《性命圭旨》第二十一话 和合四象说

金水合处，木火为侣，四者浑沌，列为龙虎。

天三生水，位居东，其象为青龙。

地二生火，位居南，其象为朱雀。

天一生木，位居北，其象为玄武。

地四生金，位居西，其象为白虎。

青龙降方蟠白虎，朱雀下方拔玄武。

四象和合入中宫，化作一灵归紫府。

眼不视而魂在肝，耳不闻而精在肾，舌不动而神在心，鼻不嗅而魄在肺。四者无漏，则精水、神火、魂木、魄金皆聚于意土之中，而谓之和合四象也。

含眼光，凝耳韵，调鼻息，缄舌气，四大不动，使金、木、水、火、土俱会于中宫，谓之攒簇五行也。故日：精、神、魂、魄，意攒簇归坤位。静极见天心，自有神明至。

四象者，青龙、白虎、朱雀、玄武也。五行者，金、木、水、火、土也。龙木生火，同瞩乎心。心者，象帝之先灵妙，本有中之真无也。心若不动，则龙吟云起。朱雀敛翼，而元气聚矣。虎金生水，同系乎身。身者，历劫以来清静，自无中之妙有也。身若不动，则虎啸风生。玄龟潜伏，而元精凝矣。精凝气聚，则金木水火混融于真土之中，而精神魂魄攒簇于真意之内。真意者，乾元也。乃天地之母，阴阳之根，水火之本，日月之宗，三才之源，五行之祖，万物赖之以生成，千灵承之以舒惨。意若不动，则二物交、三宝结、四象和合、五行攒簇，俱会八中宫而大丹成矣。故紫阳云：五行全要八中央。盖此之谓也。