经名：灵砂大丹秘诀。原不题撰人。书中称葛洪以丹法传授虚靖天师（北宋末账继先），天师传张侍中，侍中传东川鬼眼禅师。当出於南宋初。一卷。底本出处：《正统道藏》洞神部众术类。

灵砂大丹秘诀

抱一圣胎灵砂

夫遗体换壳，坐脱立亡，龙盘金鼎，虎绕丹田，此法内也。赤白铅汞，真金至宝，烹之不走，缎之不飞，此法外也。世之学道而不能答者，盖能修内而不能修外也，能炼内而不能炼外也。所以事不两全，则道难成。世人分浅福薄，不遇两全师匠。唯有抱一灵钞，外可以富家国，内可以成大道，乃长生不死之大药也。鹌食成鸾，鸡食成凤，犬饵成龙，若人服之，可为圣功，成上仙矣。俗士老者，服之少年。枯骸死骨，得之再生。修道行功上士，得此即跻仙域，乃圣胎灵砂之内景也。假隐名之草，取易得之药，修炼不繁，成功甚大，养汞成宝，养药成丹，以宝济用，以丹升道，乃圣胎灵砂之外景也。世人以铅汞变色不正，以阴阳取与不理，所以汞体不死。兼以下银为母，以金石贴身，入匮食母，致不虚者，非圣胎也。乃得法不真也。却怨神仙馒语，此亦轻为轻修之所招也。

圣人授之，或演于密宝，或书于玉版，或收于金匮，非斋沐不可看，非上贤不可闻。其法自老子传之於葛仙公，仙公传之於郑思远，郑思远传之於葛洪真人，葛洪真人传之於张虚靖天师，天师於建中靖国元年三月内入朝，次宣张待中到禁位，言种子之术。皇帝与天师，传之张侍中。因侍中之后入束川之任，传与鬼眼禅师，今则本末．备矣，首尾全矣。获之者七祖超升，修之者必登云路，用之大富国安民，用之小肥家润己。作匮浇淋，九转造化，琼林生而高士钦仰，玉笑长而天仙敬礼，合天地玄理，夺阴阳正气。《道德经》云：视之不见名日希，听之不闻名曰夷。故丹千变万化，为之灵砂。锺离公曰：金丹一粒定长生。即此丹是也。历代圣贤，皆修於此，万卷仙经，不离不说。

夫灵砂者，丹鳌之统辖，修养之领袖，大药之祖，金丹之宗，硫黄本太阳之精，水银本太阴之气，阳魂死而阴魄亡，乃夫妇之合情，阴阳之顺气。无功无行，吝财弃命，不贤不礼之人，秘之不可闻视。为法用二八硫汞砂，成青金十两。其青砂子，用胆矾半两，乌梅三两，砂锅内米醋浸，将青金头胎煮一伏时，不用水火鼎打，便入真死硫黄匮中，用砂合铺底，盖头，安轻灰炉内，养火二十一日。取出研细，作匮，脱养白体灵砂。火候法，一日早晚，各用熟火二两半。第三日早晚，各火二两。第七日早晚，各火四两。第十日早晚，各火五两。第十五日早晚，各火五两。第十六日早晚，各火六两。第十七日早晚，各火七两。第十八日早晚，各火半斤。十九日早晚，各火十两。二十日早晚，各火一斤。二十一日早，火一斤半，晚，火二斤。候寒炉取出，便要作银用过，铅池煎之，要作圣胎匮，可为末，脱养白体灵砂。

诗日：

太一灵砂少有闻，阴阳交感上升腾。

天地造化分明旨，大道须还内外同。

凡修成圣胎灵砂三两，可养一两白体灵砂。煮法同前。养法火候日数，亦同。其白体灵砂，不可煮用。将来为末，作匮脱去，生玉筝灵砂。

第二转

白体灵砂有一斤，并为末，可入合铺上下，脱养长生玉筝灵砂半斤，乃一斤养半斤，即是二两养一两也。火候十四日，不用煮法。以此玉笑灵砂二钱，可点一两水银，成丹阳至宝。若作匮脱养浇淋匮法，火候第一日、二日，早晚熟火各一二两。第三日、四日，早晚各四两。第五至七日，早晚各五两。第八至十日，早晚各六两。十一十二日早晚，各半斤。十三日早晚各一斤。十四日早晚，各一斤半。候寒炉取出，作匮脱养浇淋。

