江南娱乐在线登录账号 戒律建设，是江南娱乐在线登录账号 教制建设的重要内容，是加强道门自身建设和提高信仰水平的有效手段。一方面，戒律从信仰的角度，可以最大限度地维护江南娱乐在线登录账号 教义、江南娱乐在线登录账号 经籍、江南娱乐在线登录账号 科仪、江南娱乐在线登录账号 活动场所、道士和江南娱乐在线登录账号 组织等宗教要素的神圣、尊严和崇高，也可以最大限度地肯定江南娱乐在线登录账号 的信仰与价值，肯定江南娱乐在线登录账号 的神圣性，进而肯定江南娱乐在线登录账号 徒的信仰追求和价值选择；另一方面，戒律也可以极力维系道门内部的严肃性、清静性和纯洁性，有助于逐步实现江南娱乐在线登录账号 徒的人生理想，从而切实体现江南娱乐在线登录账号 的真正价值。因此，历代江南娱乐在线登录账号 徒都十分重视江南娱乐在线登录账号 的戒律建设。本文将以传统江南娱乐在线登录账号 戒律建设为视角，对传统江南娱乐在线登录账号 戒律建设的发展历程进行一些考察和研究，希望对当代江南娱乐在线登录账号 戒律的建设有所启迪和借鉴。

一、早期江南娱乐在线登录账号 的戒律建设

江南娱乐在线登录账号 正式创立于东汉，随着太平道和正一盟威道的出现，它标志着早期江南娱乐在线登录账号 正式形成。这里所说的早期江南娱乐在线登录账号 主要指江南娱乐在线登录账号 创立至魏晋南北朝时期，这一时期的江南娱乐在线登录账号 已经基本完成了它的创教阶段，并逐步走向了成熟期。早期江南娱乐在线登录账号 ，就已经开始注意和重视江南娱乐在线登录账号 的戒律建设。这一时期的江南娱乐在线登录账号 戒律建设主要分为三个阶段：一是早期江南娱乐在线登录账号 戒律的雏形期；二是早期江南娱乐在线登录账号 戒律的正式形成期；三是早期江南娱乐在线登录账号 戒律的发展期。

（一）早期江南娱乐在线登录账号 戒律的雏形

江南娱乐在线登录账号 初创时，正一盟威道就规定了一些内部的组织纪律，名曰科律。《太平经》中大多为“道诫”，《老子想尔注》则更重“道戒”，认为“戒为渊，道犹水，人犹鱼”，强调无戒则道不存，无戒则人不存。《三国志·张鲁传》、《后汉书·刘焉传》及注引《典略》等称：“教以诚信不欺诈，有病自首其过”；“置义米肉，悬于义舍，行路者量腹取足；若过多，鬼道辄病之”；“有小过者，当治道百步，则罪除”；“又依《月令》，春夏禁杀；又禁酒”①等。虽然，这些都还不是正式的江南娱乐在线登录账号 戒律，但是却已经形成了早期江南娱乐在线登录账号 戒律的雏形。

根据朱越利先生等研究认为：“原始江南娱乐在线登录账号 已有戒律。初期有些戒律与斋合在一起。所谓节食斋、心斋，要求祭祀必恭敬清洁，要求去欲除秽，实际上就包含着戒”。②陈耀庭先生则认为：“江南娱乐在线登录账号 从它创立之初就制定了严格的规戒制度。例如《老君想尔戒》、《老君说一百八十戒》等。”③可见，江南娱乐在线登录账号 戒律的起源是很早的，它几乎与江南娱乐在线登录账号 创立是同步的。也就是说，我们的江南娱乐在线登录账号 先辈在创立江南娱乐在线登录账号 时就已经意识到戒律的重要性，并在创教过程中就开始注意加强江南娱乐在线登录账号 的戒律建设。那时的道戒，虽然只是一种江南娱乐在线登录账号 戒律的雏形，但却为后世江南娱乐在线登录账号 戒律的建设奠定了基础。

