8、三世恶果今世报，来世投报帝王家

北宋年间，在一个村庄里住着一个十来岁、腿患残疾、父母双亡的孩子。这个孩子不但孤苦伶仃，而且生活十分困苦，甚至靠乡邻施舍或乞讨活命。这个村子的前面有一条河，往来村民和路人需涉水而过，特别是上了年纪的老人十分不便。每当河床涨水时更是无法通行。但年复一年，谁也没想改变它。只有这个孩子天天捡石头，堆在河边。人们看到了，就问这个孩子为什么要捡石头堆在河边。孩子回答说，要修一座石桥，为乡邻行走方便。众人不以为然，认为孩子在说疯话，大多哈哈一笑了之。

可是日积月累，年复一年，石头堆成了小山。乡邻开始改变认识，并为这个孩子的精神所感动，投入到了捡石、采石、修桥的行动中。

乡邻请来了工匠，开始建造石桥。这个残疾孩子更是全身心投入其中。桥尚未建成，这孩子却在一次凿石头中崩瞎了双眼。人们痛惜、怨恨，怪老天不公，说哎呀，这么可伶的一个孩子，一心为大家，却招来这样的报应。可是这个孩子本人却毫无怨言，每天摸索着在修桥的现场上干着力所能及的活。

在大家齐心合力下桥终于修成了。众人欢呼喜庆之余，无不将怜惜、赞叹的目光聚向那个孤苦伶仃的原本就一条腿残疾，现在又瞎了双眼的孩子身上。孩子虽然什么也看不到，但脸上露出了平生以来最欢乐的笑容。

很快，一场不期而至的大雨似乎要为这座石桥洗去浮尘，壮壮行色。可是一声震耳欲聋的巨雷过后，众人发现孩子已被巨雷击中，倒地身亡了。众人惊呆了，随后压抑不住的情感喷泻而出，叹息孩子命苦，指责苍天不公……

就在这个时候，恰巧民间称之为青天大老爷的包拯包相爷公干至此。百姓纷纷拦住官轿为孩子鸣不平讨公道。质问相爷：好人为何不得好报？今后好人何以做得？食人间烟火的包相爷被村民情绪所带动，挥毫疾书，写下了“宁行恶勿行善”六个字后拂袖而去。

回到京城，老包将公干之事连同路上见闻奏明皇上，却隐去了自己题字一事。因为尽管心中为那孩子行善事得恶报之事十二分不解，但三思之后还是为题那样六个字觉得不妥。没想到皇上退朝后非要拉他到后宫说些私房话。原来前些天，皇上新添了一位龙子。小皇子十分招人喜爱，可就是整天啼哭。于是皇上特意让老包去看看。老包见那孩子肌肤如雪，嫩白的小手上有一行字。近前一看，正是自己写的那六个字“宁行恶勿行善”。脸一下子红到了脖子根，赶忙伸手向字擦去。老包伸手这一擦不要紧，小皇子胳膊上的字迹瞬间变得踪迹全无！

说来有趣，皇子手上的那六个字在包拯眼里是字，在别人眼里却只不过是块胎记。皇上见皇子手上的胎记被老包抹去，唯恐抹去了福根，便不依不饶的斥责包拯。包拯连忙跪下，口称“罪臣该死”，然后将自己在气头上题字一事的来龙去脉说了一遍。皇上甚觉蹊跷，命老包用阴阳枕到地府一探究竟。

老包枕上阴阳枕到地府一游，真相尽显。原来那孩子上世做恶多端，罪业甚大。偿还那一世罪恶需三世恶报才能还清。阎王原来安排，第一世以残疾之身孤苦伶仃；第二世以双眼瞎了却残生；第三世遭雷击暴尸荒野。那孩子第一世转生穷困残疾，但痛改前非，只想为别人做好事。于是阎王就让他一世还两世的业。让他崩瞎了双眼。可孩子不怨天尤人，只是默默的为别人做好事。阎王就把他第三世的业力也拿过来一世还，所以雷击毙命。阎王爷问包拯，三世恶业一世还，你说是好还是不好？一世还了三世业，因为他专行善事，心里只是想到别人，毫不考虑自己，某些方面已达到“不修道已在道中”的境界，积德甚多，故而死后立即转生为当今太子，享受天子福份。

