任法融:论宗教

任法融博客任法融

2011-03-1708:31:02

自然界的运动法则,日月往来,阴阳升降,消息盈虚,进退屈伸,寒暑交替,四时成序。宇宙之间,大千世界,森罗万象,芸芸众生,冥冥之中,自然而然,呈现出生死存亡,吉凶祸福,成败兴衰。其功能妙用,威力无穷,故称“神”;其情其理,深奥莫测,故称“圣”。人们将这种妙用及奥理统称为“神圣”。“神圣”的德性是利益众生,造化万物。然而或曰“上帝”,或曰“真主”,或曰“佛陀”,或曰“道尊”,皆为假名易号,殊途同归,均是对自然界莫能抗拒及不可思议的神圣的尊称。自然界的一切有形事物都在生死存亡、成败兴衰、变幻无常中生息,唯独神圣,不生不灭,不垢不净,不增不减,永恒如此。故人类上士高真,推崇为“宗”,在无形中自我产生崇敬和信仰,随之让众生觉悟,人人尊从。以此阐扬,兴“教”化之道,此宗教之始由也。

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自然界的运动法则,日月往来,阴阳升降,消息盈虚,进退屈伸,寒暑交替,四时成序。宇宙之间,大千世界,森罗万象,芸芸众生,冥冥之中,自然而然,呈现出生死存亡,吉凶祸福,成败兴衰。其功能妙用,威力无穷,故称“神”;其情其理,深奥莫测,故称“圣”。人们将这种妙用及奥理统称为“神圣”。“神圣”的德性是利益众生,造化万物。然而或曰“上帝”,或曰“真主”,或曰“佛陀”,或曰“道尊”,皆为假名易号,殊途同归,均是对自然界莫能抗拒及不可思议的神圣的尊称。自然界的一切有形事物都在生死存亡、成败兴衰、变幻无常中生息,唯独神圣,不生不灭,不垢不净,不增不减,永恒如此。故人类上士高真,推崇为“宗”,在无形中自我产生崇敬和信仰,随之让众生觉悟,人人尊从。以此阐扬,兴“教”化之道,此宗教之始由也。

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