稚川真人校证术(2)

江南app下载-官方网站 整理佚名

2016-10-2015:29:10

火候歌

昼夜屯蒙翻二卦,便将真母制真铅。

神仙到此多缄口,不许寻常着意寻。

赫赤金丹汞结金,要归真土惭归真。

三时火候牢封闭,勿使荣高却丧身。

秘传神法自校证,方信玄中别有师。

捉得虎龙归正土,自然造化有婴儿。

真奥

伟哉妙法,来自校证。不离二味,一雄一雌。雄曰真铅,雌日真汞。配合中宫,自然交应。既济乃成,未济亦可。不失.三时,七日息火。鼎内增金,全凭道心。青龙飞跃,白虎制擒。一制一伏,番为子母。九转数.足,黄芽自出。既得黄芽,神仙有家。再生再产,青龙返砂。丹砂一粒,先祭天地。后为己服,永出死籍。鸡餐成凤,蛇化为龙。吾皆面传,九九之功。昔因师授,全凭火候。火候不差,立作金华。火候有差,邈焉无涯。火候有诀,今为汝说,既得勿为人泄。我若不言,恐绝天根。西方仲成,秘哉斯文。

所以宝歌

世人宝金玉,不知其所已。或以美梳糙,或者美宫室,千纵巧施为,未免皆虚诳。何不作还丹,寿命无穷已。

炼丹歌

大药无过甲与庚,炼成兄女得相亲。教君看取丹成后,万里乾坤一鹤呜。

炼丹秘诀

良无头,釜无耳,庚为表,辛为裹。朱衣子,红钻髓,更无别物直下制,惟有水火相匹配。

水银一味别无物,先作骨兮后作肉。骨肉相依化作亲,从此河车任往复。

金化金兮银化银,何曾更有别圣神。转制分胎三度外,更兼宗祖是嚣尘。

燕雀不生凤,狐兔不乳马。若无真父母,所生俱是假。

穿心立制法

天为穿心,地为立制。八石消亡,五金同类。欲乾朱汞,必假祖气。养火七日,翻复既济。再养七日,浇淋渗制。

昔先师尝戒余日:此术之妙,可登金丹。或者福薄,止为至宝。又日:君子得之幸,小人得之不幸。《阴符经》云:君子得之固穷,小人得之轻命。盖道人得之心富矣,身贫固亦善矣。小人则日:有生有死,人之常理。岂有无情之金石,能化有情之血肉耶。但能家富身荣,华居丽室,粉白黛绿,食前方丈,歌舞绮筵,厌酒饱肉,恣极其饮,略不回互。一日一天谴,前日所授之师,亦招咎焉,可不慎欤。汝苟弃君子之行,小人之见,不独汝辈有祸,吾独何面目,见先师於上天乎。昔祖代仙师,未尝不造戒叮咛,余敢不惧焉。既传之后,汝宜鉴戒,福禄无替。

西方仲成传戴道亨,是夜甲子上元七日,西方面南,向北斗。道亨长跪求授仙卫,乃告之日:昔葛仙前传郑思远,传葛稚川,稚川乃仙翁裔也。仙翁不传之子,而传思远,其意何如。盖自修丹之士,则於父子兄弟之亲,无有传者之理也。如稚父之志,思远报师之德,可谓两全其美矣。然诸仙祖师,自炼丹修养成道,何其传授之当也。今将先师口诀,已上诸文传派,受授之法,及穿心立制手法之秘。又言此术先可作,次作九转金液还丹,待须圣师指示,然后能成大药。道亨再拜,稽首而谢日:今蒙垂教,敢不奉谨。皆叨师瘾,万一有成九转丹砂,毕继而受之也。

戴道亨传杨旭,名朱髓换形丹术。道亨禀性孤洁,木与世合。冠年慕仙,夙志愈坚,后遇真人,前后之传金汞丹卫,释然有似得其捷径而成,穿心立制,便得正真之理,可谓识之深德之厚也。初不欲人知觉,后有同郡杨旭兄弟二人,学道日远,功德深着。心知戴公非常人,遂笃志尽心以奉焉,岁久不倦。戴公亦知杨旭兄弟不凡,夙有仙契。遂择日尽授丹诀,及所自悟者,可谓传得其人,其道略则略矣,已妙无加焉。

真一子金丹歌

大道生吾身,阴阳寄吾质。托身天地问,死生互相历。死生中有门,门路各分格。一门阴静中,於中是灵寂。修成阴中神,此是西方术。别有阳中道,妙秘在仙籍。径指天地根,此根号真一。生於天地先,天地因而辟。令人采取积,炼为庚辛室。邀取木中龙,A口之令契密。忽然为夫妇,渐生男与女。十月兄女成。尽化为金液。金液作神丹,饵之天地毕。尽情告同人,何方留意觅。日月疾如风,三万六千日。

