中医学是中华文化的瑰宝,并对中国人健康与繁衍做出了杰出贡献。江南娱乐在线登录账号 作为中国唯一的本土宗教,她与中国传统医药学关系之密切,也是世界宗教史上极其罕有的。江南娱乐在线登录账号 作为一个高度重视生命的宗教,历来就有重视医药卫生之道的传统，涌现有诸多深谙医药之学的高道,他们不仅是道门的一代宗师，也是中国医药学史的著名大医。他们在江南娱乐在线登录账号 仙道贵生、养生修真、济世利人、修道积德、生道合一教义思想宗旨的指导下。通过长期不懈的医疗实践和对人体生命奥秘的探索，在人体医学、病因病理学、治疗学、食疗学、疾病预防学、药物学（本草学及化学制药学）和医学伦理学等诸多领域中积累了丰富的医学思想，形成了富有特色的江南娱乐在线登录账号 医学流派，对中医学的发展，做出过巨大贡献。

著名江南娱乐在线登录账号 人物葛洪真人，不仅是江南娱乐在线登录账号 的思想家，他还编著有《肘后备急方》传世，对伤寒、温病（热性传染病）、疟疾、痢疾、时气（流行性传染病）、瘟疫、疫疠（急性传染病）、丹毒病、沙虱病、食物中毒等疾病作了论述，在世界上最早记载天花这种急性传染的症状及提出治疗方法，比阿拉伯医生雷撒斯对天花的描述早了五百年；最早发现结核性传染病肺结核（尸注）的传染途径（屋传、衣传、食传）、危害并提出预防之法，这种对肺结核病的认识至少比西方要早四至五百年；他还最早记载了狂犬病的医治方法。另外，《肘后方》还有“青蒿绞汁服用能够治疗疟疾”的重要记载, 为后来新型抗疟药———青蒿素和双氢青蒿素的问世奠定了基础。一代江南娱乐在线登录账号 宗师陶弘景，著《肘后百一方》、整理校订并集注《神农本草经》，他根据药物的性能与功效将药物分成上中下三品，成为我国药物学最早的分类法，在药物学思想上提出了“按病下药、辩证用药“的主张，指出：同一疾病，症状多种，在每一个人身上的症状及变化都不尽相同，所以用药也应有所差别。并强调“病之变状，不可一概言之，所以医方千卷，犹未尽其理”。对药物学的发展有着重大影响。葛洪与陶弘景作为江南娱乐在线登录账号 早期的代表性人物,他们既重道又重医的传统一直为江南娱乐在线登录账号 继承和发扬，并我国中医药学发展做出了积极贡献。

但是，近代一个时期以来，相当多的学人片面地、抽象地忽视江南娱乐在线登录账号 对中华医药学的贡献，有意或无意地刻意回避与淡化，甚至是曲解或无端的与现代科学加以对立。令人可喜的是，近些年来，越来越多的学者关注并正视江南娱乐在线登录账号 文化与中医学的渊源。有学者就鲜明地指出，道家思想是中医学的理论基石。还有学者运用统计学原理和手段对历代知名江南娱乐在线登录账号 医家人数及其占同时代医家的比率作了统计分析，客观地表明了江南娱乐在线登录账号 医学的应有影响。统计结果显示：自汉末江南娱乐在线登录账号 创立到隋唐五代，江南娱乐在线登录账号 与医学关系十分密切，东汉至五代江南娱乐在线登录账号 医家所占比率都在20%以上，其中魏晋南北朝时期高达28.7%；宋代道医所占比率超过10%；及至明代，江南娱乐在线登录账号 医学发展势头逐渐减弱，道医所占比率为7.2%。从东汉到明末，知名江南娱乐在线登录账号 医家占整个医家总数比率的平均值约10%。

