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持诵圣号的功德和利益


来源:江南app下载-官方网站 作者:楼嘉咏 时间:2013-08-27 21:16:36 繁體中文版

各位善男子,善女人:持诵圣号是我们修道的重要法门之一。特别是初发心学道的人来说,持诵圣号的法门既易入门,而且具有不可思议的功德。在江南娱乐在线登录账号 的经典中到处都有持诵圣号的法门,但作为修道之士都未能按经旨去行持。江南娱乐在线登录账号 的祖师开下这个持诵圣号的法门自有祖师度人利物的悲心和愿力,是祖师为了方便接引众生的善巧。祖师没有说过的贫道也不敢和各位嚼舌,祖师说过的,作为祖师弟子的我就应该义不容辞的将祖师的教化说与你们听。你们既能有缘来听贫道讲经,我想你们本有的智慧和善根是能理解贫道的苦心的。为了使大家明白贫道所讲并非虚妄,特将贫道读过的经书中有关持诵圣号的经句引给你们听,希望你们依教奉行。如果自己和持诵圣号的法门相宜和有缘,那么就虔诚的持诵圣号吧!什么叫相宜和有缘呢?比如有些善人没有高的文化,对学习经典有困难,就可以选择这个法门。因为修这个法门的人不需要高的文化。这叫相宜,就是说这个法门适合你。什么叫有缘呢?就是你一接触这个法门就能当下承当,而不生任何疑虑,这叫有缘。又相宜又有缘自然是更好。依贫道看,诸法门中,唯此法门与一切众生相宜有缘,真是三根普被,利钝全收的殊甚法门。下面让我们来虔诚的恭听常见道经中祖师对持诵圣号法门的开示。

高上玉皇本行集经》上说:“若人在世不孝父母,不敬三宝,杀生偷盗,邪淫妄语,作种种极重罪业。将命终时,若有道心正信众生,于其亡者,未气断时,起大悲心,于其头边,念帝尊号。或一七,二七,三七,四七,乃至百遍千遍,是其亡者生前所造诸不善业,悉得消灭。更不堕诸恶趣,神升九天。”

“又若有持是经人,书帝名号在一切有声物上,或钟或磬,铃铎铙钹,一切道具法事之属。或以道场,或以戏击,或被风触,是声出时,或远或近。一切众生闻是声已,所有罪障悉得清净。”

《太上元始天尊说三官宝号》上说“天尊言:‘得道神仙,皆从三官保举,下方生人,但持三官宝号,能除厄难,悉皆消灭,吾今受汝,下世流传,人间看誦者,得福无量,消一切厄。’”

《太上洞玄灵宝救苦妙经》上说:“皈命太上尊,能消一切罪。东方玉宝皇上天尊,南方玄真万福天尊,西方太妙至极天尊,北方玄上玉宸天尊,东北方度仙上圣天尊,东南方好生度命天尊,西南方太灵虚皇天尊,西北方无量太华天尊,上方玉虚明皇天尊,下方真皇洞神天尊。道言:‘十方诸天尊,其数如沙尘,化形十方界,普济度天人。委炁聚功德,同声救罪人。罪人实可哀,我今说妙经,念诵无休息,归身不暂停,天堂享大福,地狱无苦声。火翳成清署,剑树化为骞。上登朱陵府,下入开光门,超度三界难,迳上元始天。’”

《太乙救苦护身妙经》上说:“若有众生,时遭疾疫病痛缠绵,可以焚香,念诵圣号,看转此经,疾患退散,克获安宁。若有众生求官觅职,奸佞妄生,但当念诵圣号,看转真经,自嫉妒不生,高迁禄秩。若有众生泛涉江海,波浪所惊,鱼龙欲伤,可以存思念诵圣号,使得达岸,无有害伤。若有众生,值雷霹雳,风雨惊怖,但当存思念诵圣号,神气亦清,魂魄不动。若有众生,父母师资六亲不和,兄弟乖逆,但当存思念诵圣号,看转此经,自感六亲和睦,父慈子孝,兄有弟恭。若有帝王国主,朝生叛臣,兵火作乱,风雨不调,万民涂炭,怨地尤天,但当持斋念诵,看转此经,风雨便得顺时,叛臣败露,国泰民安。若有众生,为邪精鬼贼妄来所伤,但存思念诵圣号,妖魅自止,鬼贼灭亡。若有众生山林往来,被虫蛇禽兽奔夺所伤,但当存思念诵圣号,禽虫自退,不敢来害。若有女人,怀绶胎孕,临产艰难,但当存思念诵圣号,自感真气佑护,无痛无伤,便生智慧之男,有相之女,六根具足,母子团圆。若有男子女子慕道求仙,在家出家,养性养命,但当存思念诵圣号,看转真经。便得功行圆满,白日升天。若有众生,频遭百锁牢狱之中,呻吟难诉,但当存思念诵圣号,便得解脱,出离囹圄。若有众生为七祖九先,门人同学,夫妻男女,身殁亡之后,流滞寒庭。未得托生,但当存思念诵圣号,自然出离阴境。便得生天。若有众生为冤家牵引,复连相缠,但当存思念诵圣号,冤家解释,复连断除。”