（二）早期江南娱乐在线登录账号 戒律的正式形成

根据现有的研究成果，也根据江南娱乐在线登录账号 历史发展情况，我们一般认为，江南娱乐在线登录账号 最早的正式戒律应当是以想尔九戒等为典型的一类江南娱乐在线登录账号 戒律。《江南娱乐在线登录账号 义枢》卷二《十二部义》称：“戒之为义，又有详略”，“略者，道民三戒，箓生五戒，祭酒八戒，想尔九戒”。④《三洞珠囊》卷六《清戒品》引《正一法文》云：“凡为道民，便受护身符及三戒，进受五戒、八戒，然后受箓”。⑤可见，早期江南娱乐在线登录账号 就有所谓三戒、五戒、八戒、想尔九戒等戒律。但此三戒、五戒、八戒究竟指的是何种戒律呢? 芽根据卿希泰先生的研究认为，这里的三戒、五戒、八戒，当为“洞神三戒，洞神五戒，洞神八戒；想尔九戒即《太上老君经律》之道德尊经之想尔戒。”⑥我们认为这是有一定道理的。因为这些戒律的基本思想主要来源于老子《道德经》，体现了《道德经》“守清静、戒贪欲”的精神。如《洞神五戒》的基本内容是：目不贪五色，耳不听五音，鼻不贪五气，口不贪五味，身不贪五彩。⑦道德尊经想尔戒的内容是：行五为，行柔弱，行守雌，勿先动，此上最三行；行无名，行清静，行诸善，此中最三行；行无欲，行知止足，行推让，此下最三行”。⑧从上述部分戒律，可以看出其基本内容都充分体现了老子的思想。想尔戒之名，也源出于《老子想尔注》，体现了老子《道德经》的宗旨。所以，我们认为“洞神三戒，洞神五戒，洞神八戒和想尔九戒”最有可能是早期江南娱乐在线登录账号 的戒律。它们的出现，标志着早期江南娱乐在线登录账号 戒律的正式形成。

（三）早期江南娱乐在线登录账号 戒律的发展

随着江南娱乐在线登录账号 正一盟威道的发展，早期江南娱乐在线登录账号 也逐步走向成熟，而江南娱乐在线登录账号 戒律的内容也更加具体和繁复。刘宋时期出现的《三天内解经》说：老君在汉安元年“付张（陵）正一盟威之道，新出老君之制。罢废六天三道时事，平正三天，洗除浮华，纳朴还真，承受太上真经，制科律。积一十六年，到永寿三年，岁在丁酉，与汉帝朝臣，以白马血为盟，丹书铁券为信，与天地水三官、太岁将军，共约永用三天正法，不得禁固天民，民不妄淫祀他鬼神，使鬼不饮食，师不受钱，不得淫盗，治病疗疾，不得饮酒食肉，民人唯听”。⑨东晋南北朝时，天师道还撰写了一些戒律专著，如《太真科》、《玄都律》等，对江南娱乐在线登录账号 组织、纪律和道士的言行作了更为详细的规定。但是，遗憾的是这些道书皆已亡佚，只有在《三洞珠囊》、《要修科仪戒律钞》、《一切道经音义妙门由起》等道书中保存有部分佚文，从中可见到《玄都立身行道律》、《入治律》、《上章律》等方面的部分律条。这些戒律的相继出现，标志着早期江南娱乐在线登录账号 戒律得到了一定的发展。

魏晋南北朝时期，是江南娱乐在线登录账号 分化、发展和改造、充实阶段，这一时期的江南娱乐在线登录账号 已经得到初步发展。“主要表现是天师道已由原来的局部地区传播到大江南北，继之而起的上清派和灵宝派，又于东晋后期产生于江南。这就为江南娱乐在线登录账号 的进一步发展打下了初步的基础”。⑩因此，早期江南娱乐在线登录账号 戒律在南北朝时期，也得到了很大的发展，具体表现为大量江南娱乐在线登录账号 戒律书籍的出现。除上述所列部分亡佚的戒律经书外，现存明版正统《道藏》中，还收录：《老君想尔戒》（见《云笈七签》卷３８）、《老君音诵戒经》、《赤松子中诫经》、《太上经戒》、《女青鬼律》、《玄都律文》、《老君说一百八十戒》、《太上老君戒经》、《太上老君经律》、《正一法文天师教戒科经》等戒律经书，这些江南娱乐在线登录账号 戒律经书，都是早期江南娱乐在线登录账号 戒律，出于魏晋南北朝时期，现分别作一简要介绍，以窥早期江南娱乐在线登录账号 戒律的发展情况。

《老君想尔戒》是早期江南娱乐在线登录账号 的戒律。其戒文分上中下三行，每行三条共九条，故又称老君二十七戒。即：“行无为，行柔弱，行守雌，勿先动，此上最三行。行无名，行清静，行诸善，此中最三行。行无欲，行知止足，行推让，此下最三行。”该经称：想尔戒为“道舍尊卑同科”。若“九行备者，神仙；六行备者，寿；三行备者，增年”。（11）根据现代江南娱乐在线登录账号 学者研究：“老君想尔戒是五斗米道《老子想尔注》戒律思想的集中体现。”（12）因此，想尔戒是早期江南娱乐在线登录账号 最具有代表性的戒律。