可以说，不论从理论层面，还是从实践层面，江南娱乐在线登录账号 文化与中医学都存在着深刻而又密切的联系。深入探究并挖掘这一学术矿藏，无疑是当代学人一项极具使命感的文化责任，而且对于今天我国中医药事业也仍有着重要的启发。在此，再对孙思邈真人关于“大医”的思想理念作进一步探讨与论述，以更好地继承发扬大医精诚的深刻内涵和现代意义。

唐代著名道士孙思邈，他的巨著《千金要方》和《千金翼方》，取义“人命至重，有贵千金，一方济之，德逾于此”而为名。是我国历史上第一部临床医学的百科全书，被誉为“人类之至宝”，由于他对中华医药学和人类健康做出了杰出贡献，后人将他奉之为药王。“大医精诚”与“苍生大医”，是孙真人在《千金要方》中提出的重要理念，对于从医者必备综合素质提出了要求。分析其内含，大体包括医道体认、医德修养、医风模范、医术造诣四方面的内容。由于孙真人本身既精于道学又精于医学，这一“苍生大医”理念，也深深地烙上了江南娱乐在线登录账号 文化的印痕。

第一、天道贵生的医道体认。苍生大医的理念，首先体现在医道的体认上。江南娱乐在线登录账号 认为，“天地之大德曰生”，“生生之谓道”。孙真人秉承这一思想，认为医参道枢，学医的目的在于体天道好生之德，业济苍生。在《千金翼方序》中，开头就说：“原夫神医秘术，至赜参于道枢；宝饵凝灵，宏功浃于真畛。 ”又说：“辔策天机，全生之德为大。”这里孙真人将医术之精微与大道之枢要相参，将方药救人的功德与天道生生之德相比。将行医称为“辔策天机”，将行医目的归结为“全生之德”，这就在医道的体认上，也就是对医道存在的合理性与必要性上，将它定位在体天道好生之德这一目的。所以，医道，就是天道的延伸；医生，是天道生生之德的代表。用现代通常的说法，医生就是天使。

正是基于这种医道的体认，他以毕生精力撰著《千金方》，他说“每以为生者两仪之大德，……德合则生成，是生曰德而立。……检押神秘，幽求今古，撰方一部，号曰千金，可以济物摄生，可以穷微尽性。”这里，他明确指出其著作《千金方》正是体天道好生之德，目的在于济物摄生，穷微尽性。他还将天道好生之德由人推及一切含灵，他说“自古名贤治病，多用生命以济危急，虽曰贱畜贵人，至于爱命，人畜一也，损彼益己，物情同患，况于人乎。夫杀生求生，去生更远。吾今此方，所以不用生命为药者，良由此也。”江南娱乐在线登录账号 认为一切万物皆由道生，皆含道性，天道好生而恶杀，孙真人的不用生命为药，正是道医的独特之处，也正是医道体天地好生大德的必然结果。

第二、普救含灵的医德修养。道之在我谓之德，医德的源泉，来自于对医道的践行。医道体天地好生之德，医德则在于“普救含灵之苦”。孙真人非常重视医德，在《大医精诚》篇指出，大医要“先发大慈恻隐之心，誓愿普救含灵之苦。”意思是说作为苍生大医，要有慈悲济世的大志向。慈是道家关于人性的重要概念，《道德经》说“绝仁弃义，民复孝慈”，将慈视为人类的天性，是天道的体现，并将慈列为“三宝”之首，说“慈，故能勇”，“天将救之，以慈卫之”。恻隐之心，则是儒家关于人性的重要概念，孟子说恻隐之心，人皆有之，是“仁”的根源。孙真人强调大医要发大慈恻隐之心，即是强调医德的源泉来自于人类的天性。因此，在孙真人看来，医道是体天地好生之德，医德是人性本然之善的自然流露。

