黄庭内景五藏六府图并序 太白山见素女胡愔撰 夫天主阳，食人以五气；地主阴，食人以五味。阴阳相成，结为五藏之气，散人四肢十二部三百六十关节，...

修真十书黄庭内景玉经注 梁丘子批注 夫万物以人为主，人以一心为宗，无主则法不生，无心则身不立。心法多门，妙用非一，有无二体，随事应机。故有...

修真十书卷之六十黄庭外景玉经注 梁丘子批注 璇玑悬珠环无端， 璇玑运转，气脉流通，无复休竟也。闭口养神，漱炼醴泉如流珠。 迅牝金钥常完坚。 阴...

修真十书卷之五十八黄庭外景玉经注 梁丘子批注 作道优游深独居， 作道当入净室中，及胎炼形，还于精神也。 扶养性命守虚无。 虚无者，自然也。守道...

黄庭外景玉经注 梁丘子批注 老子闲居作七言 ， 老子者，先天地而生，后天地而存，有三十六校七十二名，及胞李母八十二年而生，故作《黄庭》以遗后...

经名：崆峒问答。五十四代天师张继宗所撰，通过一问一答的形式，用非常直白、浅显地语句，解答了道友在初入道门时碰到的诸多问题，是正一道基础入...

经名： 黄帝阴符经 。其作者传说为轩辕黄帝，历史上有姜太公、范蠡、鬼谷子、张良、诸葛亮、李淳风、李筌、李治、李鉴、李锐、杨晟等都作过注解，...

经名：吕祖百字铭。此铭为丹家真传，需要背诵纯熟、慢慢体验，学道者领悟了此《百字铭》，就等于掌握了丹道全诀，所有功法皆可依此印证。养气忘言...

经名：洞玄灵宝定观经注。原不题撰者，经文约出於南北朝末或隋唐之际。 经文记述了江南娱乐在线登录账号 静心定观的修行方法，而后列出修道过程中的不同阶次征候，...

经名：洞玄灵宝五岳古本真形图。原题汉东方朔编。据考应出於汉末魏晋之际，葛洪《抱朴子遐览篇》已引此书。一卷。底本出处：《正统道藏》洞玄部灵...

经名：太上洞玄灵宝五岳神符。又名《五岳神仙图》。撰人不详，约出於南北朝。唐法琳《辨正论》已引。一卷。底本出处：《正统道藏》洞玄部神符类。...

元始五老赤书玉篇真文天书经卷下 元始灵宝西北天大圣、众至真尊神、元极大道上帝、真皇老人，常以月一日，上会灵宝玄都西北玉山紫微上宫，奉斋朝...

元始五老赤书玉篇真文天书经卷中 太上洞玄灵宝召伏绞龙虎豹山精八威策文，与《元始玉篇真文》 同出於赤天之中，挺自然之运表、明太空之灵象，开三...

经名：元始五老赤书玉篇真文天书经。又名《洞玄灵宝赤书真文》。撰人不详，约出於东晋。系古《灵宝经》之首经。原本二卷，后分作三卷。底本出处：...

经名：元始天尊说变化空洞妙经。又名：《太上洞玄灵宝变化空洞妙经》。撰人不详，约出於南北朝或隋唐。灵宝经目着录未出。一卷。底本出处：《正统...

经名：元始天尊说甘露升天神咒妙经。撰人不详，约出於宋元。元始天尊为静明月光童子说拔度酆都地狱亡灵，使饮食甘露，断绝烦恼之法。一卷。底本出...

经名：元始无量度人上品妙经直音。撰人不祥，出於北来以徒。就《度人经》六十一卷本之古字及疑难字加以注音，以便诵议。一卷。底本出处：《正统道...

元始天尊说梓潼帝君应验经 经名：元始天尊说梓潼帝君应脸经。撰人不详，约出於元代。假托元始天尊为梓潼帝君说众生罪缘，劝人改恶从善。一卷。底...

经名：元始天尊说梓潼帝君本愿经。撰人不详，约出於元代。假托元始天尊为慈济真人及梓潼帝君等演说，劝人正心修身以消除劫难。一卷。底本出处：《...

元始天尊说玄微妙经 经名：元始天专说玄微妙经。撰人不详，约出於唐宋间。系改编《五斗三一经诀》而成。一卷。底本出处：《正统道藏》洞真部本文...

经名：元始天尊说十一曜大消灾神咒经。撰人不详，约出於唐宋间。假托元始天尊为青罗真人说念诵十一曜大消灾神咒之法。一卷。底本出处：《正统道藏...

经名：悟真集。金李通玄撰。二卷。底本出处：《正统道藏》太平部。 ...

默希子注 自然 自然，盖道之绝称，不知而然，亦非不然。万物皆然，不得不然。然而自然，非有能然无所因寄#1，故曰自然也。 老子曰：清虚者，天之明...

默希子注 微明 道周象外谓之微，德隐冥中谓之明。是知非微无以究其宗，非明无以契其旨。微明之义，体用而然也。 老子曰；道可以弱，可以强，可以柔...

默希子注 上德 上德，谓当时之君有德者也。夫三代之道废，五霸之德衰，故宜修德以匡天下，有功可见，有德可尊，故曰上德者也。 老子曰：主者国之心...

默希子注 道德 此篇上问道德，下反礼智。虽前篇具明，今更起问，以其玄与，故宜精审，将成后学悟道之由。 文子问道，老子曰：学问不精，听道不深。...

默希子注 符言 符者，契也。言者，理也。故因言契理之微，悟道忘言之妙，可谓奥矣。 老子曰：道至高无上，至深无下，上乎无上，下乎无下，故能高能...

默希子注 九守 此篇有九目，故曰《九守》。九者，易之数终。明极则变，变则乖道。守之者居，亢龙无悔，可越三清之表。忽之者，则牝马不利，将沦九...

默希子注 精诚 精者，明也。诚者，信也。诚者天之性也，精者人之明也。诚以志之，明以辩之。非天下至诚，安能尽人物之性，合天地之德？故曰不精不...

通玄真经注序 大道不振，其来己久。微波尚存，出自诸子莫不祖述道德、弥缝百代。文子者，周平王时人也。着书一十二篇。《史记》云：文子亦曰计然...