江南娱乐在线登录账号 源说

道乃天地之本。教乃度物之程。二者合一为江南娱乐在线登录账号 。旨在究天地之本，明天地之理，适天地之道，用天地之法，度万物之生，与天地共存，扶天子谏列侯国泰民安。

一、起源

诗云：

天地本源道为宗，子午道化化三生。

天地互化生太极，太极运转六爻生，

三百八十四爻参，天地万物周天中。

三三互化生九宫，河洛奇术卦宫中。

宫卦化龙七十二，天运地脉显真形。

天地本源始。道乃蕴育生，伏羲观天作先天八卦明示天地之本源。文王作后天八卦明示万物化生之理。李耳撰写《道德经》，明示无极生太极，太极生天地。人法地，地法天，天法道，道法自然。道，可道，非常道。名，可名，非常名。天地无名始。有名万物始。无欲观其妙。有欲观其徼。道名虽各异，宗同共玄名。玄之又玄明，众妙之门始。“天道无为”，万物适自安。人生知命识命与乐命，生存奋斗与革命。道先天地而生，似物非物而命名。灵气化万物，人乃万物灵，天地人和才共存，万众一心天地动，人定胜天泣鬼神。英雄与人民，共创国家与家园，普天之下皆王土，普天之下皆臣民。家难共周济。国难共捍卫。父母之恩源天地，敬父孝母谢天恩，修建宗祠祭祖宗，保佑合家福寿增。修建庙堂祭天地，祭祀三皇五帝灵，明君贤臣同祭祀，保佑国泰民安宁。天地灵气化生人，死后灵气化神灵，巫祝卜筮告天地，神灵明示知吉凶。天帝神灵常奉祀，需要道士与交通，凡事卜筮告天地，神灵明示断吉凶。周代江南娱乐在线登录账号 神学兴。同时兴起神仙道。秦汉称名方士名。徐市韩当与侯公，石生卢生修仙兴。汉时少君与栾大，宣称仙山现海中，各有神药食益寿，合用长生不老翁。女娲补天斩鳌足，竖立四极撑天穹，移去圆峤于琅琊，沉降岱舆于海中，留下蓬莱与方丈，连同瀛洲入云中。羡门高誓安期生，众多神仙住山中。山上生长不死药。如能服用神仙成。修炼方术列仙班，享乐无尽无有终。秦皇汉武为此迷。王公大臣信为真，日日修炼梦仙成。神仙江南娱乐在线登录账号 渐形成。方士深悟黄老学，撰释画符降妖精，符法江南娱乐在线登录账号 渐形成。至汉成帝时有变，甘氏忠可假托言，赤精子授太平经，撰著《天官历包元太平经》十二卷，民间秘密流传兴。干吉撰《太平青领书》一百七十卷，张陵撰《太平洞极经》一百四十四卷。言及天地、阴阳、五行、干支、灾异、鬼神之理。国君由天地造化所生，贵为真命天子，承蕴天地治国道，自明天地国运之程，施仁于民，摒弃暴敛之政治理天下，国泰民安。朝臣乃天地灵气所化神仙降世。授天地之道，承天地之运，择主而事，摒弃助纣为虐之能，辅天子治理天下，天下太平，国运昌盛。人受天地灵气化生，生之有位，死之有处，富贵愚笨皆由天而定，天生不富贵，走遍天下难求生。大福大贵由天定，小福小贵由勤获。天生之才必有用，机缘到时方有用。可贵之人必有可用之处，可怜之人必有不用之弊。积善之家必获道之所助，积恶之家必遭道之所殃。

天道自公道，万物归合和谐生，和顺和强和力大，和主和谐万物生。天地之道尊大强。顺旺强昌天下王。背逆阻败为寇亡。适者诞生背者亡。生冥不断无休止。巨石碎之而小而移。聚而显其势，齐而力之大，动之移天之心，移之变天之力。动天地泣鬼神，山崩地裂，天塌地陷，聚风聚雨，飞沙走石，江河横溢，万物遁为鱼鳖。万物之力虽微不可輕，万物之道虽常不可违。万物之理虽小不可背。顺万物之心，会万物之意，发万物之力，尽万物之用，此乃天之常道。天大可服万物，万物可胜苍天，苍天之力可服万物，万物之力可变苍天之力，苍天之心可统万物之心，万物之心可移苍天之心。相生，相扶，相乘，相易，相抑，相存。此乃天之全道。

