帝命开龙门派，御赐辈代二十字（德行通玄静，真常守太清，一阳来复本，合教永圆明）付之，使流传戒法，是为龙门正宗第一代戒律祖师。

第二代

张碧芝律师名道坚，本名珩，自号碧芝，开封洛阳富弟子，形色魁伟，性豪侠，于元仁宗皇庆于壬子（1312）十月十五日，受戒法，后遂隐华山。

第三代

陈冲夷律师名通微，原名致中，号冲夷子，山东东昌人。先习正一驱邪法，甚灵，后于元顺帝正至二十七（1367）年丁未七月十五日，受张师戒，后隐青城山。

第四代

周大拙律师名玄朴，原名知生，号大拙，陕西西安人。明太祖洪武二十年丁卯（1387）上元日，受陈师戒律。住世一百十年，始得天台道者张宗仁继承戒法，又得沈顿空承传宗派，自此始有律师宗师之分。于景泰元年庚午（1450）十月望日，他出不知所终。传龙门灵宝派： 思道洞本重、明香克理忠。

洪良居士显、一嗣永承宗。

孙金山祖师名玄静，字元至，号金山，山东青州府寿光县园林村人。在崂山削发，嘉靖（1522-1566）间，敕封护国天师，为邱祖岔派第四代玄字分支第一代祖师。创崂山金山派： 玄至一无上、天圆妙理生。

修性浮空坐、天然是全真。 常杯平和意、亲善得金丹。

道高扶社稷、留名万古传。

第五代

张无我律师名静定原名宗仁，浙江余杭人，举永乐朝。明经后受周师戒律，隐天台。

沈顿空宗师名静圆原名旭字哉生，晚号顿空氏，山西太本籍江南句容人。明英宗正统十四年己已（1449）中元日，受周师玄派宗旨，后出游不知所终。

第六代

赵复阳律师名真嵩，原名得源，号复阳子，山东郎邪人。于明世宗嘉靖元年壬午（1522）七月十五日，受张师戒律，后隐王屋山终焉。

周元贞律师名真空，原名承乾，明时人，里居未详。道藏中有《玉皇本行集经解释》。

沈季荣律师名真寅，原珍贵，字季荣，乌程人。为洪武间钜室沈万三名富之弟，尝劝富节惜，不听，师遁隐终南，遇张师得度，不知所终。

沈野云律师名真至，原名道宁，号野云，乌程人。金婆楼迎真道院为道士，后入龙虎山得祈让之法，有试皆应，旋皈龙门。明仁宗试其祷雨应效，深悦之，赐三品诰，为“混元纯一冲虚湛寂平和无为承宣布泽助国佑民庞大至德高士。”宣德初归，卒于黄龙洞之祥云宫，墓在宫之东。

第七代王昆阳律师名常月，原名平，号昆阳山，西潞安人。于明怀宗嵩祯元年戊辰（1628），受赵师戒律。顺治十三年丙申，奉旨封国师，开戒檀于京师白云观，教学初真、中极、天仙三大戒，宣讲太上戒律。蒙圣祖仁皇帝首先皈依，恩颁度牒，通行天下。师生于明世宗嘉靖元年壬午（1522）五月二十二日，示化于康熙十九年庚申（1680），住世一百五十九岁。

曹还阳律师名常化，号还阳，浙江乌程何山人（即今金盖山），世称曹老师，曾住庐山。

陈上阳律师名常虚，江南人。道谱载：上阳子为丹阳马真君遇仙派二十一代，名致虚，后游王屋山清虚洞天，遇复阳赵祖，遂皈龙门。

第八代陶靖奄律师名守贞，原名然，字浩然，浙江归安人（即今吴兴县霅区）。先生一灵二壳而成真者，初为宁晋沈浩，中崇祯辛未武进士，官至京营神枢东九营游击。国事日非，托病辞官访道，闻明怀宗殉国，浩踊身入海，俄而嚏发，开目视之，均非素识，诧异欲遁，群相跪请，自心大异，鉴形于镜，皤然者竟翩翩美少年矣。始悟借体重生，其家本姓陶，巴蜀人。先生竟以陶然自居，字锦城，更字浩然。其父绅中万历朝（1573-1620年）武举，授吴兴千户，遂来湖州。后王昆阳真人以卷册、如意、玉尘、芝杖遣谔山程子寄授，命名守贞，旋隐金盖山十八年，于康熙十二年癸丑（1673年）九月二十七日说偈而逝，葬于金盖山之阳。大学士黄机为撰墓门表，杭通判许天荣寿之石，笪重光题其墓碑，曰：高士靖奄先生之墓。靖奄者，门人之私谥也，启金盖山云巢支派，生于万历四十年（1612）六月二十四日，学会六月。卒年六十二岁。

