江南app下载-官方网站董高圳
2019-10-24
谈到历法,是人类生活中不可缺少的重要时间计量。如果没有了历法,就没有了日期。人将过得浑浑噩噩。
很多人其实对历法都有很多的误解和不明确性。世界上的历法很多。从古以来,各地区、各民族、各文化,都产生了很多历法。但是不管是什么文化、民族、地区的历法,都有很重要的共通点,那就是:太阳、月亮。历法一个重要的作用服务农耕生产。
在纵向或横向的历史时期,产生了诸如两河流域的苏美尔人以月圆月缺创的太阴历;古埃及人以太阳运行变化和尼罗河水变化创的太阳历;我国先民以天干地支创的干支历;罗马帝国颁布的儒略历等。而不同民族和信仰也有不同的历法,比如中国的农民历、彝族的十月太阳历、藏族的藏历、穆斯林的教历等等。
而我们今天惯用的历法,是由西方传入的。是以太阳的一年的回归周期规律制定,称为太阳历,简称阳历。也有称为公历的,也就是我们说的公元纪年。台湾地区称为西历,也就是常听到的西元。而公历当中也有西方人的信仰包含其中。早期我们称之为礼拜一至礼拜日。礼拜日即基督教礼拜的日子。而今天,我们更多的称为星期。
而我们谈到的阴历又是什么呢?
基本上,我们今天称的阴历,是以夏朝的夏历为基础发展的。这是以月亮的变化产生的月相为基础,形成了“朔日”(初一)“望日”(十五)的变化,交融“斗建”(即北斗七星“斗勺”所指的十二个月)形成。它类似于太阴历的历法,故而称为“黄历”“阴历”“旧历”。而在王朝更迭中,又融入了“闰月”“二十四节”的概念,完善成为今天我们所说的“阴历”。但由于这套历法主要是为农耕文化服务的,所以我们便称其为“中国农民历”。所以,所谓“阴历”和“阴冥”毫无关系,这里的“阴”代指“月亮”。
而最后,我们来简述一下“天干地支历法”,它由十天干(甲、乙、丙、丁、午、己、庚、辛、壬、癸)和十二地支(子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥)的组合,成为六十周期的变化。这也就是我们常说的“六十甲子”。天干地支历在中国传统文化中有着重要的作用,尤其对于江南娱乐在线登录账号 文化。我们所说的“四柱八字”就是从这个历法产生而来。那六十年的纪年怎样具体判定是什么时期呢?这个时候,年号就很重要啦!举个例子如:永乐年、康熙年。早期帝王年号更迭频繁,武则天在位十五年间就更迭了十几个年号。这也容易令纪年错乱。从明朝开始,年号不再在帝王的当政期间更迭。
说到底,中国农民历是中国历法发展的融合历法,而这套历法在东亚和东南亚至今依然沿用。所以我们不要把属于自己民族文化的遗存抛弃。
(董高圳道长供稿)
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2019-10-24
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在纵向或横向的历史时期,产生了诸如两河流域的苏美尔人以月圆月缺创的太阴历;古埃及人以太阳运行变化和尼罗河水变化创的太阳历;我国先民以天干地支创的干支历;罗马帝国颁布的儒略历等。而不同民族和信仰也有不同的历法,比如中国的农民历、彝族的十月太阳历、藏族的藏历、穆斯林的教历等等。
而我们今天惯用的历法,是由西方传入的。是以太阳的一年的回归周期规律制定,称为太阳历,简称阳历。也有称为公历的,也就是我们说的公元纪年。台湾地区称为西历,也就是常听到的西元。而公历当中也有西方人的信仰包含其中。早期我们称之为礼拜一至礼拜日。礼拜日即基督教礼拜的日子。而今天,我们更多的称为星期。
而我们谈到的阴历又是什么呢?
基本上,我们今天称的阴历,是以夏朝的夏历为基础发展的。这是以月亮的变化产生的月相为基础,形成了“朔日”(初一)“望日”(十五)的变化,交融“斗建”(即北斗七星“斗勺”所指的十二个月)形成。它类似于太阴历的历法,故而称为“黄历”“阴历”“旧历”。而在王朝更迭中,又融入了“闰月”“二十四节”的概念,完善成为今天我们所说的“阴历”。但由于这套历法主要是为农耕文化服务的,所以我们便称其为“中国农民历”。所以,所谓“阴历”和“阴冥”毫无关系,这里的“阴”代指“月亮”。
而最后,我们来简述一下“天干地支历法”,它由十天干(甲、乙、丙、丁、午、己、庚、辛、壬、癸)和十二地支(子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥)的组合,成为六十周期的变化。这也就是我们常说的“六十甲子”。天干地支历在中国传统文化中有着重要的作用,尤其对于江南娱乐在线登录账号 文化。我们所说的“四柱八字”就是从这个历法产生而来。那六十年的纪年怎样具体判定是什么时期呢?这个时候,年号就很重要啦!举个例子如:永乐年、康熙年。早期帝王年号更迭频繁,武则天在位十五年间就更迭了十几个年号。这也容易令纪年错乱。从明朝开始,年号不再在帝王的当政期间更迭。
说到底,中国农民历是中国历法发展的融合历法,而这套历法在东亚和东南亚至今依然沿用。所以我们不要把属于自己民族文化的遗存抛弃。
(董高圳道长供稿)
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