汉末张角假借黄老道学，自称“大贤良师”创立太平邪道。徒众数十万，自封首领，发“苍天已死，黄天当立，岁在甲子，天下大吉”邪说，于公元184年农历三月初五发难。事泄迫于2月“七州二十八郡同时俱发”，席卷江北。八月病亡，十月受皇甫嵩夜袭。十一月兵败。使江南娱乐在线登录账号 蒙受奇耻大辱。诸葛孔明博学多奇谋，淡泊明志善其身，羽扇纶巾治天下。忠节不忘三顾情，身劳以负托孤重，运筹帷幄镇乾坤，才思敏捷出奇兵，羽扇遥挥冠三军。年少隐忍居茅庐，冬炉不温伴读勤，月半林中吟长啸，遍访名士大道成，躬耕田间习工巧。雄韬展时大业成。随备出山倒山河，博望首战溃曹兵，舌战群儒激周郎，冬至甲子借东风，巧借荆州气周瑜，西下两川据汉中，白帝托孤退五军，七擒孟获宁边境，六出祁山累寿终。虽怀天文地理水陆兵法奇门遁甲之奥，首创木牛流马显天下旷世奇才，诚不知与天命争锋。终不能辅佐汉室以报先帝知遇之恩，匡扶天下之志。实乃道家弟子败北之悲剧！伯约谓卫瓘天命所致，非将军之罪。司马徽谓孔明虽得其主，不得其时，惜哉，惜哉。孔明虽为云中之龙，深得道家之奥。然背道尊儒终为江南娱乐在线登录账号 千古败北之典范。

汉顺帝{126—144年}时张陵（道徒尊称为张道陵）字辅汉，沛丰邑（今江苏丰县）人。闻蜀多名山，民风淳扑，易于教化，携第子入蜀，居鹤鸣山（又名鹄名山）修道。精思炼志数年，撰道书二十四篇。感太上老君亲降，授以《三天正法》，《正一科术要道法》，《正一盟威妙经》，《三业六通之诀》。《北斗本命延生真经》，《南斗六司延寿度人妙经》，《东斗注算护命妙经》，《西斗记名护身妙经》，《中斗大魁保命妙经》共称《五斗经》。命为天师。以鹤鸣山为中心设二十四治（即教区中心），夜不闭户，路不失遗。传太上正一盟威之道，以《道德经》《太平经》《五斗经》创立五斗米教。撰《老子想尔注》对《老子》进行神学改造，改“道”为神，改养生之术为神仙方术。奉老子为教祖，尊为太上老君，以《道德经》五千文为主要经典。规范江南娱乐在线登录账号 四项基本活动内容：（一）诵习《道德经》教化万民。（二）有罪首过，度化响马豪杰脱离红尘。（三）符水治病，丞救万民于病魔之中。（四）以章表与鬼神誓约，保佑华夏民族国泰民安，天下太平。自此中国江南娱乐在线登录账号 正式形成。

二、演变

汉末江南娱乐在线登录账号 受张角所累陷入低迷。五斗米道虽踞汉中三十余年终归曹魏。魏晋南北朝虽国家分裂，社会动荡，江南娱乐在线登录账号 仍传承发展。两晋士大夫广为传播，大讲玄学，追求长生。积极改革教理、教义、科仪、组织系统化，规范化。其中代表人物有葛洪、寇谦之、陆修静和陶弘景等人。葛洪，字稚川，号抱朴子（公元284--364），丹阳句容{今属江苏}人，著名道士、江南娱乐在线登录账号 理论家、医学家、丹术家，典型神仙家。葛仙公（玄）后裔，郑隐弟子，注重个人修炼。著《抱朴子》内篇二十篇，外篇五十篇。阐述神仙方药，鬼怪变化，养生延年，攘邪却祸等。如卷十七《登涉》篇专门讲述登仙方术。述说：林虑山下有一亭子经常闹鬼，每有宿者或死或病。夜常数十人出没，衣色或黄或白或黑或男或女。后遇郄伯夷过宿，明烛而坐诵经，夜半有十余人来，与伯夷对坐，自共樗蒲博戏，伯夷密以镜照之，乃是群犬。伯夷乃执烛起，佯误以烛烬燕其衣，乃作憔毛气。伯夷怀小刀，因捉一人而剌之，叫声如人，死而为犬，余犬悉走，于是遂绝，此乃镜力之为。此明镜辟邪捉鬼之法，后演绎为江南娱乐在线登录账号 太极镜方术。使方术理论与金丹（内鼎）之术成为神仙江南娱乐在线登录账号 形成的理论基础。

北魏（420—589）嵩山道士寇谦之求得魏太武帝支持，对五斗米道进行改造。摒弃三张伪法，租米钱税及男女合气之术，专以礼拜求度为首，加以服食闭炼，制订乐章诵诫新法。改直诵道经为音乐伴奏诵经。始光元年（公元四二四年），求得宰相崔浩帮助，于魏都平城（今山西大同）建天师道场，称新天师道，成为北朝国教，世称北天师道。

公元465年宋明帝钦命道士陆修静广集道经，甄别整理，鉴定经诫、方药、符图一千二百二十八卷，分为洞真、洞玄、洞神三洞。撰《三洞经书目录》。编撰斋戒、仪范100余卷，使之“王者遵奉”。以“斋直为求道之本”，“身为杀盗淫动，役之以礼拜；口有恶言绮妄两舌，课之以诵经；心有贪欲真恚之念，使之以神思。用此三法，洗心静行。”。以伦理道德修心修性，度化万民，融合上清、灵宝、三皇诸派，建立南天师道。政教合一，教化万民。自此凡杀盗淫动之人，只要脱离红尘，蓄发为道，进入宫观，役之以礼拜，课之以诵经，使之以神思，洗心静行。朝廷就免于追究，相安无事，天下太平。