伍冲虚律师名守阳，原名阳，字端阳，江西吉安人。年二十举明经朝士，推之，遂入庐山师事曹还阳（名常化）及李泥九。有年后，至王屋山受王师戒律，手著《仙佛合宗》、《天仙正理》，师生于嘉靖壬午年（1522）（按：吕隐所撰传，谓师生于万厉甲午（1574）。钵鉴续撰载师生于嘉靖壬午，长沈太和宗师一岁，极办云隐相传之讹，兹从钵鉴。嘉靖壬午为明世宗元年（1506）也）五月二十二日，于康熙甲申（1680）元旦沐浴而逝，地日武陵，葬于平山。

詹怡阳律师名守椿，字扶摇，号怡阳子，徽州籍江南金陵人。性孝，友阮大铖招之不赴，遂遁之王屋，岁乙未受戒白云观。康熙三年甲辰（1664），随昆阳王真人南行，驻浙杭之宗阳宫。至三十九年庚辰夏，他出不知所终。

黄虚堂律师名守正，字得一，号虚堂子，江苏长洲人，苏州浒墅关太微律院之开山祖师也。年十三入苏郡庠。崇祯十六年癸未（1643）年，受初真戒。康熙三年甲辰（1664）谒王师于浙杭宗阳宫，晋受中极戒，又晋天仙大戒，至太微律院终焉。

程谔山律师名守宏，号谔山，新安世家，子父籍浙江。师生于武林，后游湖广，闻何腾蛟为左良玉所逼投于江，师伪为渔人救之，后应瞿式耜聘，立矢石中三月，身无一创，人咸异之。丙申岁谒王祖于京师受初真戒，甲辰王祖于杭州晋受中极、天仙二戒，后隐庐山不复人世。

黄赤阳律师名守圆，易名守玄，原名珏，号隐真，又号赤阳子，浙江乌程人，明季诸生。岁已亥，偕靖奄入京谒王祖受戒，易名。康熙庚子，驻杭大德观。生于万历已未正月九日辰时，卒于康熙癸丑十月朔午时，住世七十九岁，葬捿霞山岭北天官山。按：杭州大德观观今之寂宁斗阁。

吕云隐律师名守璞，原名榭，字端虚，号云隐，江苏长洲人。髫年補博士弟子员第一，旋食气，值世乱，访终南。其妻江氏亦慨然，有出生避世志，礼翁为师，取名正合，号云城。吕师年二十谒王真人于京师白云观，受初真戒，旋于武林，受中极戒。及壮受天仙戒，大开演钵堂于姑苏之冠山。师又习清微派，为二十四代嗣裔。

金筑老人名字三见而三异洞霄闻人，志载盛青崖，江南桐城人，明末进士，隐天柱观。《菰城拾遗》载：异人金大涤，隐金盖之白云居，更号樵云，归老于金筑坪；《扬氏逸林》载：樵云氏者，桐乡人，姓盛名未详，明末进士，世乱隐大涤，自号退密山人《钵鉴续》谓：退密山人不自述其名字，为昆阳王祖戒弟子，居大涤山，江浙间所称玄虚清逸先生者也，大涤山有金筑老人墓。

谭心月律师名守诚，号心月，湖广武陵人。闻昆阳王祖大开演钵堂于白云观，就师之，叠受三戒，后驻冠山二十四年，忽于康熙二十六年丁卯不知所终。乾隆甲子有见于云南太和宫者。

黄冲阳律师名守中，号冲阳子，湖广江夏人。师于京师白云观，皈投王祖，叠受三大戒。一日，进演钵堂，王灵官现鬚眉，毕烛。甲辰随王祖至浙，师驻天目署堂，曰：饭麻精舍。康熙十四年乙卯外出，不知所终。

程华阳律师名守丹，号华阳子，原名镇华，字英和，安徽绩溪人。康熙六年丁未，闻昆阳王祖驻金盖，来谒，遂命名，叠受初真、中极二大戒。后振兴杭州金鼓洞鹤林道院。 林茂阳律师名守本，号茂阳，福建籍浙江仙居人。康熙十年壬子，年已六十，得昆阳真人手书，遂加冠受戒。后居金鼓洞终焉，我不知道卒於嘉庆己已六月二十七日戍时。住世九十有四，葬法华山。