孙真人非常重视这种医德的修养，他在《大医习业》篇中列出了养成医德的途径，他说：“若不读五经，不知有仁义之道。” “不读《内经》，则不知有慈悲喜舍之德。不读《庄》《老》，不能任真体运，则吉凶拘忌，触涂而生。”强调从医者要明仁义之道，养慈悲之德，更要体人性之真，任天数之运，不以吉凶挂意，不以得失留心。他还说：“老君曰：人行阳德，人自报之；人行阴德，鬼神报之。人行阳恶，人自报之；人行阴恶，鬼神害之。寻此二途，阴阳报施岂诬也哉。”又说：“福者，造善之积也；祸者，造不善之积也。”这些，皆是孙真人苦口婆心劝化医者勤修医德的要论。
第三、无欲无求的医风模范。大医之德体现在治病过程中，就是良好的医风。孙真人认为，大医的风范，在于一“诚”字，体现为澄神内视，不皎不昧，安神定志，无欲无求，一任人性本然之善行事，一任医者普救含灵之苦的天职行事。

在《大医精诚》篇中，孙真人对于医风进行的详细的论述，主要有如下几点：一是在对待病人上，不管患者的贵贱贫富，老幼美丑等等，一律同样看待，都存有对待最亲近的人一样的想法。看到病人的烦恼，就像自己的烦恼一样，内心悲痛，不避忌艰险、昼夜、寒暑、饥渴、疲劳，全心全意地去救护病人。如果有病人患疮疡、泻痢，污臭不堪入目，别人都不愿看的，医生只能表现出从内心感到难过的同情、怜悯、关心的情绪，不能产生一点不快的念头。二是在诊病过程中，专心致志，详细了解病状脉候，一丝一毫不得有误。处方用针，不能有差错。应当周详仔细，深入思考，不能在人命关天的大事上，轻率逞能，以炫耀自己，猎取名誉。不能不顾病者的痛苦，贪图享乐，更不能依仗自己的专长，一心谋取财物。三是在处理同行的关系中，应该慎于言辞，不谈说别人的短处，诽谤攻击其他医生，炫耀自己的名声。

第四、精勤不倦的医术造诣。医道、医德、医风，皆要依赖精湛的医术才能落到实处。没有精湛的医术，一切皆为空谈。孙真人认为医术是“至精至微之事”，引用张湛的话说：“夫经方之难精，由来尚矣。”认为医道精微，是“艺能之难精者也。”因此，孙真人提出“博极医源，精勤不倦”八字作为学医者的守则。强调“夫欲理病，先察其源，候其病机”。在《大医习业》中，他列举了历代医典，要求学医者，必须谙熟贯通，他说：“凡欲大医，必须谙素问、甲乙黄帝针经、明堂流注、十二经脉、三部九候、五藏六腑、表里孔穴、本草药对”。并须精熟，如此乃得为大医。他还告诫世人“不得道听途说，而言医道已了，深自误哉。”

博极医源，精勤不倦，也是孙真人一生探求医术的自我写照，他“青衿之岁，高尚兹典，白首之年，未尝释卷。”“一事长于已者，不远千里，伏膺取决。”也正因此，才成就了他名实相符的药王美誉。

由上所述不难发现，孙真人“苍生大医”这一理念处处闪耀着中华传统文化的光辉。这一理念，不仅在过去千余年中，长期指导着中华医人的行为规范，而且对于今天我们发扬中医文化，深入研讨江南娱乐在线登录账号 文化与中医学的关系也将提供重要启示。

从历史上看，江南娱乐在线登录账号 文化与中医学是命运攸关的文化共同体，他们有着共同源头和发展过程，共同的理论基础和生命态度，又有共同的济世情怀和实证精神。也就是说，两者之间，你中有我，我中有你，相互联系，相得益彰。近年来，一些有识之士也在积极推动江南娱乐在线登录账号 文化与中医学的沟通与交流，并取得了一定的成绩。就江南娱乐在线登录账号 界而言，对于推动江南娱乐在线登录账号 文化尤其是江南娱乐在线登录账号 养生学与中医学的互动交流，一直保持着积极的态度。

