• 孙真人备急千金要方卷之九

    孙真人备急千金要方卷之九

    孙真人备急千金要方卷之九  经名:孙真人备急千金要方。唐·孙思邈撰。九十三卷。底本出处:《正统道藏》太平部...
    2017-09-24 | 江南app下载-官方网站
  • 孙真人备急千金要方卷之八

    孙真人备急千金要方卷之八

    孙真人备急千金要方卷之八 宋朝奉郎守太常少卿充秘阁校理林亿等 经名:孙真人备急千金要方。唐·孙思邈撰。九十三卷。底本出处:《正统道藏》太平部。参校本:日本江户影宋刻本。校正...
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  • 孙真人备急千金要方卷之七

    孙真人备急千金要方卷之七

    孙真人备急千金要方卷之七 宋朝奉郎守太常少卿充秘阁校理林亿等校正 经名:孙真人备急千金要方。唐·孙思邈撰。九十三卷。底本出处:《正统道藏》太平部 ...
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  • 孙真人备急千金要方卷之六

    孙真人备急千金要方卷之六

    孙真人备急千金要方卷之六  经名:孙真人备急千金要方。唐·孙思邈撰。九十三卷。底本出处:《正统道藏》太平部...
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  • 孙真人备急千金要方卷之六

    孙真人备急千金要方卷之六

    孙真人备急千金要方卷之六 经名:孙真人备急千金要方。唐·孙思邈撰。九十三卷。底本出处:《正统道藏》太平部。...
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  • 孙真人备急千金要方卷之五

    孙真人备急千金要方卷之五

    孙真人备急千金要方卷之五  经名:孙真人备急千金要方。唐·孙思邈撰。九十三卷。底本出处:《正统道藏》太平部...
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  • 南华真经义海纂微卷之十八

    南华真经义海纂微卷之十八

    武林道士褚伯秀 内篇大占不师第五 子桑户、孟子反、子琴张三人相与友,曰:孰能相与於无相与,相为於无相为?孰能登天游雾,挠挑无极;相忘以生,...
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  • 南华真经义海纂微卷之十九

    南华真经义海纂微卷之十九

    武林道士褚伯秀学 内篇大宗师第六 意而子见许由。许由曰一尧何以资汝?意而子曰:尧谓我:汝必躬服仁义而明言是非。许由曰:而奚来为朝?夫尧既已...
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  • 孙真人备急千金要方卷之四

    孙真人备急千金要方卷之四

    孙真人备急千金要方卷之四  经名:孙真人备急千金要方。唐·孙思邈撰。九十三卷。底本出处:《正统道藏》太平部...
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  • 孙真人备急千金要方卷之三

    孙真人备急千金要方卷之三

    孙真人备急千金要方卷之三 经名:孙真人备急千金要方。唐·孙思邈撰。九十三卷。底本出处:《正统道藏》太平部。...
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  • 修真十书卷之十六钟吕传道集之论炼形

    修真十书卷之十六钟吕传道集之论炼形

    吕曰:“还丹既已知矣,所谓炼形之理,可得闻乎?”钟曰:“人之生也,形与神为表里。神者,形之主。形者,神之舍。形中之精以生气,气以生神。液...
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  • 修真十书卷之十五钟吕传道集之论水火

    修真十书卷之十五钟吕传道集之论水火

    吕曰:人之长生者,炼就金丹。欲炼金丹,先采黄芽。欲得黄芽,须得龙虎。所谓真龙出于离宫,真虎生于坎位。离坎之中有水火。水火者,何也? 钟曰...
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  • 修真十书卷之十五钟吕传道集之论还丹

    修真十书卷之十五钟吕传道集之论还丹

    吕曰:“炼形成气,炼气成神,炼神合道,未敢闻命。所谓还丹者,何也?”钟曰:“所谓丹者,非色也,红黄不可以致之。所谓丹者,非也,甘和不可以...
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  • 修真十书卷之十四钟吕传道集之论五行

    修真十书卷之十四钟吕传道集之论五行

    吕曰:“所谓五藏之气而曰金、木、水、火、土。所谓五行之位而曰东、南、西、北、中。若此如何得相生相成,而交合有时乎?采取有时乎?愿闻其说。...
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  • 修真十书卷之十六钟吕传道集之论证验

    修真十书卷之十六钟吕传道集之论证验

    吕曰:“嫌者病,而好道之人求无病而安长。怕者死,而好道之人欲不死而长生。举世人在世中,而好道之人欲升仙游物外。...
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  • 修真十书卷之十六钟吕传道集之论魔难

    修真十书卷之十六钟吕传道集之论魔难

    吕曰:“内观以聚阳神,炼神以超内院,上涌以出天门,直超而入圣品。既出既入,而来往无差。或来或往,而远近不错。欲住世,则神与形合。欲升仙,...
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  • 修真十书卷之十六钟吕传道集之论内观

