江南app下载-官方网站 整理佚名
2015-12-29
德宗章第四
夫志心笃行之术,长莫长於筹谟,
小人以力争,君子以谋胜,是以良将不战而胜。故力事不如谋成。
安莫安於忍欲,
忍其所欲则心神不挠,心神不挠则四体安宁。
先莫先於修德,
修德为百行之先,故皇天无亲,惟德是辅。
乐莫乐於好善,
崇奉正教,敬仰神只,谓之善。
神莫神於至诚,
至诚感神,从精诚发于心,叉能动天地、感鬼神矣。
洁莫洁於慎浊,
戒慎无染,可致高洁。
吉莫吉於知足,
任直体道,不非理以求富贵,故常保吉庆。
苦莫苦於多愿,
多愿而少得,叉苦於心也。
悲莫悲於精散,
形者,神之屋宅也。精散则形枯,形枯则神无所居,为阴鬼所侵。虽金玉满堂而不可赎其身,妻子至亲而不可延其命
病莫病於无常
君子之性必有常度,苟或不常,是为病也。
短莫短於苟得,
不以其道,苟而得之,是为不久长也。
幽莫幽於贪鄙,
责求向己,鄙吝於人,此是小人之行,故云幽。
孤莫孤於自是,
人君常执自是以责人非。众聪不与共听,众明不与共视,岂不孤矣?
危莫危於任疑,
既怀其疑,即不可任。若任所疑,叉致死祸。
败莫败於多私。
向公无忧,多私必败。
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2015-12-29
德宗章第四
夫志心笃行之术,长莫长於筹谟,
小人以力争,君子以谋胜,是以良将不战而胜。故力事不如谋成。
安莫安於忍欲,
忍其所欲则心神不挠,心神不挠则四体安宁。
先莫先於修德,
修德为百行之先,故皇天无亲,惟德是辅。
乐莫乐於好善,
崇奉正教,敬仰神只,谓之善。
神莫神於至诚,
至诚感神,从精诚发于心,叉能动天地、感鬼神矣。
洁莫洁於慎浊,
戒慎无染,可致高洁。
吉莫吉於知足,
任直体道,不非理以求富贵,故常保吉庆。
苦莫苦於多愿,
多愿而少得,叉苦於心也。
悲莫悲於精散,
形者,神之屋宅也。精散则形枯,形枯则神无所居,为阴鬼所侵。虽金玉满堂而不可赎其身,妻子至亲而不可延其命
病莫病於无常
君子之性必有常度,苟或不常,是为病也。
短莫短於苟得,
不以其道,苟而得之,是为不久长也。
幽莫幽於贪鄙,
责求向己,鄙吝於人,此是小人之行,故云幽。
孤莫孤於自是,
人君常执自是以责人非。众聪不与共听,众明不与共视,岂不孤矣?
危莫危於任疑,
既怀其疑,即不可任。若任所疑,叉致死祸。
败莫败於多私。
向公无忧,多私必败。
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