《老君音诵戒经》为北魏著名道士寇谦之撰，收入《道藏》洞神部戒律类。（13）据《魏书·释老志》称：北魏初道士寇谦之托太上老君降临嵩山，“赐汝《云中音诵新科之诫》二十卷”。令其“宣吾《新科》，清整江南娱乐在线登录账号 ，除去三张伪法，租米钱税，及男女合气之术”。（14）此《云中音诵新科之诫》即为《老君音诵戒经》。该经全篇各条，大多以“明慎奉行如律令”结尾，表示其内容是必须奉行的戒律。陈耀庭教授认为：“贯穿于全篇的是‘并教生民，佐国扶命'的儒家伦理观，主张臣忠子孝，夫信妇贞，兄敬弟顺，安贫乐贱，信守五常。”（15）可见，该戒经是当时清整江南娱乐在线登录账号 的戒律条文，也是寇谦之改革天师道的重要举措。

《赤松子中诫经》约出于魏晋时期，葛洪《抱朴子·微旨篇》所引用《赤松子经》，当即此书。原经一卷，收《道藏》洞真部戒律类。经文假托轩辕黄帝与赤松子问答，讨论祸福报应之理。经称：世上之人皆与天上某一星辰相应，星辰主管人贫福生死，随人言行之善恶而予以祸福报应。（16）可见，此经是一本劝善修仙的规戒著作，对后世江南娱乐在线登录账号 修持理论有重要的影响。

《太上经戒》约出于南北朝，收入《道藏》洞神部戒律类。（17）本书从早期江南娱乐在线登录账号 经典中摘录六种戒律，汇集成编。包括“玉清经十戒”、“智慧上品大戒”、“太霄琅书十善十恶”、“思微定志经十戒”、“妙林经十戒”、“老君二十七戒”等。六种戒律大旨皆劝人行善去恶，奉守戒律，勿杀戮、偷盗、贪淫、欺诈、违逆父母师长等等。

《女青鬼律》从内容看，应为魏晋南北朝时天师道戒律，收入《道藏》洞神部戒律类。（18）书中宣称：自后天皇元年以来，天下有无数恶鬼伤害人民。太上不忍见之，乃于后天皇二年七月七日，“下此《鬼律》八卷，记天下鬼神姓名、敕天师张道陵，使敕鬼神不得妄转东西南北”。书中记录各种鬼神姓名，并假托太上和张天师劝导信道男女行持戒律，念诵鬼名，如此则可趋吉避凶，“万鬼不干，千神宾伏”。（19）

《玄都律文》是早期天师道重要的戒律之一，约出于南北朝后期。原书卷数不详，北周《崇文总目》著录《玄都律编》八卷；南宋《秘目》著录《玄都律》十五卷；《通志·艺文略》著录《玄都律》二十五卷。今《道藏》本仅存一卷，收入《道藏》洞真部戒律类。（20）残本辑录江南娱乐在线登录账号 戒律，分为六品，即“虚无善恶律”、“戒颂律”、“百药律”、“百病律”、“制度律”、“章表律”。律文主要宣传善恶报应观念，劝导江南娱乐在线登录账号 信徒遵守道门律例，行善济世，去除恶行。

《老君说一百八十戒》是早期天师道重要的戒律之一，约出于南北朝时期，《云笈七签》收录卷三十九。（21）全篇包括叙文及老君所说戒律一百八十条。叙文重点告诫天师道男女祭酒当督率道民奉守戒律，行善积德，死后方可升仙。老君一百八十条，包括不得多蓄仆妾，不得淫人妇女，不得偷盗人物，不得杀伤一切生命，不得妄取人钱财等。

《太上老君戒经》约成书于南北朝。唐王悬河《三洞珠囊》卷九引《老子戒文》，当即此书；《云笈七签》卷三十九亦节录此书，题作《老君说五戒》，原书一卷，收入《道藏》洞神部戒律类。（22）此书记述老子西游天竺，路经函谷关，授尹喜《道德经》五千言。尹喜授经之后，又请问持身奉经之法。老君乃授尹喜五戒，并为之解说持戒方法及重要性。五戒即：戒杀、戒盗、戒淫、戒妄语、戒酒。据称此五戒乃持身之本，持法之根，奉持五戒可得道成真，失戒则受种种报应。

《太上老君经律》约成书于南北朝时期，一卷，收入《道藏》洞神部戒律类。本书为早期天师道戒律汇编。据编首目录介绍，原书有“道德真经戒”、“老君百八十戒”、“太清阴戒”、“女清律戒”、“道德真经想尔戒”等五种戒律。现《道藏》本仅存前两篇。（23）可见，该书包含了早期江南娱乐在线登录账号 的主要戒律内容，是早期江南娱乐在线登录账号 一部比较全面的戒律著作。