妈祖是海丝路上各国人民敬仰的神女，是世界和平女神。一带一路的建设，是实现中华民族伟大复兴的中国梦的重大战略构想。

从宋代起，大量史料、实物、港口、航道等证明，莆田是海上丝绸之路的必经之地，不管是官员、商贾、出使、经商之前，一定要到妈祖庙祭拜妈祖。宋进士赵师侠《诉衷情·莆中的献白湖灵惠妃》词云：“舳舻万里来往，有祷必安全。”宋乡人黄公度诗曰：“传闻利泽至今在，千里危樯一信风”。从宋代诗词中可知，莆田港口已有商船“万里来往”，向妈祖祷告后“必安全”。有的学者指出，海上丝绸之路，绕不过妈祖故乡。换句话说，海上丝绸之路与妈祖信仰紧紧联系在一起，是海洋文化的一种奇特现象。

香港几个天后宫联，都赞颂妈祖“天恩浩荡”、“声名传海国”、“梯航稳”、“海岛宁”。澳门妈阁庙一对联云：“显迹湄洲山，三十六天齐胜概;流芳东粤甸，百千万载壮威光”。沿着海上丝绸之路这些重要港口(莆田、泉州、广州、香港、澳门)往南走，可以到越南、泰国、缅甸、马来西亚、新加坡、印尼等国。跨过台湾海峡，从高雄、台中、台北基隆港可以到日本、朝鲜、韩国等海岛、海湾国家，上述这些国家都是宋代以来海上丝绸之路的友好邻邦，而且每个国家都建有多座妈祖庙。如越南胡志明市穗城会馆(广州商人建)、左闾、温陵会馆(泉州华侨建)、三山会馆(福州华侨建)、会安福建会馆、会安广肇会馆(广东华侨建)，在会馆里都祀天后妈祖，有的则叫天后宫。穗城会馆天后庙有一联写：“暮鼓晨钟同觉悟，欧风亚雨两调和”。这副对联为清代人撰的，可以印证妈祖是“世界和平女神”的说法。

笔者1997年有幸应邀参加在马来西亚召开的世界儒商大会，亲眼看到吉隆坡有海南人建的天后宫，庙宇金碧辉煌，十分壮观。在马六甲宝山亭，笔者造访时，宫庙不大，比较破旧，有意思的是香火不断，亭中主祀当年下西洋的三宝太监郑和，左右配祀妈祖和土地公，而在妈祖神像后壁挂一幅观音画像。更令人兴奋的是，亭中还悬挂一张朱镕基总理访问马六甲宝山亭的巨幅照片。宝山亭对联颇耐人寻味：“随处化身，蛮海国时沾法雨;寻声救苦，宝山亭日现慈悲。”在这天之涯，海之角，我这个来自妈祖故乡的妈祖之子民，面对此情此景，的确有点激动，不由遥望南天，浮想联翩。郑和自明永乐至宣德三十年间，曾奉旨下西洋七次，到过三十多个国家，先后到越南、爪哇、苏门答腊、暹罗、锡兰山，沙里湾泥、红海海口，非洲东岸。郑和出航前，曾六次拜神祀，为此“风恬浪静，往返无虞”。应该说，郑和是开辟海上丝绸之路的有功之臣，而妈祖是“海丝”的保护神，妈祖之光普照“海丝”路上的每一个国家。印尼丹戌槟榔天后宫联曰：“显迹湄洲，航海梯山同庇荫;光辉南岛，华民异族共沾恩。”这副对联是广东华侨万裕兴垦殖公司敬献的，对联写的是，妈祖不但海上航行的保护神，而且是海丝各国人民的保护神，其恩泽惠及华侨和侨居国各族人民。日本长崎福建会馆天后宫联曰：“海外叙乡情，难得扶桑如梓里;天涯崇庙祀，況承慈荫到蓬瀛。”我国华侨在海外往往以会馆为依托，祀妈祖，定期聚会或举行庙会，畅叙乡情，寄托爱国思乡之乡愁。

1997年春，湄洲妈祖金身巡安台湾，莆田在台乡亲也分别从全台各地赴台北桃园机场，迎候来自家乡的妈祖。并在会馆楼下接待妈祖护驾团，在台乡亲们欢聚一堂，边吃饭，边欣赏莆田的十番八乐，有的还上台表演莆仙戏片段，会馆兼妈祖宫里充满浓浓的乡音和妈祖情。高雄莆仙同乡会举行年会时也邀请部分护驾团成员参加，会上举行了别开生面的中小学生莆仙方言演讲比赛。会馆墙上贴着大标语：“妈祖故乡在莆田，我与妈祖是同乡”。此情此景，让人想起余光中的诗句：“现在呢，乡愁是一湾浅浅的海峡，我在这头，大陆在那头。”由此我想及，妈祖还是海丝路上各国、各地华侨、同胞心中最大的乡愁，看到妈祖就好像看到了来自家乡的亲人。

旧事重提，2002年妈祖诞辰日，笔者携家前往新加坡南洋莆田会馆天后宫参加活动，吃到江口卤面，听到天后宫里播放“阿妹丕”的莆仙戏唱腔。烧香祭者络绎不绝，华人华侨居多，但也有其他肤色信众。我从心里为湄洲湾妈祖感到无比骄傲。

为此，最后想说，妈祖是海丝路上各国人民敬仰的神女，是世界和平女神。一带一路的建设，是实现中华民族伟大复兴的中国梦的重大战略构想。