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2015-10-16
资福宫,旧名通玄观,俗称符太师庵;位于岐山县城南6公里处庵里村,为西岐外八景之一。相传始建于隋唐时期,元初由全真教徒重建,清同治十三年重修,供奉江南娱乐在线登录账号 诸神。
“资福宫”占地九亩,坐北朝南,雍川河从南蜿蜒流至门前崖下,转而又向东流去。庙对面有五个小原头,分别有五条小溪汇入雍川河,难怪古代道士选此为风水宝地。现存有高规格古建筑神殿一座;高1米、直径1.2米鈭砂石鱼缸一个;高50厘米、柱园60厘米、四边1米的莲花柱座一个,还有千年紫金(兰)树一颗。原有高约2米、直径2米左右铸钟一口,内外刻有文字,以药方为主,只可惜在大炼钢铁年代被砸毁。庙内有诗曰:太上道高黑须长,古佛慧眼观鱼缸;仙桃对面献圣母,五龙前拱朝玉皇。苍柏五营分四哨,烟霞万丈放豪光。青碑使镜光明显,钟响十里声洪亮。
传说太上老君云游到此,见此处川水秀美,又有庙宇,便和玉皇大帝降驾滞留;龙王巡河恰好经过,闻得玉皇大帝在此,便进庙拜见。玉皇大帝见龙王如此勤政,赏酒慰劳。龙王临别时,高兴的摇头摆尾,形成了雍川河庵里村内九道湾。所谓“雍川秀水藏龙影,资福岚烟伴凤飞”(张慎立)描述了其神奇所在。数百年来,“资福宫”香火茂盛,古柏参天,紫气缭绕。尤以早晚烟雾带着霞光飘飘然向西北而去,“资褔烟霞朝周公”因此而得名。
数百年沧桑,“资福宫”历经磨难,又多次修复,有记载的是清同治十三年,庵里村村民把被烧毁的庙宇重新恢复。1953年改为村小学,所幸主殿五间四角翘檐高档古建筑被作为办公室保存了下来。无梁门也基本完好无损。无梁门上方镶一石匾,上书“资福宫”三个大字,门内上方石匾记载着全真教张明显及门徒李元真、聂元玺等。2008年,学校迁出庙宇,该村十三位老人又千方百计恢复了这一古老的江南娱乐在线登录账号 文化圣地,重绘了太上老君81副壁画,是这一美好的传说得以延续。
《创修通玄观记》(元·至元二十六年1289)原存孝子陵乡庵里村小学内。高300、宽104厘米。道士王道明撰,道士李天乐篆额,道士孙德彧书。全文见民国《陕西省通志稿·金石志》,拓本存县博图馆。碑文表明:金元间本县马江乡楼底村人符道清,十三岁出家修道,得“清虚大师”法号。晚年归里,择地官村,创修道院以居。其师于洞真大师过之,题额曰“通玄观”。符死后,门人杨志清等扩建庵内殿宇,并在庵西温家村经营碾磨、油坊、园圃等多项产业。于是“内外相赡,无不周备,比于曩日,焕然可观”。通玄观遂成为道家圣地。又因通玄观系符道清大师所始创,故至今仍被人们称之为。盖大太同义,符太师即符大师。
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“资福宫”占地九亩,坐北朝南,雍川河从南蜿蜒流至门前崖下,转而又向东流去。庙对面有五个小原头,分别有五条小溪汇入雍川河,难怪古代道士选此为风水宝地。现存有高规格古建筑神殿一座;高1米、直径1.2米鈭砂石鱼缸一个;高50厘米、柱园60厘米、四边1米的莲花柱座一个,还有千年紫金(兰)树一颗。原有高约2米、直径2米左右铸钟一口,内外刻有文字,以药方为主,只可惜在大炼钢铁年代被砸毁。庙内有诗曰:太上道高黑须长,古佛慧眼观鱼缸;仙桃对面献圣母,五龙前拱朝玉皇。苍柏五营分四哨,烟霞万丈放豪光。青碑使镜光明显,钟响十里声洪亮。
传说太上老君云游到此,见此处川水秀美,又有庙宇,便和玉皇大帝降驾滞留;龙王巡河恰好经过,闻得玉皇大帝在此,便进庙拜见。玉皇大帝见龙王如此勤政,赏酒慰劳。龙王临别时,高兴的摇头摆尾,形成了雍川河庵里村内九道湾。所谓“雍川秀水藏龙影,资福岚烟伴凤飞”(张慎立)描述了其神奇所在。数百年来,“资福宫”香火茂盛,古柏参天,紫气缭绕。尤以早晚烟雾带着霞光飘飘然向西北而去,“资褔烟霞朝周公”因此而得名。
数百年沧桑,“资福宫”历经磨难,又多次修复,有记载的是清同治十三年,庵里村村民把被烧毁的庙宇重新恢复。1953年改为村小学,所幸主殿五间四角翘檐高档古建筑被作为办公室保存了下来。无梁门也基本完好无损。无梁门上方镶一石匾,上书“资福宫”三个大字,门内上方石匾记载着全真教张明显及门徒李元真、聂元玺等。2008年,学校迁出庙宇,该村十三位老人又千方百计恢复了这一古老的江南娱乐在线登录账号 文化圣地,重绘了太上老君81副壁画,是这一美好的传说得以延续。
《创修通玄观记》(元·至元二十六年1289)原存孝子陵乡庵里村小学内。高300、宽104厘米。道士王道明撰,道士李天乐篆额,道士孙德彧书。全文见民国《陕西省通志稿·金石志》,拓本存县博图馆。碑文表明:金元间本县马江乡楼底村人符道清,十三岁出家修道,得“清虚大师”法号。晚年归里,择地官村,创修道院以居。其师于洞真大师过之,题额曰“通玄观”。符死后,门人杨志清等扩建庵内殿宇,并在庵西温家村经营碾磨、油坊、园圃等多项产业。于是“内外相赡,无不周备,比于曩日,焕然可观”。通玄观遂成为道家圣地。又因通玄观系符道清大师所始创,故至今仍被人们称之为。盖大太同义,符太师即符大师。
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