南朝齐梁时（456—536年），道士陶弘景，字通明，自号华阳隐君，丹阳秣陵（今江苏南京市）人。精通阴阳、五行、星算、山川、医术、本草等术。主张儒释道三教合流。中年隐居茅山修道，弘扬上清经法。茅山成为上清派传道基地，形成江南娱乐在线登录账号 茅山宗支。深得梁武帝赏识，每遇大事均向其请教，时称“山中宰相”。著《真灵位业图》收录700余位神仙名讳称号。诸神自天至地依次排列七阶，以图谱列出。主神中位，其余神仙与散仙女神分列左右。从而确立了江南娱乐在线登录账号 神仙体系。著《真诰》言诰者，告也。……能通乎纬，必知诰矣。六十四卦，道之元也；道德五千言，元之道也。赜元之奥，钩玄之微，能与易各形乎言，各见乎事。深悟皇权神授。江南娱乐在线登录账号 应为辅佐真命天子治国平天下国教，高道之能应扶天子谏列侯国泰民安。隋唐至宋，江南娱乐在线登录账号 深入人心。隋文帝钦封道士焦子顺为天师，随炀帝拜封茅山道士王远知为国师。

唐代李氏皇帝，尊老子为始祖，自称为老子后裔，修建崇圣观供奉太上老君，特别崇奉江南娱乐在线登录账号 。唐高宗追封老子为“太上玄元皇帝”，玄宗钦令两京及诸州各建玄元皇帝庙一所，每年依道法斋醮。画玄元皇帝神像，以高祖、太宗、高宗、中宗、睿宗五像陪祀。钦定“道士、女冠隶宗正寺”，道士道姑作为皇室宗族看待。立崇玄学，钦定《老子》为《道德真经》，《庄子》为《南华真经》，《文子》为《通玄真经》，《列子》为《冲虚真经》，以此开科取士。重视以江南娱乐在线登录账号 治理天下，使唐朝成为中国历史上最强大的帝国，唐武宗赐衡山道士刘玄靖为银青光禄大夫，充崇玄馆学士，号广成先生，钦命与赵归真“于禁中修法箓”。会昌四年八月，“赐道士赵归真为左右街道门教授先生。”时武宗志学修仙，以归真为师。筑望仙观于禁中高百尺，鸾骖鹤驭可指期而降”（即《东观奏记》所云：“大明宫筑望仙台，势侵天汉”）。道士司马承祯(公元647---735)，曾师事嵩山道士潘师正，传符录及辟谷、导引、服饵之术。武后.睿宗.玄宗迭次召见，武后降手敕以赞美，睿宗问以阴阳术数之事;玄宗亲受法录，钦请其居王屋山阳台观，以三体撰写《道德经》。重老子无为之道，主张“游心于澹，合气于漠，顺物自然”，“天不言而信，无为而成”；修持“收心”，“守静”以心服天下。唐太宗李世民博大胸怀，赦免三百死刑犯人归乡，招天下绿林好汉为朝廷所用。首开响马绿林豪杰出家修道不予追究前嫌先例。极大发挥江南娱乐在线登录账号 宫观教化度人作用。将武当作为江南娱乐在线登录账号 中心，所贬之官包括皇太子均钦放武当修身养性，省身自悟。太宗李世民继位八年天下大旱，飞蝗遍地，下旨前往名山大川祈雨未果，最后想到武当。派姚简前往祈雨，于五龙峰遇五位后生，自称“五气龙君”，言此山玄武神守护，知太宗是真命天子，特命前来相助，随即大雨倾盆而下，瞬间团聚滋润万物。一场大雨，武当显名天下，太宗下旨于五龙峰修建五龙祠，史载为第一皇家庙宇。后冠“大岳”之名，凌于五岳之上，成为江南娱乐在线登录账号 圣地。宋代朝廷积极招安天下绿林好汉为朝廷所用。杀盗淫动之人，只要脱离红尘，蓄发修道，进入宫观，役之以礼拜，课之以诵经，使之以神思，洗心静行。朝廷即免于追究，响马豪杰纷纷脱离红尘，不与朝廷抗衡，出家修道自新。江南娱乐在线登录账号 宫观人才云集，成为当时修道度人圣地。开辟流放之新经。出家乃大丈夫之事，非将相之所能为。将以武功定祸乱，相以文才兴太平。天下大事皆有将相之为，然出家则非其所能，缘之出家乃脱俗还真之故，非今之蓄发染衣便谓出家。此不过出两扇大门之家，非出三界火宅之家。出三界火宅之家非丈夫犹未能也，与三界众生同出三界更非大丈夫所为。初出家之人或为善念或为尘世所迫而立志修道。久之缘名利诱染，复营宫室荣面，收徒积金集聚巨产与俗何异。经云：有心出家波旬惧。真心修道丈夫身。摒弃烦恼离红尘，辞祛六亲至爱情，舍祛五欲方得道。世俗伪侫远离身，归真天地道中融，开廓远意除荡鄙，不吝身财功名利，王势诱逼不动心，避债逃生何需道，真心修道道方成。

