莲开现宝新

莲花是个纯洁的象征，虽出污泥而不染。花色鲜艳，中通外直，香远溢清；莲既开矣。如慈航道人（即观音菩萨）海内生莲，霞光四注，宝筏普度。又如钟、吕二祖传道于王重阳祖师，叫王祖面向东看，有七朵金莲（暗示七真人），钟、吕二祖曰："日后继有万朵金莲，将莲开现宝新而日新矣。"果然后来邱祖全真龙门派这朵宝莲，越开越兴，一代比一代更加新鲜。以治国而言，有功于国，有德于民，广积大德，多行方便，犹如莲开现宝济世，则日新而又新。

莲在内功喻为修道之人，清修静养，神清气爽，内外澄清，虚极静笃，不久而活子时至此，便出现了"火里行舟，焰内生莲"的奇异景象，正是莲开现宝而新也。既莲开现宝而新，修士应把心稳住，千万不要冲动，全凭毅力掌握火候，早采药苗嫩，晚采药不成，不老不嫩才成功。应用阳九吸气上升，运河车过尾闾，趋夹脊到玉枕，至昆仑顶，降下泥丸，以坎填离，化玉液甘露，以舌搭天桥迎甘露之金丹，采药归炉入下丹田，温养圣胎。

行满丹书诏

行满：功行圆满，自有丹书下诏。国家选用人才，亦名金榜题名。每逢大比之年，参加考比，成绩优良，即可中举登科。成为国家的栋梁。利国益民，光宗耀祖，名书青名。

以道家而言，做到三千功满，八百行圆，万圣钦仰，自然感动上苍，丹书来诏，上朝金阙，位列天仙，千真拱听，万圣钦仰，与天地同体，日月同明。

按本身内功来讲，神气充足，精全气满，通体安泰。以性功所言"性"属离卦为火，火为神火为"丹"，丹书下诏，就是把心神收归于下丹田，即名丹书下诏。诏者，昭也，下诏于命宫，名曰：丹书下诏，诏是坎卦的真阳，取坎填离而成乾，乾卦为乾健之体，实名纯阳属天飞升大罗，以授天职，既此"行满丹书诏"也。