任法融道长注解《道德经》之第三十五章

江南app下载-官方网站 整理任法融道长

2015-11-0310:15:28

原文:

执大象,天下往。往而不害,安平泰。乐与饵,过客止。道之出口,淡乎其无味,视之不足见,听之不足闻,用之不可既。

注解:

“执大象,天下往。往而不害,安平泰。”

“大象”,即道,因道大无法比拟,故假借“大象”描述。

倘若能执守修持无与伦比的自然之道,天下的品物万类,“不言而善应,不招而自来”,无不宾服与归往。不仅一一归往与不相害,而且能平安康泰。

“乐与饵,过客止。”

利欲的美色、动听的音声、爽口的厚味、香鼻的肴馔,不过只能引人注其耳目,快利口鼻,犹如过客暂且逗留一时。

“道之出口,淡乎其无味,视之不足见,听之不足闻,用之不可既。”

唯有纯粹、素朴、清静、无为的自然之道,虽淡而无味,视而不见,听而不闻,但它的功能及作用是无与伦比的,任何事物是达不到的。

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执大象,天下往。往而不害,安平泰。乐与饵,过客止。道之出口,淡乎其无味,视之不足见,听之不足闻,用之不可既。

注解:

“执大象,天下往。往而不害,安平泰。”

“大象”,即道,因道大无法比拟,故假借“大象”描述。

倘若能执守修持无与伦比的自然之道,天下的品物万类,“不言而善应,不招而自来”,无不宾服与归往。不仅一一归往与不相害,而且能平安康泰。

“乐与饵,过客止。”

利欲的美色、动听的音声、爽口的厚味、香鼻的肴馔,不过只能引人注其耳目,快利口鼻,犹如过客暂且逗留一时。

“道之出口,淡乎其无味,视之不足见,听之不足闻,用之不可既。”

唯有纯粹、素朴、清静、无为的自然之道,虽淡而无味,视而不见,听而不闻,但它的功能及作用是无与伦比的,任何事物是达不到的。

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