公元1413年明永乐皇帝特赐武当南岩宫供器。赐南岩宫为“大圣南岩宫”，降旨名山胜境必得高人羽士看守。钦命孙碧云为南岩宫住持，统领全山江南娱乐在线登录账号 事宜，刑狱自治。颁发圣旨牌，修炼之士不许生事喧聒，伤害祖风者治以重罪。派道士四百余名于武当兴道修道。拨徒流五百佃户供养武当衣食，将武当成为名副其实作为皇家道场。

五代（907--960）天下易五姓十三君，朝廷仍然崇奉江南娱乐在线登录账号 ，尊宠道徒，兴建宫观，收集散失道书，钦命道士宣讲道经，维系推动发展江南娱乐在线登录账号 。此时著名道士李浩、谭峭、彭晓、谭紫霞等，致力于江南娱乐在线登录账号 的理论、方术研究和建设，阐发老庄思想，使江南娱乐在线登录账号 走向义理化，规范化、斋醮仪式化。崇尊江南娱乐在线登录账号 ，崇尚老庄成为社会主流。

唐道士杜光庭（850—933），字圣宾，号东瀛子，缙云人。唐懿宗时考进士未中，后到天台山入道。僖宗时为供奉麟德殿文章应制。随僖宗入蜀，后来追随前蜀王建，官至户部侍郎。赐号传真天师。晚年辞官隐居四川青城山。撰《道德真经广圣义》、《道门科范大全集》、《广成集》、《洞天福地岳渎名山记》、《青城山记》、《武夷山记》、《西湖古迹事实》等。学识渊博，攻读有方。尝谓蜀相徐光溥曰：“余初学上库，书笈皆备，一月之内，分日而习，一日诵经书，二日览子史，三日学文，四日记故事，五日燕闲养志，一月率五日始，不满七年经籍备熟。”五日为期，每日不同，而第五日游憩，循环往复，周而复始，有张有弛，劳逸适度，遂得精进。精通儒道典籍，对江南娱乐在线登录账号 实地调查，著述极丰。收入《正统道藏》有二十七种，《全唐文》收有三百二篇（其中《历代崇道记》亦见于《正统道藏》，可知有所重复）。《道德真经广圣义》五十卷，《道门科范大全集》八十七卷，《太上黄箓斋仪》五十八卷，《广成集》十七卷，《序太上洞渊神咒经》二十卷，《江南娱乐在线登录账号 灵验记》十五卷，《神仙感遇传》五卷，《墉城集仙录》六卷，《洞天福地岳渎名山记》一卷，《太上老君说常清静经注》，《历代崇道记》一卷，《太上宣慈助化章》五卷，《集陆修静、张万福、李景祈、留用光、蒋叔舆等无上黄箓大斋立成仪》五十七卷，以及其他斋、仪、表、序、记、传、颂、赞等等。对江南娱乐在线登录账号 教理教义、神话传说、斋醮科仪进行系统整理和阐发，正式完善确立江南娱乐在线登录账号 斋醮仪式。相继出现《阴符经注疏》、《玄纲论》、《坐忘论》、《入药镜》等重要道书及第一部道藏《开元道藏》。