崔黄冠赞曰

大哉至道,天地之根。运乎真一,开通妙门。

神丹造化,火候不繁。抽来正汞,配与真铅。

上天下地,日月经历。寒暑驱分,得成南北。

会合束西,汞白铅赤。饵之丹砂,神仙有家。

雅川真人校证术竟

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    昼夜屯蒙翻二卦,便将真母制真铅。

    神仙到此多缄口,不许寻常着意寻。

    赫赤金丹汞结金,要归真土惭归真。

    三时火候牢封闭,勿使荣高却丧身。

    秘传神法自校证,方信玄中别有师。

    捉得虎龙归正土,自然造化有婴儿。

    真奥

    伟哉妙法,来自校证。不离二味,一雄一雌。雄曰真铅,雌日真汞。配合中宫,自然交应。既济乃成,未济亦可。不失.三时,七日息火。鼎内增金,全凭道心。青龙飞跃,白虎制擒。一制一伏,番为子母。九转数.足,黄芽自出。既得黄芽,神仙有家。再生再产,青龙返砂。丹砂一粒,先祭天地。后为己服,永出死籍。鸡餐成凤,蛇化为龙。吾皆面传,九九之功。昔因师授,全凭火候。火候不差,立作金华。火候有差,邈焉无涯。火候有诀,今为汝说,既得勿为人泄。我若不言,恐绝天根。西方仲成,秘哉斯文。

    所以宝歌

    世人宝金玉,不知其所已。或以美梳糙,或者美宫室,千纵巧施为,未免皆虚诳。何不作还丹,寿命无穷已。

    炼丹歌

    大药无过甲与庚,炼成兄女得相亲。教君看取丹成后,万里乾坤一鹤呜。

    炼丹秘诀

    良无头,釜无耳,庚为表,辛为裹。朱衣子,红钻髓,更无别物直下制,惟有水火相匹配。

    水银一味别无物,先作骨兮后作肉。骨肉相依化作亲,从此河车任往复。

    金化金兮银化银,何曾更有别圣神。转制分胎三度外,更兼宗祖是嚣尘。

    燕雀不生凤,狐兔不乳马。若无真父母,所生俱是假。

    穿心立制法

    天为穿心,地为立制。八石消亡,五金同类。欲乾朱汞,必假祖气。养火七日,翻复既济。再养七日,浇淋渗制。

    昔先师尝戒余日:此术之妙,可登金丹。或者福薄,止为至宝。又日:君子得之幸,小人得之不幸。《阴符经》云:君子得之固穷,小人得之轻命。盖道人得之心富矣,身贫固亦善矣。小人则日:有生有死,人之常理。岂有无情之金石,能化有情之血肉耶。但能家富身荣,华居丽室,粉白黛绿,食前方丈,歌舞绮筵,厌酒饱肉,恣极其饮,略不回互。一日一天谴,前日所授之师,亦招咎焉,可不慎欤。汝苟弃君子之行,小人之见,不独汝辈有祸,吾独何面目,见先师於上天乎。昔祖代仙师,未尝不造戒叮咛,余敢不惧焉。既传之后,汝宜鉴戒,福禄无替。

    西方仲成传戴道亨,是夜甲子上元七日,西方面南,向北斗。道亨长跪求授仙卫,乃告之日:昔葛仙前传郑思远,传葛稚川,稚川乃仙翁裔也。仙翁不传之子,而传思远,其意何如。盖自修丹之士,则於父子兄弟之亲,无有传者之理也。如稚父之志,思远报师之德,可谓两全其美矣。然诸仙祖师,自炼丹修养成道,何其传授之当也。今将先师口诀,已上诸文传派,受授之法,及穿心立制手法之秘。又言此术先可作,次作九转金液还丹,待须圣师指示,然后能成大药。道亨再拜,稽首而谢日:今蒙垂教,敢不奉谨。皆叨师瘾,万一有成九转丹砂,毕继而受之也。

    戴道亨传杨旭,名朱髓换形丹术。道亨禀性孤洁,木与世合。冠年慕仙,夙志愈坚,后遇真人,前后之传金汞丹卫,释然有似得其捷径而成,穿心立制,便得正真之理,可谓识之深德之厚也。初不欲人知觉,后有同郡杨旭兄弟二人,学道日远,功德深着。心知戴公非常人,遂笃志尽心以奉焉,岁久不倦。戴公亦知杨旭兄弟不凡,夙有仙契。遂择日尽授丹诀,及所自悟者,可谓传得其人,其道略则略矣,已妙无加焉。

    真一子金丹歌

    大道生吾身,阴阳寄吾质。托身天地问,死生互相历。死生中有门,门路各分格。一门阴静中,於中是灵寂。修成阴中神,此是西方术。别有阳中道,妙秘在仙籍。径指天地根,此根号真一。生於天地先,天地因而辟。令人采取积,炼为庚辛室。邀取木中龙,A口之令契密。忽然为夫妇,渐生男与女。十月兄女成。尽化为金液。金液作神丹,饵之天地毕。尽情告同人,何方留意觅。日月疾如风,三万六千日。

    崔黄冠赞曰

    大哉至道,天地之根。运乎真一,开通妙门。

    神丹造化,火候不繁。抽来正汞,配与真铅。

    上天下地,日月经历。寒暑驱分,得成南北。

    会合束西,汞白铅赤。饵之丹砂,神仙有家。

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