慈惠柔和 持戒不渝——访当代著名坤道曹祥贞大师(2)

江南app下载-官方网站 整理张建岐 李嗣达

2014-06-2710:58:00

第三、济世利人 舍药治病

五十年代末正值我国三年自然灾害时期,曹祥贞大师深知在各方面条件非常困难的情况下,要想弘扬江南娱乐在线登录账号 ,就得“以医弘道”来济世度人。她决心学习针灸,经人指点,她前往江南娱乐在线登录账号 圣地楼观台拜著名道医李道长为师学习中医针灸。两年后,学成归来,曹大师回到华山为往来香客治病,济世度人,履行着一位修道人应尽的度人救人的义务和职责。

1966年文化大革命爆发,绝大多数道友都被迫还俗,遣送回家。曹大师是最后被遣送回去的一批道长之一。之后她就同母亲一道逃难至陕西宝鸡太白山深处隐居,一边上山采药,一边为附近的村民治病舍药,早晚自己躲到无人的地方诵读经典。文化大革命结束后,宗教政策得到恢复落实。1979年曹祥贞大师同母亲一起再次回到魂牵梦绕的华山继续修道,为慕名而来的香客治病、舍药。

曹祥贞大师医术精湛,很多病人都在她那里得到治愈。其单方之灵验,数十年中,罕有失手。有一次她的哥哥带着正在学医的儿子来找她求取药方,但是却在她的丹房里碰了一鼻子灰。哥哥便对她说:“你用药方也是给别人看病,他用药方也是给人看病。又没有什么区别,你就给他嘛”。而曹祥贞大师却义正言辞的说:“我用这些药方看病不要钱,他用这些药方给别人看病是要收钱的”。自此曹祥贞大师的哥哥再也没有开口找她要过药方,也许是因为曹祥贞大师的话刺激到了自己的侄子,从那以后他侄子发奋读书,最后竟然也成了当地小有名气的医生。可是,直到那件事情过了很久他们才理解曹祥贞大师的当初的做法是为了什么,也许这不光有对后辈的激励,更多的是江南娱乐在线登录账号 对积功累行的重视和坚守。

慈惠柔和  持戒不渝——访当代著名坤道曹祥贞大师

第四、慈爱俭朴 安贫乐道

江南娱乐在线登录账号 奉先秦哲学家老子为道祖,以老子的《道德经》为基本经典。道祖老子在《道德经》里所说“吾有三宝,一曰慈,二曰俭,三曰不敢为天下先”,第一条就是慈善。江南娱乐在线登录账号 《度人经》中说“齐同慈爱,异骨成亲”。东汉张鲁“置米肉,悬于义舍,行路者量腹取足。”即在路边驿站中摆放米和肉,免费供应行路者食用。江南娱乐在线登录账号龙门派创始人丘处机,已过七十高龄,跋涉数万里,徒步翻越大雪山,到中亚面见成吉思汗,一言止杀,拯救无数生灵。堪称大慈大善,功高天地。而第二条就是节俭。老子认为,“俭故能广”,倡导崇尚节俭、反对奢华、抑制浪费、损益盈虚的生活主张,强调在生活方式上奉行朴素易简、节俭知足之道。

曹祥贞大师自修道以来便奉行道家慈爱精神。爱国爱教,团结道友,她信仰虔诚,心系家国,胸怀众生;以身作则,行不言之教。她在生活上一直坚持艰苦朴素的好风尚,对道友关心备至。曹大师不让弟子们浪费一粒粮食,在用柴上要求饭将要熟时就要停火,不能浪费点木柴,吃饭时,剩余的米粒也必须吃干净。曹大师不但要求弟子们不要浪费粮食,也不能浪费水和木柴。她为弟子和信士们解释道:“自古修道者,都重积善行,立真功,要获得社会尊重和群众理解,就要自尊、自信、自强,就要主动适应社会现实,在当今就要努力为社会主义经济建设作贡献。江南娱乐在线登录账号 古来都是:敬天地、祭祖先、立功德,行善事、重修养,所以深受社会人群拥护,我们今天的江南娱乐在线登录账号 徒更要继承优良传统,积极地与社会主义社会相适应”。也正是这种持之以恒的艰苦朴素与慈同仁爱造就了曹祥贞大师如此高的修行。

世人皆知生活享受之乐,道家则更知其害,因而提倡一种清静澹泊、少私寡欲的生活方式。老子在《道德经》中结合养生学的原理,以个体的生命为价值标准,阐明了节欲、崇俭的必要性,将少私寡欲、崇俭抑奢这些道德要求与人们希图健康长寿这一生理需要密切结合起来,将做人之道与养生之道密切结合起来。在老子看来,“五色”、“五音”、“五味”等物质享乐都足以诱发人的欲望,导致淳朴天性的遗弃,所以反对追求这些。各种奢侈浪费现象大多是人们追求享受、放纵欲望造成的。因此,老子主张“去甚,去奢,去泰”,即去掉过分的贪求和过度的奢华。老子希望人们“见素抱朴,少私寡欲”,即减损欲望,过一种安贫乐道的生活。

曹祥贞大师一向坚持安贫乐道的原则,如闲云野鹤般淡泊名利,对名利之事概不关注。1990年华山道协换届时,她主动提出退居二线,成为华山道协名誉会长,常年在华山大上方潜心修道。有一次来了几位记者采访她,问其他老修行的功绩时,她对答如流。当问到她本人时,却只字未提。记者走后,身边的一位弟子,不明其理,特意上前请教,她淡淡地回答了一句“花开自放香,何必去风张?”

安于俭朴的生活,重要的是要有一种知足常乐的生活态度。老子说:“知足之足,常足矣”。懂得知足的人,不会感觉到自己缺少什么。老子又指出:“祸莫大于不知足”。贪得无厌的人,必然招致祸殃。老子认为,“知足不辱,知止不殆”,即不过分贪求、懂得适可而止的人,不会遭受耻辱和危险。

曹大师自出家以来,从来不乱花一分钱。她把自己所有的积蓄都交给了华山道协统一支配,用以维护宫观庙宇、塑造神像。也许正是数十年来她一直坚持着清心寡欲的生活方式,这才是曹祥贞大师年至耄耋尚能保持身体健康的一个重要的原因。

慈惠柔和  持戒不渝——访当代著名坤道曹祥贞大师

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