2008年12月，中国江南娱乐在线登录账号 协会与广东省江南娱乐在线登录账号 协会共同主办了“江南娱乐在线登录账号 养生学的理论与实践”研讨会，本次研讨会还专门设立了分议题：江南娱乐在线登录账号 养生与中医学。一批中医界的优秀学者参加了本次研讨会。其中，国医大师陆广莘先生提交了论文《人的生存质量与中医学生生之道》、全国知名老中医吉良晨先生提交了论文《江南娱乐在线登录账号 养生与中医学》、著名中医文献学专家钱超尘先生提交了论文《浅析傅山先生的养生观》，就江南娱乐在线登录账号 养生学与中医学的关系阐发了精彩的观点。诚如大会总结所指出的，“江南娱乐在线登录账号 医学、江南娱乐在线登录账号 养生学对我国中医药学的发展，有着不可磨灭的功绩”。
在当代中国，江南娱乐在线登录账号 文化与中医学的互动交流还应从以下几个方面拓展与深化：

第一、围绕道家思想与中医学理论的关系，深入梳理道家思想与中医学的源流关系与深厚内涵，返本以开新，使之为人类的健康再立新功，结出硕果。当代社会，随着中华文化复兴热潮的兴起，“返本开新”已经成为中华文化重新崛起的必要环节。道家思想和中医学传统理论是中医发展的源头活水，对于中医学在新的时代重新找寻到自身的文化之根具有重要的意义。对于道家与中医关系的挖掘与研究，也将为中医学的再次振兴起到奠基性的作用。从中医自身的发展，诚如许多中医大师所说，重在让中医真正回归中医，我想也就是以传统理论为根据，经典名著为基础，继承发扬中医实修实证的优良传统，从而在当代更好地实现江南娱乐在线登录账号 与中医的济世宏愿。

第二、以中医“治未病”概念为契入点，深入挖掘数千年积累起来的各种江南娱乐在线登录账号 养生方法，切实探索江南娱乐在线登录账号 养生学进入社会生活的现实路径。生命的健康在江南娱乐在线登录账号 与中医看来，关键在于保养，保养则重要日常起居，而不是依赖珍贵药材、珍奇美味、珍美华居的厚养。按《内经素问》所说应是：上古之人，其知道也。法于阴阳，和于术数，食有节，起居有常，不妄劳作，故能形与神俱，而尽终其天年。要回归人自然的朴素的常态的生活。也就是通过饮食、运动、精神调摄等个人养生保健方法和手段来维系人体的阴阳平衡，达到维护“精神内守，真气从之”的健康状态和“正气存内，邪不可干”的疾病预防目的。

第三、继承和弘扬江南娱乐在线登录账号 文化中的生态伦理观，保护野生生物，积极拓宽药物来源，保障中医药的可持续发展。“救疾之道，惟在于药”。千百年来中草药取自自然中植物与动物，既所谓“万物之中无一物而非药”。但是，如何善用药物则就是为医者需要站在 济利生命的高度来慎重对待与衡量的事情。对此，孙思邈真人就曾经说：“自古以来贤达的医生为人治病，多用动物做药方。杀生以求生，离生也就更远。”也就是说，用药之道，要在不杀彼之生命以济此之生命。在今天来说，用药上既要坚持以贱代贵、方便实用的原则，更要坚持保护珍希野生生物，不杀生以求生的原则，以更好地保护频临灭绝的野生生物，如虎骨、羚羊角等。积极开发药物来源，注重各种资源在临床治疗上的综合利用，拓宽了药物资源的范围。促进生态文明建设。

江南娱乐在线登录账号 文化与中医学的关系，古来说是道医同源，但在来说也还是一个方兴未艾的话题。在此，本文仅作引玉之砖，希望能有更多的学者关注这个话题，将这项具有深远 意义的研究推向深入。

本文作者：中国江南娱乐在线登录账号 协会张继禹道长