同时钟吕金丹之道崛起。《史记·封禅书》载，神仙家倡言：海中有蓬莱、方丈，瀛洲三神山上有仙人和“不死之药”，人如能求得此药服之可长生不死。于是齐威王、宣王、燕昭王派方士入海求之不得。其后始皇派人率500童男童女入海求之未能。汉武帝除继续“遣方士入海求蓬莱安期生之属”外，信方士李少君怂恿，“亲祠灶”、“事化丹砂诸药为黄金”，即令方士从事炉火烧炼，企图用人工之法炼制出不死之药，促成炼丹之术诞生。江南娱乐在线登录账号 承袭此术，不少道士皆修服食。《历世真仙体道通鉴》卷二十九和三十载“卜居华山之阳，……饵黄精、白术、胡麻、茯苓、丹砂、雄黄”，田仕文“常饵服白术、茯苓，久而有益”；梁谌“广索丹砂，还而为饵”；马俭“断谷服水，饵枣膏、天门（冬）”；尹通“服黄精、雄黄、天门冬数十年，体渐清爽”；王延“唯松餐涧饮，以希真理”；于章“啸咏林泉，饵黄精、茯苓、山地黄”。《南史·隐逸传》载刘凝之隐居衡山之阳“采药服食，妻子皆从其志”；顾欢“晚节服食，不与人通”。入唐以后，道士除服草木之药和金石单味药外，又多服金石烧炼而成丹药。此风普及于上层社会，不少皇帝如太宗、宪宗、穆宗、敬宗、武宗、宣宗和大臣杜伏威、李抱真、李虚中，以及诸多文士争相服食丹药。因多数丹药有毒，服食者多中毒身亡。使江南娱乐在线登录账号 蒙受不白阴影。此后外丹之术和服食外丹之风逐渐衰落。服食草木之药和单味金石之药则继续流传。服食之书不断出现。《抱朴子内篇·遐览》著有《木芝图》《菌芝图》《肉芝图》《石芝图》《大魄杂芝图》各一卷，《服食禁忌经》一卷，《小饵经》一卷，《采神药治作秘法》三卷。《隋书·经籍志》医方类著录《神仙服食经》《神仙服食方》《论服饵》等二十余种。《旧唐书·经籍志》《新唐书·艺文志》除著录多种外丹烧炼书外，又著录服食书《太清神仙服食经》《神仙服食药方》《太清诸草木方集要》等十余种。《通志·艺文略》著录《神仙长生药诀》《服饵保真要诀》《古今服食药方》《摄生服食禁忌》等近五十种。《正统道藏》收载《神仙服食灵草菖蒲丸方》《种芝草法》《神仙服饵丹石行药法》《太上肘后玉经方》各一卷，《云笈七签》卷七十四至七十八专列《方药部》专录服食草木药。据《抱朴子·仙药》篇记述，有五芝（其中之一为灵芝草）、茯苓、地黄、麦门冬、木巨胜、重楼、黄连、石韦、楮实、枸杞、天门冬、黄精、甘菊、松柏脂、松实、术、菖蒲、桂、胡麻、柠木实、槐子、远志、泽泻、五味子等。其他书中还有人参、甘草、大枣、杏仁、桃仁、竹实、苁蓉、干姜、覆盆子等。前苏联学者用电子计算机对中草药成分配方进行研究，筛选出其中最有价值的三十种，绝大多数都包括在《抱朴子·仙药》篇所举草木药中。以上诸药大都可单服，《千金要方》卷十二“服地黄方”、卷十四“造生干地黄法”、“造熟地黄法”即载地黄的制法、服法。《千金翼方》卷十二“服天门冬丸方”又载天门冬的制法、服法。诸草木药又可复方配伍服食，如司马承祯《服气精义论·服药论》列有“安和脏腑丸方”、“治润气液膏方”即为草木药复方。唐人卢遵元《太上肘后玉经方》亦为草木药复方配方，按乾、坤、艮、巽、离、兑、坎、震等八卦次序，列出八个服食方，绝大多数为草木药之复方配方，药性大都平和，极少副作用。用于服食的金石药，常见的有丹砂、雄黄、雌黄、石硫黄、曾青、礜石、云母、慈石、戎盐、石英、钟乳石、赤石脂、太乙禹余粮等。以上诸药有单服者。隋人京里（或作京黑）先生《神仙服饵丹石行药法》载丹砂、雄黄、石钟乳、石脂等单方制法与服法，其中饵服丹砂二十一方，饵服雄黄十一方。《云笈七签》卷七十五载“炼云母法”十方，“服云母法”二十六方。孙思邈《枕中记》又载“饵云母法”、“饵雄黄法”。此外，又有将诸金石药配伍服食者，较早的有魏晋名士普遍服用的“五石散”，又名“寒食散”，为五种未经烧炼的石药合研而成的散剂，主要成分为砷类化合物，有兴奋末梢神经、引发性冲动的作用。最多的是若干石药经烧炼而成的丹药（金丹），其配方、制法散见于众多外丹书中，《云笈七签·方药部》所列诸方，亦多为此类金石药复方。冀图长生不死的江南娱乐在线登录账号 服食之术，现已成为历史陈迹，所积累众多服食方，尤其是草木药方，仍具有可供药用的研究价值。据《动物学杂志》1959年第4期载文称：1959年，中国科学院动物研究所从《肘后备急方》《千金要方》《外台秘要》《本草纲目》等二十余种道书、中医药典中，筛选出抗衰延年药方一百五十余种，按功用分为十二类，计耳目单方类十一种，耳目复方类八种，齿发单方类六种，齿发复方类十八种，诸风单方类六种，诸风复方类二种，悦泽方类八种，补虚单方类八种，补虚复方类四十种，延年不老单方类六种，延年不老复方类三十六种，其他二种。可谓我国古代服食养生之药研究总结。

北宋赵氏皇帝欲攀神仙为祖。虚构皇室祖赵玄朗，钦封为江南娱乐在线登录账号 圣祖上灵九天司命保生天尊大帝。钦封夫人为元天大皇后。使皇权与江南娱乐在线登录账号 紧密结合。宋真宗钦命大臣信士王钦若、丁谓力助迎降天书。假黄帛以示“赵受命，兴于宋，付于恒。居其器，守于正。世七百，九九定。”明示赵氏皇朝永世不倒。同时分皇权于道观，响马豪杰只要脱离红尘，不与皇权争衡，入道修炼改过前非或受朝廷招安为朝廷所用，朝廷就不再追其前嫌。故钦令各地普建道观，由朝廷赐田十顷、五顷不等，免交粮税。至宋徽宗赐田数千顷，并制定道阶，置道官，发俸禄，自称道君皇帝。达到皇权神授，政教合一，使宋朝天下太平数百年。