    修真十书卷之十六钟吕传道集之论内观

    吕曰:“所谓内观之理,可得闻乎?”钟曰:“内观、坐忘、存想之法,先贤后圣有取者、有不敢者。虑其心猿意马,无所停留。...
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  • 修真十书卷之十六钟吕传道集之论朝元

    修真十书卷之十六钟吕传道集之论朝元

    吕曰:“炼形之理,既已知矣。所谓朝元者,可得闻乎?”钟曰:“大药将就,玉液还丹而沐浴胎仙。真气既生,以冲玉液,上升而更改尘骨,曰玉液炼形...
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  • 修真十书卷之十五钟吕传道集之论铅汞

    修真十书卷之十五钟吕传道集之论铅汞

    吕曰:“内药不出龙虎也。虎出于坎宫,气中之水是也。龙出于离宫,水中之气是也。外药取砂中之汞,比于阳龙。用铅中之银,比于阴虎。而铅汞外药也...
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  • 修真十书卷之十五钟吕传道集之论河车

    修真十书卷之十五钟吕传道集之论河车

    吕曰:“所谓河车者,何也?”钟曰:“昔有智人,观浮云蔽日可以取荫而作盖。观落叶浮波,可以载物而作舟。观飘蓬随风往来运转而不已,退而作车。...
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  • 修真十书卷之十五钟吕传道集之论抽添

    修真十书卷之十五钟吕传道集之论抽添

    吕曰:“采药必赖气中之水,进火须借铅中之气,到底抽铅成大药。若以添汞,上可以补丹田。所谓抽添之理,何也?”...
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  • 修真十书卷之十五钟吕传道集之论丹药

    修真十书卷之十五钟吕传道集之论丹药

    吕曰:“龙虎之理既已知矣,所谓金丹大药可得闻乎?”钟曰:“所谓药者,可以疗病。凡病有三等。当风卧湿、冒暑涉寒,劳逸过度,饥饱失时,非次不...
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  • 修真十书卷之十五钟吕传道集之论龙虎

    修真十书卷之十五钟吕传道集之论龙虎

    吕曰:“龙本肝之象,虎乃肺之形。是此心火之中而生液,液为真水。水之中杳杳冥冥而隐真龙。龙不在肝,而出自离宫者,何也?是此肾水之中而生气,...
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  • 修真十书卷之十四钟吕传道集之论四时

    修真十书卷之十四钟吕传道集之论四时

    吕曰:“天地日月之交合,年、月、日、时,可得闻乎?”钟曰:“凡时有四等。人寿百岁;一岁至三十乃少壮之时,三十至六十乃长大之时,六十至九十...
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  • 修真十书卷之十四钟吕传道集之论天地

    修真十书卷之十四钟吕传道集之论天地

    吕曰:“所谓天地之机,可得闻乎?”钟曰:“天地之机,乃天地运用大道,而上下往来,行持不倦,以得长久坚固。未尝轻泄于人也。”...
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  • 修真十书卷之十四钟吕传道集之论大道

    修真十书卷之十四钟吕传道集之论大道

    吕曰:所谓大道者,何也? 钟曰:大道无形、无名、无问、无应其大无外,其小无内。莫可得而知也,莫可得而行也! 吕曰:古今达士,始也学道,次以...
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  • 修真十书卷之十四钟吕传道集之论真仙

    修真十书卷之十四钟吕传道集之论真仙

    吕曰:“人之生也,安而不病、壮而不老、生而不死,何道可致如此?”...
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  • 修真十书卷之十四钟吕传道集之论日月

    修真十书卷之十四钟吕传道集之论日月

    吕曰:“天地之理亦粗知矣,其日月之躔度交合,于人可得比乎?愿闻其说。”   ...
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  • 《性命圭旨》之《性命双修万神圭旨》亨集(二十九)

    《性命圭旨》之《性命双修万神圭旨》亨集(二十九)

    《性命圭旨》第二十九话 涵养本原图 秘密藏、腔子里,硃砂鼎,赤龙官,神明之舍、道义之门、真汞、丹元、坤水、日魂、主翁、天君、灵台、灵关,何...
    2017-09-21 | 劝学网
  • 《性命圭旨》之《性命双修万神圭旨》元集(二十八)

    《性命圭旨》之《性命双修万神圭旨》元集(二十八)

    《性命圭旨》第二十八话 飞升说 仙有五等,佛有三乘,修持功行不齐,所以超脱稍异。飞升冲举者上也,坐化尸解者次也,投胎夺舍者又其次也。乘龙上...
    2017-09-21 | 劝学网
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