《禁经》禁法大例第四

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2011-01-1713:31:28

论曰:用禁大例,诵禁文必不得出声,令自耳闻声,若闻之咒,即禁法不行,行之无益,慎之,慎之!受禁之时,不得令人、畜等一切见之,见之即不成。

受法时,刀及水盆,皆不得曾经酒、肉、五辛用者。

《神仙经》曰:对治禁,万病击同类:逢水难,土王击之;逢土难,木王击之;逢刀难,阳精击之;逢鬼难,桃汤击之;逢虎难,五常气击之。万病击同类对治,皆持刀、持桃、持火、持鉴、持水、持绳、持药、持符、持戟、持弓、持箭、持弩、持食、持坐、持粉、持意、持神、持想、持气、持画、持石、持土、持盐、持幡、持脂、持肉、持血、持面、持金、持玉、持印,故其法皆禁击之。

所须用禁之法,有请、有告、有祭、有害(善神,即饮食祭之住之;恶鬼,即克之却之)、有杀、有畏、有爱、有喜、有恶、有死、有走、有住、有灭,是故对治用时各各条列。
《仙经》曰:用禁有六法:一牙齿禁,意存气至牙齿;二营目禁,开一目闭一目;三意想禁,存意以去想诸疾以除;四捻目禁,谓手上有一十五目。五气道禁,谓吹、呼、呵、嘘、嘻、呬。六存神禁、存诸神在。以食醮祭之,感天灵气至。又鸣天鼓,叩齿是也。

凡为人请疗疾,出门三步咒曰:天杀黄黄,地杀正方,千鬼万神,谁复敢藏,飞步一及,百鬼灭亡,急急如律令。

若至主人家,先当解秽,即作「五龙水法」,手持水咒曰:东方青龙含水来,南方赤龙含水来,西方白龙含水来,北方黑龙含水来,中央黄龙含水来,五方五龙吐水没杀邪鬼,急急如律令。讫,叩齿三百遍。咒曰:神水解天秽、地秽、生秽、死秽、人秽、鬼秽、身秽、病人之秽,速除去之,立令清净,急急如律令。三嘘三叱,以刀右搅三回,以右足跟蹴地三下,含水四方喷之,及喷病人上,尽令清洁。然后按法思神行禁,又存气至牙齿令住,闭一目,存意已去,即捻目,然后用存七星在其顶上,存青龙、白虎、朱雀、玄武来护身,存大神在其前后,五星存之腹内,吐气存如云击彼处。令如徐行,行步法乾坤,如此行按,即外邪不入五脏,神明自通,仍皆须审之,万不失一。

又法,欲向病人家,当须存想,作白虎吐火,烧病人家屋舍,皆令荡尽。 又作龙舐病人身肉令尽,还作充满悦怿,然后用气急治之,欲击物,一一皆如是。此令行禁,神明万物,皆神效验,须精审之。若唾热病,以冷气吹之二七,然后禁之。若唾冷病,以热气呵之二七,然后禁之。三唾之后行禁,禁后三唾,乃放 之。

《仙经》曰:受符禁同法,先当修身洁己,安魂定魄,口勿妄言,洁斋百日,可致神仙。避逆恶气,除灭灾祥,可以长生。

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论曰:用禁大例,诵禁文必不得出声,令自耳闻声,若闻之咒,即禁法不行,行之无益,慎之,慎之!受禁之时,不得令人、畜等一切见之,见之即不成。

受法时,刀及水盆,皆不得曾经酒、肉、五辛用者。

《神仙经》曰:对治禁,万病击同类:逢水难,土王击之;逢土难,木王击之;逢刀难,阳精击之;逢鬼难,桃汤击之;逢虎难,五常气击之。万病击同类对治,皆持刀、持桃、持火、持鉴、持水、持绳、持药、持符、持戟、持弓、持箭、持弩、持食、持坐、持粉、持意、持神、持想、持气、持画、持石、持土、持盐、持幡、持脂、持肉、持血、持面、持金、持玉、持印,故其法皆禁击之。

所须用禁之法,有请、有告、有祭、有害(善神,即饮食祭之住之;恶鬼,即克之却之)、有杀、有畏、有爱、有喜、有恶、有死、有走、有住、有灭,是故对治用时各各条列。
《仙经》曰:用禁有六法:一牙齿禁,意存气至牙齿;二营目禁,开一目闭一目;三意想禁,存意以去想诸疾以除;四捻目禁,谓手上有一十五目。五气道禁,谓吹、呼、呵、嘘、嘻、呬。六存神禁、存诸神在。以食醮祭之,感天灵气至。又鸣天鼓,叩齿是也。

凡为人请疗疾,出门三步咒曰:天杀黄黄,地杀正方,千鬼万神,谁复敢藏,飞步一及,百鬼灭亡,急急如律令。

若至主人家,先当解秽,即作「五龙水法」,手持水咒曰:东方青龙含水来,南方赤龙含水来,西方白龙含水来,北方黑龙含水来,中央黄龙含水来,五方五龙吐水没杀邪鬼,急急如律令。讫,叩齿三百遍。咒曰:神水解天秽、地秽、生秽、死秽、人秽、鬼秽、身秽、病人之秽,速除去之,立令清净,急急如律令。三嘘三叱,以刀右搅三回,以右足跟蹴地三下,含水四方喷之,及喷病人上,尽令清洁。然后按法思神行禁,又存气至牙齿令住,闭一目,存意已去,即捻目,然后用存七星在其顶上,存青龙、白虎、朱雀、玄武来护身,存大神在其前后,五星存之腹内,吐气存如云击彼处。令如徐行,行步法乾坤,如此行按,即外邪不入五脏,神明自通,仍皆须审之,万不失一。

又法,欲向病人家,当须存想,作白虎吐火,烧病人家屋舍,皆令荡尽。 又作龙舐病人身肉令尽,还作充满悦怿,然后用气急治之,欲击物,一一皆如是。此令行禁,神明万物,皆神效验,须精审之。若唾热病,以冷气吹之二七,然后禁之。若唾冷病,以热气呵之二七,然后禁之。三唾之后行禁,禁后三唾,乃放 之。

《仙经》曰:受符禁同法,先当修身洁己,安魂定魄,口勿妄言,洁斋百日,可致神仙。避逆恶气,除灭灾祥,可以长生。

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