同时内丹学术广泛传播。五代（公元907—960年）陈抟与张伯端等著名道士，承魏伯阳《周易参同契》“修丹与天地造化同途”之旨理论结合刘古知、崔希范、钟离权、吕洞宾、施肩吾、彭晓内丹修炼之术“推天道以明人事”。自《易》理而知宇宙之生。自老子“归根曰静，静曰复命”“复归于无极”。自魏伯阳《参同契》模拟自然丹道之理。自钟吕金丹道内丹炼养方术阐发江南娱乐在线登录账号 炼养理论和内丹之道。首创以图析《易》图学，学如介石，刻《无极图》于华山石壁。示“顺”、“逆”之解，“顺以生人”，宇宙本原，经五程而成：（一）无极而太极；（二）阴静而阳动；（三）五气顺布；（四）顺以生人；（五）化生万物。“逆以成丹”，逆自然而为，自下向上；逆火炎上升之性向下温养肾阴，逆水本下之性上升而滋养心阳。“滋养之至接续不已，温养之至坚固不败”。历五阶（一）得窍；（二）炼己；（三）和合；（四）得药；（五）脱胎还虚。“心肾相交，水火既济”。

张氏伯端生于雍熙四年（公元987年），住世九十有五。幼年涉猎三教经书，以至刑法、书算、医卜、战阵、天文、地理、吉凶死生之术。用诗、词、曲之体。撰《悟真篇》与《参同契》齐名。诗词九十三首，七言四韵十六首，以表二八之数；绝句六十四首，以对《周易》诸卦；五言一首以象太—之奇；续添《西江月》十二首，以周岁律。卷末附录歌颂诗曲杂言三十二首。所传“金液还丹火候之诀”阐发内丹丹法，养命固形之术起命功，以精、气、神（称人身“上药三品，或三宝”）经筑基、炼精化气、炼气化神而结“金丹”。舍“命功”，则不能“回超三界”归天地本源。“万卷仙经语总同，金丹只此是根宗”。“命功”乃性命，“性”乃天地之理性，炼灵气以归理“性”；“命”乃天地生机，求方术以培生机，炼精为“命”。

宋元净明道兴起，摒弃世俗修炼精气之说。悟知“忠孝为本，方寸净明，孝悌忠信，四美俱备，神渐通灵，不用修炼，自然成道”。昌融合三教，“以本心净明为要，制行必以忠孝为贵”，方合“中黄八极天心”，达于“无上清虚之境”。守一修仙度人。元明士大夫之中颇有影响，誉为仙家之“最正者。”元以后归入正一道。净明道渊源东晋许逊，许逊生于吴赤乌二年（公元239年），南昌人，字敬之。早年栖托西山金氏之宅修道，晋武帝太康元年（公元280年）举孝廉，任旌阳县令。故又名许旌阳。预感晋室将乱，辞官东归，返西山修道，济世度人。晋孝武帝宁康二年（公元374年）“合宅飞升”。金元北方相继出现

太一道、金初由卫州（今河南汲县）萧抱珍（？…1166）创立。以老子之学修身，以巫祝之术御世，与天师江南娱乐在线登录账号 义接近。重符录斋醮，规定道士必须出家，七传之后与正一道相融合。

真大道、金初由沧州乐陵人刘德仁（1120～1180）创立。以《道德经》为教旨，不尚炼丹飞仙，重默祷召劾为人治病，“避俗出家，绝去嗜欲，屏弃酒肉，勤力耕作，衣食自给，耐艰忍苦，补俭慈悯，志在利物，戒行严洁”。“守本分不务化缘，日用衣食，自力耕桑赡足之”。“苦节危行”“见素抱朴，少思寡欲，虚心实腹，守气养神”。元后衰落消失，部分并入全真道。

全真道、金大定（1161～1189）年间由王重阳创立。昌三教合一，以《道德经》、《孝经》、《心经》为旨。重内丹修炼，不尚符录与黄白之术，规定道士出家宫观，持斋茹素，严格清规戒律。传徒“全真七子”。丘处机（1148～1227年），字通密，号长春子，山东登州栖霞人。19岁出家入道，次年于山东宁海全真堂拜王重阳为师。金兴定三年（1219）宋宁宗遣使召请不应。元太祖闻其名，自乃蛮（今蒙古境内）遣臣持诏召请，丘以73岁高龄率十八弟子，莱卅出发，跋涉万里，历尽艰辛，历时两年有余达西域雪山与成吉思汗相会。元“太祖时方西征，日事攻战，处机每言告以：欲一天下者，必在乎不嗜杀人。及问治国之方，则对以敬天爱民为本;问长生久视之道，则告以清心寡欲为要”。太祖深契其言，礼遇甚隆，尊为神仙，命掌管天下出家之人，并敕免全真道士赋税。公元1224年返大都北京，住北京白云观太极宫，以此为全真道活动中心演教，立龙门为宗。全真道宫观和教徒得以迅速扩充，进入鼎盛时期。