《九天应元雷声普化天尊玉枢宝经》上说:“若未来世有诸众生,得闻吾名,但冥心默想,作是念言九天应元雷声普化天尊,或一声,或五七声,或千百声,吾即化形十方,运心三界,使称名者咸得如意。十方三界,诸天诸地,日月星辰,山河草木,飞走蠢动,若有知,若无知,天龙鬼神,闻诸众生,一称吾名,如有不顺者,馘首刳心,化为微尘。”

“承天尊力,有此灵通。出入起居,佩带此经,众人所钦,鬼神所畏,遇诸险难,一心称名九天应元雷声普化天尊,悉得解脱。”

《五斗受生经》上说:“志心持念,托化受生天尊。或千或万,当来托生人中,三世长为男子之身,五体全备,十相端严,一切恭敬,得遇无上正真之道”。

《早晚功课经》上说:“灵音到处,灭罪消愆;宝号宣时,扶危救难。”

“众生有难若称名,大士寻声来救苦。”

各位善男子,善女人:贫道上述所引的诸品仙经有关持诵圣号的经文,虽持诵圣号有所不同,但其神功妙德都不可思议。我等众生,应发勇猛精进之心,以体大慈天尊殷勤劝请的度世慈心。在这些经文中天尊的教诫,持诵圣号的大利益,大吉祥,大如意,大神力,大功德,大福报说的很明了。《高上玉皇本行集经》中元始天尊向我们称扬了持诵玉皇圣号能使亡者生前所造诸不善业,悉得消灭,更不堕诸恶趣,神升九天。如果书玉皇圣号于宝幡上,是幡被诸风吹,所指方面,一切众生,皆沾胜利,一切恶业,悉得除灭。一切有声物上,或钟或罄,铃铎铙钹,一切法事之属。是声出时,或远或近。一切众生闻是声已,所有罪障悉得清静。玉皇圣号(即“玉皇赦罪天尊”)是万德之宏名,无量度人,拔生死苦,其功德力实在不可思议。《三官宝号》中元始天尊向我们宣演了持诵三官大帝圣号(即“三元赦罪天尊”)的功德,能赐福消灾,解一切厄。《救苦经》中说只要称扬救苦天尊的圣号(即“太乙救苦天尊”),天尊即能化形十方界,普济度天人。能使亡者天堂享大福,地狱无苦声,超度三界难,迳上元始天。《太乙救苦护身经》中对持诵救苦天尊圣号的种种功德利益,元始天尊作了更为详细的开示,从天尊所说经文可以看出救苦天尊寻声救苦的随机赴感,誓愿无边,大圣大慈,大悲大愿,十方化号,普度众生,亿亿劫中,度人无量。真是“千处请师千处降,爱河常作度人舟。”

各位善男子,善女人:贫道在前面已经说过,神圣的慈悲大愿无处不在。有何为凭呢?斗姥曾发过大誓愿,愿生圣子,补裨造化,统治乾坤。雷祖尝于大罗元始天尊前以清静心发广大愿,一切众生,只要称扬雷祖的圣号,能使称名者咸得如意。真武大帝未成道时,在净乐国现太子身时发过大愿,誓断天下妖魔,救护群品,后来成道成了荡魔天尊。救苦天尊曾发过大愿,天尊行愿慈悲,众生受苦,寻声救苦,应物随机。人如遇到苦难,只要念诵太乙救苦天尊的名号,太乙救苦天尊就会随声应化,帮助人解忧排难,化凶为吉。对於积功行善,功行圆满之人,太乙救苦天尊会“乘九狮之仙驭,散百宝之祥光”,接引升仙。吕祖爷也发过大愿,愿度尽天下众生,方愿上升。所以吕祖爷感应广大,“四生六道,有感必孚;三界十方,无求不应。”所以请你们不要疑虑,持诵圣号的功德和感应那么殊胜,就是因为神圣的慈悲广大愿力所至。

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