这个民间流传的小故事。作为一个修道人来看，启示很多。很多听众朋友都知道中国有个成语，叫作“塞翁失马，焉知非福”，说一件事的发生，是福还是祸，很难从表面上来断定。进一步说，一件事发生了，是好是坏，背后很多更深的内涵才是决定因素。

9、金甲神守护 盗贼不敢光顾

明朝嘉靖初年，仪真县的金某在镇上开了个典当铺。有一次，当地出现盗贼抢掠，几乎镇上所有富户人家的钱财都被劫掠一空，唯独金某的当铺平安无事。县令因此怀疑金某可能与盗贼互相勾结，所以他家才能免予抢掠。

盗贼后来被官府抓获了，县令问他们为什么不去抢金家的东西，盗贼说：“我们几次都想去抢劫他家的东西，可每次都看见他家屋上面有无数的金甲神守护，所以始终不敢侵犯金家。”

县令听后不相信，又把金某的邻居叫来询问，邻居们纷纷说：“金某是积德的善人，其他的典当铺总是出轻入重，只有金家的当铺出入公平，估价高，期限长。如果知道有老弱贫困的亲邻，他还免掉利息；到了冬天时，他就免掉冬衣的利息；到了夏天就免掉夏衣的利息，年年都是这样。要知道天佑善人，所以吉神庇护他啊！”县令听后这才相信了，他对金某的善行美德大加赞赏。朝廷专管巡视的官员听说后，也旌表金家。

10、义姑弃子，齐军退兵

齐国去攻打鲁国，到了郊外的地方，看见有一位妇女一只手牵了一个孩子，另一只手抱了一个孩子，这样地走着，齐国的士兵就去追她。那位妇女就把手里抱着的小孩子丢掉，跟了牵着的孩子一同跑了。

士兵把那位妇女追到了，就问她：「你丢弃手里抱着的孩子，却带了牵着的孩子一同逃走，这是什么缘故呢？」那位妇人回答：「刚才带着走的，是我哥哥的儿子。被抛弃的那一个是我自己的儿子。我看当时的情势，这两个孩子是不能共同存活的，所以我宁可把自己的儿子丢了！」齐国的将官听了就问说：「哥哥的儿子和自己的儿子，那一个比较亲呢？」那妇人答道：「对于自己的儿子，是一种私爱。对于哥哥的儿子，是一种公义。抛弃自己的亲骨肉，虽然心中痛苦，可是从公义上来说，这是对的！」齐国的将官就叫自己的军队停止前进，不再去攻打鲁国。他感叹地说：「鲁国的妇女尚且晓得行义，这种仁义的国家，那里可以去攻打他们呢？」于是便带兵回齐国。那位妇女先前丢掉的自己孩子，也得以保全性命。鲁公知道这一件事，就送给那位妇人许多礼物，并且尊称为「义姑姊」。（《古八德全书》第三百八十三页）

11、赠民一牛，百姓敬让

南北朝时，张苌年出任汝南太守。郡里的刘宗之兄弟分财产。由于他们家境贫困，只剩下一头牛，兄弟两个人都想争到那一头牛，所以就向衙门提出诉讼。

张苌年很感慨地说：「你们两兄弟因为一头牛而互相争讼，如果有两头牛，那就不必再争了！」

于是，张太守便把自己的一头牛送给他们。

从此，汝南郡内百姓相互告诫和约束，大家都变得敦厚而且礼让。（《北史》张衮传1

12、福田靠心耕

古代有一位女子，经过一座佛寺时，她就进门很虔诚的礼佛，而她身上只有两文钱，就完全奉献出来。方丈看了很感动，亲自出来为她念佛祈福，帮她回向。她后来成为皇妃，她富贵了，就拿着几千两银子来布施给这个佛寺，结果方丈没有出来，而是找了他的徒弟出来帮她念经回向。这位女子很好奇，就向方丈请教说：“以前我捐两文钱，方丈亲自帮我忏悔回向，现在我捐了几千两银子，何以叫徒弟出来帮我念经回向？”方丈告诉她：“你以前供养的两文钱是发自你的真心，所以我不出来帮你回向，对不起你。这一次你虽然供养了几千两银子，但是你的心已经没有前一次那样真切，所以请我的徒弟就可以了。”

六、牢记十善缘

存善心 怀善意

行善端 为善事

结善缘 交善友

言善语 做善人

传善道 崇善德

正所谓：

梦幻之身不久长，桑榆能耐几风霜。

如何跳出利名窟，赠汝长生不死方。