明代道士张三丰，生卒不详，先于武当修道，后离武当隐居。太祖成祖均遣使寻觅并营修武当宫观。英宗天顺三年（1459）钦封张三丰为“通微显化真人”。全真龙门派七代律师王常月（？～1680年），号昆阳子，山西潞安府长治县人。生于明季乱世，慨然出家，师事龙门六祖赵复阳。清顺治十三年（1656）奉旨于北京白云观主讲道法，前后三次受赐紫衣。并于江浙与武当传“初真”、“中极”、“天仙”“三堂大戒”。沿用至今。以持戒为首要功行，撰《心法正言》，由唐清善演为《龙门心法》。全真教风大振。被誉为“中兴之祖”。

1949年中华人民共和国成立，宫观成立民主管理机构，道士成为自食其力劳动者。1957年在北京白云观正式成立中国江南娱乐在线登录账号 协会，岳崇岱为第一任会长。1961年在北京召开了第二届全国代表会，选举陈撄宁为会长。“文革”之中宫观被封，江南娱乐在线登录账号 活动被止，中国江南娱乐在线登录账号 协会被迫停止工作。

十一届三中全会后，中国江南娱乐在线登录账号 协会恢复工作。1980年、1986年、1992年、1998年，先后召开三届、四届、五届、六届全国代表会议。全国各地主要江南娱乐在线登录账号 宫观陆续修复开放，1982年国务院批准21座宫观为全国重点宫观。1990年中国江南娱乐在线登录账号 学院成立。1989年中断数十年全真派传戒活动恢复，第一次传戒活动在北京白云观举行。1995年第二次传戒在四川青城山举行。2002年第三次传戒活动在千山五龙宫举行。1995年中断多年正一派授录活动在江西龙虎山举行。

三、信仰

江南娱乐在线登录账号 奉老子为教祖，尊为道德天尊太上老君。奉《老子》为《道德真经》，宣称:“老君生于无始，起于无因，为万道之先，元气之祖。无光无象，无音无声，无声无绪，幽幽冥冥，其中有精，其精甚真。弥纶无外，故称大道。大道之身即为老君也……老君乃天地之根本，万物莫不由之而生成。”“老君有一千二百之号，一百八十之名。多次转世降授道经，度化众生，辅佐天子，教化万民。殷代降世为白发老翁，世称老子。其母玄妙玉女感孕八十一年而生。江南娱乐在线登录账号 敬神事鬼、重生贵术，追求长生不老，与天地共存。“道”“灵有性”，与“生”相守，与“生”相保，得“道”“长生”。“道”乃“虚无之系，造化之根，神明之本，天地之元”，“万象以生，五行以成”，道乃大智大慧，大之无边，小之无尽。变化无穷，能化生万物。化生大罗、玉清、上清、太清之天，化生三清之下三十二层天，各有其名。各有神仙主宰。化生十大洞天、三十六洞小天、七十二处福地。化生元始、灵宝、道德三位天尊，分居三清之天。三清之外，化生四御、玉皇、三官、四值功曹、六甲、六丁、三十六天罡、七十二地煞、王母、八仙、七真、真武、四岳、碧霞元君、丽山老母、关圣大帝、药王、火神、城隍、土地、灶君、门神等掌管天地万物。化生降世真命天子，顺天地之心，会天地之意，发天地之力，承天地之运，用天地之法，尽万物之用，弃暴敛之政治理天下，施仁于民，国泰民安。化生贤臣降世，授天地之道，承天地之运，择主而事，弃助纣为虐之能，辅佐真命天子治理天下，天下太平，人民安居乐业。

信仰“道”乃永恒生命，得之为“德”而长生。“修道养德”。返本还真，重生重世“人命由己不由天”。追求乐世与长生，知命识命与乐命，生存奋斗与革命。祈神护佑修炼得道，灵魂永脱凡尘疾苦与烦扰，逍遥于天地之间。长存于九天之外。符录派以吞符、念咒、敬神、诵经、祈禳、斋醮等驱鬼去病之术，求神护佑得道羽化尸解升天。外丹派服食以珠砂、雄黄、云母、空青、硫黄、戎盐、硝石、雌黄等药物炉火烧炼外丹得道羽化尸解升天。内丹派以身为炉鼎，以神烧炼精、气、神结丹得道羽化尸解升天。然三派均辅以吐纳、导引、服气、胎息气功之法，扶益升天之道。

