劝学网(明)佚名
2017-09-04
《性命圭旨》第二十话 三家相见说
身心意是谁分作三家,
精气神由我合成一个。
肝青为父,肺白为母,心赤为女,肺黄为祖,肾黑为子,
于五行始,三物一家,都归戊己。
大道玄微见此图,分明有像不模糊。
先将一二为之用,三四中当共一都。
不用五金共八石,只求三品共一室。
炼成一颗如意珠,软似兜罗红似日。
身、心、意谓之三家。三家相见者,胎圆也。精、气、神谓之三元。三元合一者,丹成也。摄三归一,在乎虚静。虚其心,则神与性合。静其身,则精与情寂。意大定,则三元混一。
情合性谓之金木并,精合神谓之水火交,意大定谓之五行全。
然而精化为炁者,由身之不动也。炁化为神者,由心之不动也。神化为虚者,由意之不动也。心若不动,则东三南二同成五也。身若不动,则北一西方四共之也。意若不动,则戊己还生数五也。
身,心、意合,则三家相见,结婴儿也。
劝学网 (明)佚名
2017-09-04
《性命圭旨》第二十话 三家相见说
身心意是谁分作三家,
精气神由我合成一个。
肝青为父,肺白为母,心赤为女,肺黄为祖,肾黑为子,
于五行始,三物一家,都归戊己。
大道玄微见此图,分明有像不模糊。
先将一二为之用,三四中当共一都。
不用五金共八石,只求三品共一室。
炼成一颗如意珠,软似兜罗红似日。
身、心、意谓之三家。三家相见者,胎圆也。精、气、神谓之三元。三元合一者,丹成也。摄三归一,在乎虚静。虚其心,则神与性合。静其身,则精与情寂。意大定,则三元混一。
情合性谓之金木并,精合神谓之水火交,意大定谓之五行全。
然而精化为炁者,由身之不动也。炁化为神者,由心之不动也。神化为虚者,由意之不动也。心若不动,则东三南二同成五也。身若不动,则北一西方四共之也。意若不动,则戊己还生数五也。
身,心、意合,则三家相见,结婴儿也。
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