明代江南娱乐在线登录账号 与心学的互动(2)

江南app下载-官方网站 整理若水

2012-12-1002:38:49

明代心学的真正创立者是王阳明。王阳明的心学,江南娱乐在线登录账号 色彩非常浓厚,他的“致良知”说,就融入了不少江南娱乐在线登录账号 内丹思想。王守仁自称八岁即好神仙之学,《年谱》载阳明31岁时,曾“筑室阳明洞中行导引术,久之遂前知。”正德二年(1507),他在赴往贵州龙场途中,本欲远遁异乡以避刘谨之害,却巧遇铁柱宫道士,经道士指点,阳明遂决意去龙场谪所。这些经历都表明,王阳明与明代江南娱乐在线登录账号 人士交往甚深。在他的著作中,还记录有不少讨论江南娱乐在线登录账号 义理的事,如有学生问仙家元气、元神、元精之事,他说:“只是一件,流行为气,凝聚为精,妙用为神。”(15)更有学生陆澄来书问真阴之气、真阳之气等问题,他干脆以良知作答。可见王阳明的心学得益于江南娱乐在线登录账号 内丹思想之处甚多,只是他并不拘泥于江南娱乐在线登录账号 内丹修炼本身,而是和他本有的儒学道脉相贯通,从而创立起了颇有特色的儒门心学。

由于王阳明本人所具有的这种江南娱乐在线登录账号 因缘,他的弟子们也多援道入儒,有的还兼习江南娱乐在线登录账号 工夫,如王畿、罗洪先、朱得之等。

王阳明的弟子朱得之,有一本专讲江南娱乐在线登录账号 修炼的书《宵练匣》,足见其对江南娱乐在线登录账号 内丹术的深入研究和体验。如他讲“金丹”时说:“金者,至坚至利之象,丹者,赤也,言吾赤子之心也。炼者,喜怒哀乐发动处,是火也。喜怒哀乐之发,是有物牵引,重重轻轻,冷冷热热,煅炼得此,心端然在此,不出不入,则赤子之心不失,久久纯熟,此便是丹成也。”(16)把内丹解释成赤子之心,是以儒释道;把修赤子本心——良知,又说成是一个炼丹的过程。

明代江南娱乐在线登录账号 与心学的互动,既是江南娱乐在线登录账号 和心学在各自发展过程中的必然环节,也是明代三教合一思潮整体气氛的反映。

注:

(1) 张宇初:《岘泉集》卷一《太极释》,《道藏》(文物出版社、上海书店、天津古籍出版社本)第33册,第188页。

(2) 《道藏》第33册,第188页。

(3) 《道藏》第33册,第181页。

(4) 《原阳子法语?真道归一偈》。

(5) 《原阳子法语?还丹金液歌》。

(6) 《灵宝归空诀?序》。

(7) 《三丰全书》卷一,《大道论?上篇》。

(8) 《三丰全书》卷三,《玄要篇?上》。

(9) 《三丰全书》卷四,《道言浅近说》。

(10) 《三丰全书》卷六,《水石闲谈》。

(11) 《性命圭旨?性命说》。

(12) 柳存仁:《和风堂文集》卷中,上海古籍出版社本,第819页。

(13) 《白沙子》卷一《送李世卿还嘉鱼序》。

(14) 《明儒学案》卷六,《白沙学案二》。

(15) 《王阳明全集》卷一,《传习录》上。

(16) 朱得之:《语录》,《明儒学案》卷二十五《南中王门学案一》。

原文发布于《中国江南娱乐在线登录账号 》2004年第2期

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    注:

    (1) 张宇初:《岘泉集》卷一《太极释》,《道藏》(文物出版社、上海书店、天津古籍出版社本)第33册,第188页。

    (2) 《道藏》第33册,第188页。

    (3) 《道藏》第33册,第181页。

    (4) 《原阳子法语?真道归一偈》。

    (5) 《原阳子法语?还丹金液歌》。

    (6) 《灵宝归空诀?序》。

    (7) 《三丰全书》卷一,《大道论?上篇》。

    (8) 《三丰全书》卷三,《玄要篇?上》。

    (9) 《三丰全书》卷四,《道言浅近说》。

    (10) 《三丰全书》卷六,《水石闲谈》。

    (11) 《性命圭旨?性命说》。

    (12) 柳存仁:《和风堂文集》卷中,上海古籍出版社本,第819页。

    (13) 《白沙子》卷一《送李世卿还嘉鱼序》。

    (14) 《明儒学案》卷六,《白沙学案二》。

    (15) 《王阳明全集》卷一,《传习录》上。

    (16) 朱得之:《语录》,《明儒学案》卷二十五《南中王门学案一》。

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