诗日：

还丹七返又三成，求诗妙旨要分明。

黑白奇珍分造化，华池沐浴自飞升。

第三转

长玉笑灵砂半斤，入合浇淋，便可浇汞四两。早晚养火一日，至来日天明，其汞已死。未可取，便再浇四两汞，亦养火一日，来日亦死，亦未可取。似此三次浇汞，方可取初头浇者一次，芽子要常留，两次浇汞，汞在匮中，此法号朝种暮收之法也。乃为长生不死之匮矣。以一钱浇淋芽子，可点一两水银，为上色至宝。若作匮，可脱养丹头朱砂。火候早用熟火六两，晚用半斤，只来晚取之。

诗日：

不用凡银身体轻，离他胎气自惺惺。

故我通灵能变化，丹阳从此得成名。

第四转

采取侥琳芽子四两，可脱养辰砂一两作丹头，火候十四日。若养彩霜一两，以彩霜一两，可掺汞成银，亦可点水银一两，成以至宝。以脱养辰砂一钱，可点水银黑铁一两，分胎成宝。若朱砂丹头四两，入金合中，可脱金体，丹头火候斤两，同白体匮法。

诗日：

榴壳自离披，青分弄月龟。纵横能变化，引圣破凡迷。只见辰朝种，那知泄圣机。犬餐鹦若食，化凤作龙归。

第五转

将脱出丹头朱砂四两，用金合子盛之，须研细入合，如法以药封固，铁线击定，虚实养三七日、每日早晚，只上一两半，熟火灰高二寸。此砂可点缩诤结硬了，贺成赤金。一钱点贺一两，成庚半钱，成银矣。

诗日：

看看功积至灵如，贺贼将来入正徒。

得我化形能改质，玄理无贪是丈夫。

第六转

取金石养者丹头朱砂四两，再研为末，作铺底盖头，似於金石内为匮，脱养金体朱砂二两，点化汞成庚。以一钱砂，可点二两汞为上色金。以此四两，可作匮，脱养三奇匮。其金体朱砂，用楮汁为丸如麻子大，每日空心玲水服一粒。服至一月，延三十年。服一年，可延三百岁。火候养法用十四日，同浇淋火，并同。

诗日：

种功累德遇师传，大药金丹不妄言。

更也舍心无诳恪，长生处世证高仙。

第七转

取出金体匮朱砂，’脱养黄，三黄各三钱，名日三奇也。三黄点化贺成庚一钱，可点一两。以四两三奇匮，可脱养一两大丹头，点用铁成上色紫磨金。火候四十九日，一七日四两，二七日六两，三七日半斤，四七日十两，五七日十二两，六七日一斤，七七日二十两。日数足，养火丹头朱砂一两，三奇丹可点贺四十两，成至真之宝。

诗日：

丹头感气贺黄郎，立见朱砂体放光。

制得五金成大宝，阴阳剥尽见纯阳。

第八转

取出金体朱砂脱养大丹砂，火候八十一日，一两朱砂，可用楮汁丸一百二十九丸。一丸可点汞铜铁贺五两，或紫金。如作丹服，用楮汁丸如麻子大，先将此丹入宝器，或金器瓶中，以油单固口，安井中四十九日，取出，方可香汤沐浴，焚香礼谢三清上真，成道神仙。毕，面北方，可服之。火候一九日半斤，二九、三九、四九日早晚，各一斤。五九、六九、七九日，早晚各一斤半。八九日二斤，九九日早晚不住，三斤火缎之。

