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2016-06-04
华佗祖师,字元化,一名旉,沛国谯县人,东汉末年著名的医学家。与董奉、张仲景并称为“建安三神医”。江南娱乐在线登录账号 尊为“神功妙手华真人”。他医术全面,尤其擅长外科,精于手术。并精通内、妇、儿、针灸各科,被后人称为“外科圣手”、“外科鼻祖”。被后人多用神医华佗祖师称呼他,又以“华佗祖师再世”、“元化重生”称誉有杰出医术的医师。
华佗祖师循着前人开辟的途径,脚踏实地开创新的天地。例如,他发现体外挤压心脏法和口对口人工呼吸法。特别是,麻醉术—酒服麻沸散的发明和“五禽之戏”的创造,在中国的历史上受到了普遍的关注和认可。
一、神医本是汉魏人,五月五日午时生
华佗祖师少时曾在外游学,行医足迹遍及安徽、河南、山东、江苏等地,钻研医术而不求仕途。看病不受症状表象所惑,他用药精简,深谙身心交互为用。华佗祖师并不滥用药物。华佗祖师重视预防保健,“治人于未病”,观察自然生态,教人调息生命和谐。但对于病入膏肓的患者,则不加针药,坦然相告。
华佗祖师能批判地继承前人的学术成果,在总结前人经验的基础上,创立新的学说。中国的医学到了春秋时代已经有辉煌的成就,而扁鹊对于生理病理的阐发可谓集其大成。华佗祖师的学问有可能从扁鹊的学说发展而来。同时,华佗祖师对同时代的张仲景学说也有深入的研究。他读到张仲景著的《伤寒论》第十卷时,高兴地说:“此真活人书也”,可见张仲景学说对华佗祖师的影响很大。
二、外科水法济世间,麻沸神散救良民
华佗祖师是中国医学史上为数不多的杰出外科医生之一,也是世界上第一位发明麻醉剂“麻沸散”及发明用针灸医病的先驱者、创始人。他善用麻醉、针、灸等方法,并擅长开胸破腹的外科手术。华佗祖师在当时已能做肿瘤摘除和胃肠缝合一类的外科手术。他的外科手术,得到历代的推崇。明代陈嘉谟的《本草蒙筌》引用《历代名医图赞》中的一诗作了概括:“魏有华佗祖师,设立疮科,剔骨疗疾,神效良多”。可见,后世尊华佗祖师为“外科鼻祖”是名副其实的。
华佗祖师经过数十年的医疗实践,熟练地掌握了养生、方药、针灸和手术等治疗手段,精通内、外、妇、儿各科,临证施治,诊断精确,方法简捷,疗效神速,被誉为“神医”。对此,《三国志》、《后汉书》中都有一段内容相仿的评述,说他善于养生(“晓养性之术,时人以为年且百岁而貌有壮容”),用药精当(“又精方药,其疗疾,合汤不过数种,心解分剂,不复称量,煮熟便饮,语其节度,舍去辄愈”),针灸简捷(“若当针,亦不过一、两处,下针言,‘当引某许,若至,语人’,病者言‘已到’,‘应便拔针,病亦行差’”),手术神奇(“刳剖腹背,抽割积聚”、“断肠滴洗”)。所留医案,《三国志》中有十六则,《华佗祖师别传》中五则,其他文献中五则,共二十六则,在先秦和两汉医家中是较多的。
从其治疗范围看,内科病有热性病、内脏病、精神病、肥胖病、寄生虫病,属于外、儿、妇科的疾病有外伤、肠痈、肿瘤、骨折、针误、忌乳、死胎、小儿泻痢等等。他发明了麻沸散,开创了世界麻醉药物的先例。欧美全身麻醉外科手术的记录始于十八世纪初,比华佗祖师晚一千六百余年。《世界药学史》指出阿拉伯人使用麻药可能是由中国传去,因为“中国名医华佗祖师最精此术”。《隋书·经籍志》记有“华佗祖师枕中灸刺经”一卷,已佚。《医心方》所引《华佗祖师针灸经》可能是该书的佚文,《太平圣惠方》引有“华佗祖师明堂”之文。从现存佚文看,《华佗祖师针灸经》所载腧穴名称及定位均与《黄帝明堂经》有较大不同。
三、慈悲功演五禽戏,正气法开疮科目
华佗祖师也是中国古代医疗体育的创始人之一。他不仅善于治病,还特别提倡养生之道。他曾对弟子吴普说:“人体欲得劳动,但不当使极耳,动摇则俗气得消,血脉流通,病不得生,户枢不朽也”。华佗祖师继承和发展了前人“圣人不治己病,治未病”的预防理论,为年老体弱者编排了一套模仿猿、鹿、熊、虎等五种禽兽姿态的健身操——“五禽戏”。
西晋时陈寿的《三国志·华佗传》:“吾有一术,名五禽之戏,一曰虎,二曰鹿,三曰熊,四曰猿,五曰鸟。亦以除疾,并利(蹄)足,以当导引。”南北朝时范晔在《后汉书·华佗传》中的记载与此基本相同,只是对个别文字略作修饰,全段并没有太大出入。这些史书证明了华佗编创五禽戏确有其事,遗憾的是仅有以上文字,未及其他,动作更无从引证。可以用来防治疾病,同时可使腿脚轻便利索,用来当作“气功”。身体不舒服时,就起来做其中一戏,流汗浸湿衣服后,接着在上面搽上爽身粉,身体便觉得轻松便捷,腹中想吃东西了。”他的学生吴普施行这种方法锻炼,活到九十多岁时,听力和视力都很好,牙齿也完整牢固。
五禽戏是一套使全身肌肉和关节都能得到舒展的医疗体操。华佗祖师认为“人体欲得劳动,……血脉流通,病不得生,譬如户枢,终不朽也”。五禽戏的动作是模仿虎的扑动前肢、鹿的伸转头颈、熊的伏倒站起、猿的脚尖纵跳、鸟的展翅飞翔等。相传华佗祖师在许昌时,天天指导许多瘦弱的人在旷地上作这个体操。说:“大家可以经常运动,用以除疾,兼利蹄足,以当导引。体有不快,起作一禽之戏,怡而汗出,因以着粉,身体轻便而欲食”。
瑶台肇启法筵开,迎迓师真降驾来。采药灵童离贝阙,业医仙圣—瑶台。
幢蹯济济旌旗拥,鸾鹤森森次第排。尽属长生不死客,芳名万古列仙阶。
神医宝诰
志心皈命礼。神医本是汉魏人,五月五日午时生。外科水法济世间,麻沸神散救良民。刳腹破背,显医道之玄妙;抽积割聚,行药石所不能。功演五禽之戏,法开疮科之目。医术通神,正气千古。大悲大愿,大圣大慈。神医华佗祖师,药王仙师。
志心称念玄都万寿天尊,不可思议功德。
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一、神医本是汉魏人,五月五日午时生
华佗祖师少时曾在外游学,行医足迹遍及安徽、河南、山东、江苏等地,钻研医术而不求仕途。看病不受症状表象所惑,他用药精简,深谙身心交互为用。华佗祖师并不滥用药物。华佗祖师重视预防保健,“治人于未病”,观察自然生态,教人调息生命和谐。但对于病入膏肓的患者,则不加针药,坦然相告。
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二、外科水法济世间,麻沸神散救良民
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