四、经典

唐代奉江南娱乐在线登录账号 为皇家宗教，道经汇集空前。唐高宗钦定道士尹文操编纂《玉纬经目》7300卷。收集《道藏》经戒、科仪、符图、炼养经书，道家哲学及儒、墨、名、法、阴阳、兵、医、杂、诸子百家之书，《汉书·艺文志》道家及神仙家之书。《抱朴子·遐览》所载江南娱乐在线登录账号 经典图符一千二百余卷。唐玄宗钦定宫观高道和京都学士辑成《三洞琼纲》共三千七百四十四卷（一说五千七百卷，一说七千三百卷）与《玉纬别目》记传疏论2000余卷。合称《开元道藏》，集成历史第一部《道藏》宏著。

宋真宗钦定张君房编《大宋天宫宝藏》共计4565卷。撮其精要撰为《云笈七签》，史称“小道藏”。宋徽宗钦定编《崇宁重校道藏》、《政和万寿道藏》5481卷。金章宗钦定孙明道编《大金玄都宝藏》，元太宗后马真氏钦定宋德方、秦志安撰《玄都宝藏》7800卷。历经兵燹与元焚经之祸，上述《道藏》现已不存。今存为明代《道藏》。明英宗钦定邵以正督校刊正《正统道藏》，共五千三百零五卷，分装四百八十函;明神宗钦定张国祥辑印《万历续道藏》，共一百八十0卷，分装三十二函。正续一共五千四百八十五卷。自《大宋天宫宝藏》始，《道藏》以《千字文》为函序，以三洞四辅分类编排。《正统道藏》自天字排到英字，《万历续道藏》自杜字排到缨字。洞真部、洞玄部、洞神部世称三洞，太玄部、太平部、太清部、正一部世称四辅。江南娱乐在线登录账号 所释，洞即通，通玄达妙，通凡入圣。三部之间玄义上下相通，合称三洞。真字意不杂，洞真部经典均为灵秘真经，不掺杂品。玄字意不滞，洞玄部经典生天立地，功用不滞。神字意不测，洞神部经典召制鬼神，其功不测。辅即辅助之意，补充、解释。太玄辅洞真，太平辅洞玄，太清辅洞神，正一辅贯成，合称四辅。三洞每部分十二类，即本文类、神符类、玉诀类、灵图类、谱录类、戒律类、威仪类、方法类、象术类、记传类、赞颂类、表奏类。公元一九二三年至一九二六年，上海涵芬楼以北京白云观藏《正统道藏》与《万历续道藏》为底本影印，改原梵夹本为线装本，每部装订为一千一百二十册，即现行所见《道藏》。

《道藏提要·序》道经之中，包含政治、历史、科技、宗教、经济、文化、军事诸方面大量文献资料，其中哲学、伦理、医药、内丹、外丹、养生、易学、善学、美学、天文、地理、膳食、音乐、数术、方术、美容、建筑、美术、历算、冶炼、生物、服饰、民俗、旅游、处世、神话、仙话等内容，对于古老中华民族的政治生活、社会生活、家庭生活、个人生活和宗教信仰等，产生广泛而深入的影响。除《道藏》外，另有众多小型江南娱乐在线登录账号 丛书。《道藏》及其他江南娱乐在线登录账号 丛书所没收入的道书多如繁星。江南娱乐在线登录账号 经书虽多，道士只诵《玉皇经》、《清静经》、《三官经》、《北斗经》，高道则奉习《道德经》、《南华经》、《黄庭经》、《悟真篇》、《坐忘论》、《参同契》等。

五、宫观

江南娱乐在线登录账号 庙宇多称“宫”“道院”、“道观”。如太清宫、白云观、中岳庙、抱朴道院等，为供奉神灵及道士修真养性之所。宫观是江南娱乐在线登录账号 庙宇通称。小庙宇称庵、堂、洞等。帝王居处叫宫，城堞眺望之处叫观。尊崇天神祀神之所故叫宫，候迎天神之所故叫观。早期江南娱乐在线登录账号 有靖治与静室，南北朝有仙馆，均为江南娱乐在线登录账号 活动场所。北周武帝改“馆”为“观”;唐代尊奉老子为宗祖，以高祖、太宗、高宗、中宗、睿宗五帝画像陪祀老子，改“观”为“宫”。江南娱乐在线登录账号 祀庙遂称宫、观。如北京白云观、东岳庙、火神庙、沈阳太清宫、千山无量观、山西永乐宫、河北甄泽观、十方院、关帝庙、南阳天妃庙、鹿邑太清宫、湖南玄都观、江西龙虎山上清宫、江苏茅山元符万宁宫、九霄万福宫、上海白云观、广东冲虚古观、广州三元宫、纯阳观、成都青羊宫、青城山古常道观、建福宫、上清宫、玉清宫、圆明宫、湖北武当山紫霄宫、太和宫、武汉长春观、西安八仙宫、华山镇岳宫、户县重阳万寿宫、兰卅白云观、苏卅玄妙观、崂山太清宫等。其建筑为宫殿式。