诗曰：

真阴真阳转转成，自然丹熟性明清。

无为大道通神妙，顶礼三清上太真。

第九转

取出大丹头朱砂，养混元大丹，以入金，合朱砂四两，脱养混元朱砂一两。养火候一年，逐月一日，取出丹砂，沐浴一次。每一两丹砂，用半两水银浴过，再入匮养火。当熟火一斤，养一年，取出为末，用楮汁为丸如芥子大。只可服一粒。服至一年，可延千岁。须用沐浴净身斋戒，济惠贫者，以功行为先。此丹丸了不可便服，须办香花酒果，供养七日毕，然后盛于玉器之中，油单纸密封固了，安井中，日数足取起，拜谢天地迁用之后，上真存护之德，父母生育劬劳，师尊传度之恩，恳祝了毕，方可服矣。

诗曰：

混元一黑大丹头，积行施功几世求。

真心学道三清许，方得丹成经数秋。

外药就时家国富，内丹结就上蓬游。

焚香礼谢诸仙圣，今日方知不早修。

秤斤两立媒第一

君子四十未会亲，

君者，阳也。四十者，四两硫黄也。

妾守空闺十六春。

妾者，阴也。十六者，水银一斤也。

欲藉良媒相匹配，

良媒者，先以银器，不拘多少，入醋内煮半日，去银器不用。却将水银去醋内煮，乾醋为度，取出水银，以纸拭乾。

大都天意在人宽。

得此法者，宽人心也。玄子日：得之身富贵，闻知道德昌。

入姚炒合夫妇第二

堂上公婆堂下亲，

堂上者，姚子也。堂下者，火也。

并皆文武旧功勋。

用文武火炒也。先针姚子，以慢火烧热，入硫黄在内，化作汁。次下水银，急用铁匙搅匀，令乾如块。有鬼焰起，以醋喷之，莫令焰起为妙。

嫌贱妾容枯槁，汞名妮女，日作莫嫌我颜容枯槁，内怀其真珍宝也。

盖为怀耽一滴金。

盖为见其青金黑内，以变成真金也。

入鼎毁炼第三

今朝方至舅姑家，

舅姑，乃翁婆也。其鼎内有臼，取炒者青金，入乳钵内细研，倾入臼内。上鼎臼内脐上，微闭，蜜调硫黄少许，涂於上。却於三山处，赤石脂水调令稠，牯固济，令十分牢。上面鼎口缝，同盐泥通身固济。

表裹煎熬六七差。

表者，水鼎，上添水也。裹者，是鼎内药化成汁。差者，炭也。用炭十二三斤。

门缝弥封无处出，

固济令密，无令透漏也。易玄子日：水中闻虎啸，火内听龙吟，潜身入洞房。

阴阳颠倒作生涯。

乃上水下火也。易玄子日：水虎火龙，此之谓也。

缎炼未坚其物坏慢第四

出来门外自摧残，

去鼎内，取出砂子，如一片，未坚硬时，一齐研细，再入鼎打不硬。

却入家中六七兰。

依前用炭十三斤也。

庶使依然人不见，

固济令密也。

愿同瑶佩响珊珊。

其逐砂打令硬，如瑶佩声响也。

悬胎煮炼第五

斧劈安胎入袋中，

用斧劈破成小块，如皂荚子大，盛入小布袋中，玄胎煮制。

道君心沸用炎洲。

用火缎之。

硼炮卤卤圣无知，鼎内同熬火逼伊。

汁少时时添上汁，悬胎煮炼一伏时。

谁知一宿先生意，笑指红膏下钓矶。

上贴身药第六

火裹飞砂石裹油，

火飞硼砂，用石脑油煮也。

入门粉霜最堪修。

粉霜，乃腻粉也。将煮灵砂，以水洗净控乾，於石脑油煮两三时辰，洒出，入一大盏子内。先将枯硼砂研细，掺在砂子上，拌匀令白色。次掺轻粉，次上铅白霜，拌匀令白为度。然后入合子内，栽莲养之。

分明别有穷通理，免向天涯地角求。

若能通得此理，免得去八方寻觅也。