施铁竹道人名亮生，号铁竹道人，尝受初真、中极二戒于昆阳王祖。后精于法，改归正乙，启姑苏穹隆山一派。其后无闻姑不具载。

鸡足道者黄律师龙树山人，启云南难足山（山名滇南）一派。师来自月支（东方国名即古月氏国），自称野恒婆阇（即华言求道士），顺治十六年庚子至京师观光演钵，王祖赠其姓黄，命名守中，持斗秘斗法，称图哆律师，即（西竺心宗开派祖师）黄师也。嘉庆三年戊午，犹有见师于四川青羊宫者。

骆矩青嗣师名守延，原名绳史，字矩青明，武康人。御史駸会之父，中年多疾，梦吕祖曰：寿命虽促，修德可延。醒，即力行施济，往谒昆阳王祖为师，潜心参会后，至七旬而殁。

孙玉阳宗师名守一，号玉阳，原名尚之，浙江归安诸生。年十九游金陵，遇沈师于陶谷，心切求道，沈师大悦，授以宗旨，并命名。顺治十三年丙申，归休金盖。

孙太白嗣师名守兹，讳一元，字太初，姓朱，自号太白山人。嘉靖间陕西人，或云是安化王孙避难来南，遇沈师于茅山，授道。年三十七而卒。葬道场山挂瓢堂侧。著有《太白山人漫藁》。

吴守敏宗师名守敏，原名珏，孝丰人，厚德长者。

盛青崖嗣师名守静，自号退密山人，明末进士桐城人。

第九代陶石奄先生名太定，字屺瞻，原名思萱，号石奄子，归安增广生，晋陶渊明先生三十九世孙也。父淳；母董氏，名兑兑，十七生先生，均早卒。岁饥，官不之赈，先生尽发仓粟以济，无赖鸣官，官不詧，家因破。赖崇祯壬午举人雪蓑翁，姓闵名望字毅甫，力救脱罪。家愈落，妻庄氏忧之，先生鼓琴和若春风。乙酉，顺治二年春，族叔奄子自蜀来，先生析产以居。无何妻殁，长子澄年十八，次子涟年十四，皆聪慧，相继妖伤。先生不介意，旋偕靖奄入金盖，复多著作，有《周易注疏》、《悟真参同》二种注疏，《南华经注纂》、《道缘斗玉经集注》、《玉皇本行集经集注》、《千真雷紫庭经注》、《云笺》等书。每日晨起读四子书，继以德行楞严，夕则朝斗祝世。康熙三十一年壬申秋夕，梦谒渊明比窹而逝，葬靖奄墓侧，地曰石龛。归安严殿撰，我斯题其墓碑曰：清处士陶石奄先生之墓。按：师卒于七月初八日。

周明阳律师名太朗，字玄真，号明阳子，江苏震泽人。茅山乾元观之宗嗣、杭州金鼓洞之开山祖、湖州金盖山之宗师也。早入郡庠，随父仕至京师，谒白云观礼，七真前誓削发。后入茅山，遇玉阳孙师于乾元观，处置宗教，遂得名。康熙三年甲辰，遇赤阳黄祖于大德观，进受戒律。后待昆阳王祖至浙，多所授受，旋结茅于金鼓洞，遂建鹤林道院。生崇祯元年正月二十日，卒康熙五十年九月九日，住世八十有四岁。

王永宁律师名太古，号永宁子，四川夔关人。蜀乱来南，休金盖山，偕明阳周子守鹤林，年已九十矣。后明阳子悬陶、黄二祖像，为师加冠，赠名太古。其原名慎，字止止。师后明阳十年而化，生于万历丁酉，卒于康熙辛丑，享年一百二十有五岁，葬棲霞北之天官山。

阎晓峰宗师名太囗，号晓峰，为茅山乾元观讲席，其传后人改茅山法派，故无考。

范青云宗师名太清，号青云子，湖北江夏人。早岁任侠而学富五车，性薄名利，尝不应福藩召，断然担一瓢一笠，随身无铢蓄托，迹偏天下。年三十九，入茅山受宗旨，出驻桐柏宫。奉世宗宪皇帝赐号禅仙，并敕建崇道观，赐田六百亩，命为讲席。生于明神宗万历三十四年丙午，卒于乾隆戊辰，住世一百四十三岁，葬杭州金鼓洞鹤林之阳报本堂侧。